de thi hoc ki 1 mon ngu van lop 10 nam 2015 2016 tinh vinh phuc

SỞ GD - ĐT VĨNH PHÚC
ĐỀ CHÍNH THỨC

ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ I NĂM HỌC 2015 - 2016
Môn: NGỮ VĂN - LỚP 10
Thời gian làm bài: 90 phút, không kể thời gian phát đề

PHẦN I. ĐỌC - HIỂU (3,0 điểm)
Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi từ Câu 1 đến Câu 4
HAI BIỂN HỒ
Người ta bảo ở bên Paletxtin có hai biển hồ. Biển hồ thứ nhất gọi là biển Chết. Đúng như
tên gọi, không có một sự sống nào bên trong cũng như xung quanh biển hồ này. Nước trong hồ
không có một loài cá nào có thể sống nổi mà người uống phải cũng bị bệnh. Ai ai cũng đều
không muốn sống ở gần đó. Biển hồ thứ hai là biển Galilê. Đây là biển hồ thu hút nhiều khách
du lịch nhất. Nước ở biển hồ lúc nào cũng trong xanh mát rượi, con người có thể uống được và
cá cũng sống được. Nhà cửa được xây cất rất nhiều ở nơi đây. Vườn cây xung quanh tốt tươi
nhờ nguồn nước này.
Nhưng điều kì lạ là cả hai biển hồ này đều được đón nhận nguồn nước từ sông Jordan.
Nước sông Jordan chảy vào biển Chết. Biển Chết đón nhận và giữ lại riêng cho mình mà không
chia sẻ nên nước trong biển Chết trở nên mặn chát. Biển hồ Galilê cũng đón nhận nguồn nước
từ sông Jordan rồi từ đó tràn qua các hồ nhỏ và sông lạch, nhờ vậy nước trong biển hồ này luôn
sạch và mang lại sự sống cho cây cối, muông thú và con người.
Một định lí trong cuộc sống mà ai cũng đồng tình: một ánh lửa sẻ chia là một ánh lửa lan
tỏa. Một đồng tiền kinh doanh là một đồng tiền sinh lợi. Đôi môi hé mở mới thu nhận được nụ
cười. Bàn tay có mở rộng trao ban, tâm hồn mới tràn ngập niềm vui sướng.
Thật bất hạnh cho ai cả cuộc đời chỉ biết giữ riêng cho mình. Sự sống trong họ rồi cũng sẽ
chết dần chết mòn như nước trong lòng biển Chết.
(Theo Cửa sổ tâm hồn)
Câu 1: Xác định những phương thức biểu đạt trong văn bản trên. (0,5 điểm)
Câu 2: Cho biết điểm giống nhau và khác nhau giữa biển hồ Galile và biển hồ Chết. (1,0
điểm)

Câu 3: Anh/chị hãy đặt một nhan đề khác cho văn bản. (0,5 điểm)
Câu 4: Viết một đoạn văn ngắn (5 - 7 dòng) trình bày suy nghĩ của anh/chị về lối sống chỉ
biết giữ cho riêng mình. (1,0 điểm)
PHẦN II. LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu 1: (2,0 điểm)
Trong truyện cổ tích Tấm Cám, nhân vật Tấm đã hóa thân mấy lần? Cho biết ý nghĩa của sự
hóa thân đó.
Câu 2: (5,0 điểm)
Cảm nhận của anh/chị về bài thơ Tỏ lòng (Thuật hoài) của Phạm Ngũ Lão.
---------------Hết------------Thí sinh không sử dụng tài liệu.
Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm.


SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC

HƯỚNG DẪN CHẤM KIỂM TRA HỌC KỲ 1
MÔN NGỮ VĂN 10
(Hướng dẫn chấm gồm 02 trang)

Phần Câu
Nội dung
I
1 Những phương thức biểu đạt: tự sự, thuyết minh, miêu tả, nghị
luận.
2 - Điểm giống nhau: cả hai biển hồ này đều được đón nhận
nguồn nước từ sông Jordan.
- Điểm khác nhau:
+ Biển Chết đón nhận và giữ lại riêng cho mình mà không chia
sẻ nên nước trong biển Chết trở nên mặn chát.
+ Biển hồ Galilê cũng đón nhận nguồn nước từ sông Jordan rồi

