Tư tưởng về nhà nước pháp quyền trong triết học phương tây cận đại và giá trị tham khảo đối với việc xây dựng nhà nước pháp quyền ở việt nam hiện nay

y dựng
nhà nước pháp quyền Việt Nam, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện
chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội.
117. Vũ Anh Tuấn (2001), Vai trò của pháp luật trong việc đảm bảo công
bằng xã hội ở Việt Nam hiện nay, Luận án tiến sĩ Luật học, Học viện
chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội.
118. Đoàn Trọng Tuyến (2006), Cải cách hành chính và công cuộc xây dựng
nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam, NXB Bộ Tư Pháp.
119. Nguyễn Đình Tường (2009), "Quan niệm của Hegel về xã hội công dân",
Tạp chí Triết học (3), tr.41- 48.
120. Nguyễn Đình Tường, Lê Văn Tùng (2016), “Vấn đề giáo dục đạo đức
qua một số lý thuyết triết học giáo dục phương Tây”, Tạp chí Triết học
(5), tr.69 – 76.
121. Đào Trí Úc (1992), Tìm hiểu về nhà nước pháp quyền, NXB Pháp lý, Hà Nội.
122. Đào Trí Úc (1997), Nhà nước và pháp luật của chúng ta trong sự nghiệp

173


đổi mới, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội.
123. Đào Trí Úc (2004), Mô hình tổ chức và hoạt động của nhà nước pháp
quyền xã hội chủ nghĩa của dân, do dân, vì dân trong giai đoạn 20012010, Đề tài khoa học cấp nhà nước mã số KX.04.02.
124. Đào Trí Úc chủ biên (2005), Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ
nghĩa Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
125. Đào Trí Úc (2007), Mô hình, tổ chức và hoạt động của nhà nước pháp
quyền xã hội chủ nghĩa, NXB Tư Pháp, Hà Nội.
126. Đào Trí Úc- Phạm Hữu Nghị (2009), Xây dựng Nhà nước pháp quyền xã
hội chủ nghĩa Việt Nam trong giai đoạn hiện nay: Một số vấn đề lý luận
và thực tiễn, NXB Từ điển bách khoa toàn thư, Hà Nội.
127. Đào Trí Úc (2015), Giáo trình nhà nước pháp quyền, NXB Đại học
Quốc gia, Hà Nội.

128. Nguyễn Thị Thúy Vân (2013), "Khái niệm nhà nước pháp quyền từ cách
tiếp cận triết học", Tạp chí Triết học (9), tr.268.
129. Nguyễn Thị Thúy Vân (2016), Nhận thức triết học về nhà nước pháp
quyền và sự vận dụng nó trong thực tiễn xây dựng nhà nước pháp
quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay, Đề tài nghiên cứu khoa
học công nghệ cấp nhà nước.
130. Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô (1962), Lịch sử triết học: Triết học cổ
điển Đức, NXB Sự Thật, Hà Nội.
TIẾNG ANH
131. Tom Campbell (1869), Seperation of power in practice, NXB Stanford.
132. Christian Dahlman & Eveline Feteris (2013), Legal Argumentation Theory:
Cross Disciplinary Perspectives, NXB Springer.
133. Boiris Dewiel (1997), “A Conceptual History of Civil Society: From
Greek Beginnings to the end of Marx”, Past Imperfect, (6), Tr. 3 - 42.
134. Franco Ferrarotti (1984), Civil society and state structures in creative tension:

174


Ferguson, Hegel, Gramsci, State, Culture, and Society (1), Vol.1, pp.3 – 25.
135. Anthony Kenny (2008), The Rise of Modern Philosophy:A New History
of Western Philosophy, NXB Oxford University.
136. John Keane (1988), Democracy and Civil