từ đó tràn qua các hồ nhỏ và sông lạch, nhờ vậy nước trong biển
hồ này luôn sạch và mang lại sự sống cho cây cối, muông thú và
con người.
(Thí sinh có thể trả lời: không có một sự sống nào bên trong
cũng như xung quanh biển hồ Chết. Ngược lại, biển hồ Galilê
đem đến sự sống cho thiên nhiên, con người,...)
3 Đặt lại nhan đề: Cho và nhận; Lối sống cao thượng; Bài học từ
hai biển hồ,...
4 - Yêu cầu hình thức: Viết đúng hình thức đoạn văn, quy định về
số câu, các câu văn liên kết chặt chẽ với nhau làm nổi bật chủ đề
chung.
- Yêu cầu nội dung: Đây là dạng đề mở, thí sinh có thể trình bày
suy nghĩ riêng của mình về lối sống chỉ biết giữ cho riêng mình.
Nhưng cách trình bày phải thuyết phục, tập trung làm rõ vấn đề,
tránh lan man, không rõ trọng tâm. Giám khảo cần căn cứ vào
thực tế bài làm của học sinh để cho điểm. Dưới đây là một vài
gợi ý cơ bản:
+ Lối sống chỉ biết giữ cho riêng mình là gì?
+ Lối sống đó được biểu hiện như thế nào?
+ Sống chỉ biết giữ cho riêng mình để lại hậu quả như thế nào?
+ Nên phê phán hay ca ngợi lối sống?
+ Bài học?
* Lưu ý: Nếu không viết đúng hình thức đoạn văn chỉ cho 0,5
điểm.
II
1 Trong truyện cổ tích Tấm Cám, nhân vật Tấm đã hóa thân
mấy lần? Cho biết ý nghĩa của sự hóa thân?
1.Trong truyện cổ tích Tấm Cám, nhân vật Tấm đã trải qua bốn
lần hóa thân: chim vàng anh, cây xoan đào, khung cửi, quả thị.
2.Ý nghĩa của sự hoá thân

- Thể hiện sức sống, sức trỗi dậy mãnh liệt của Tấm trước sự
vùi dập của mẹ con Cám.

Điểm
0,5
0,5

0,5

0,5

1,0

2,0
1,0

0,5


2

- Thể hiện mơ ước về sự công bằng, về sự chiến thắng của cái
thiện và cái đẹp theo quan niệm dân gian.
Cảm nhận bài thơ Tỏ lòng (Thuật hoài ) của Phạm Ngũ Lão
1.Vài nét về tác giả, tác phẩm
- Phạm Ngũ Lão (1255 - 1320) là một danh tướng đời Trần. Ông
có nhiều công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Mông –
Nguyên. Ông là người văn võ toàn tài.
- Tỏ lòng là bài thơ tiêu biểu của Phạm Ngũ Lão, thể hiện hào
khí của cả thời đại qua cái chí, cái tâm người anh hùng.

2. Cảm nhận bài thơ
*Nội dung:
- Vẻ đẹp trang nam nhi thời Trần hiện lên với tư thế hiên ngang,
mang tầm vóc vũ trụ; hành động thật kì vĩ, phi thường: "cầm
ngang ngọn giáo" trấn giữ đất nước.
- Con người ấy luôn ở tư thế sẵn sàng tấn công kẻ thù, bất chấp
cả thời gian trôi qua vẫn kiên trì, bền bỉ không hề biết mệt mỏi:
"trải mấy thu".
- "Ba quân" là chỉ đội quân nhà Trần nhưng đồng thời tượng
trưng cho sức mạnh vật chất và tinh thần của cả dân tộc (Ba
quân như hổ báo, khí thế hùng dũng nuốt trôi trâu).
- Người trai thời Trần còn được khắc họa với một quan niệm
nhân sinh tích cực: lập công (để lại sự nghiệp), lập danh (để lại
tiếng thơm).
- Phạm Ngũ Lão tự thấy mình chưa trả được nợ công danh nên
khi so sánh với Gia Cát Lượng, nhà thơ cảm thấy thẹn. Nỗi thẹn
ấy tôn lên cái tâm của một nhân cách lớn.
- Cách nói đó còn khẳng định, đề cao ý thức trách nhiệm của
Phạm Ngũ Lão với đất nước, nhân dân, thắp lên trong lòng
người ngọn lửa của khát vọng vươn tới cái cao cả, lớn lao.
*Nghệ thuật :
- Bài thơ ngắn gọn, ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, có sự dồn nén
cao độ về cảm xúc.
- Hình ảnh thơ hoành tráng, kì vĩ; âm hưởng hào hùng, sảng
khoái.
3.Đánh giá chung
- Bài thơ thể hiện lý tưởng cao cả của vị danh tướng Phạm Ngũ
Lão, khắc ghi dấu ấn đáng tự hào về một thời kỳ oanh liệt, hào
hùng của lịch sử dân tộc.
- Vẻ đẹp của hào khí Đông A đã kết tinh ở cả phương diện nội

dung và nghệ thuật trong bài thơ.
----Hết----

0,5
5,0

0,5

0,5

0,5

0,5

0,5

0,5

0,5

0,5
0,5

0,5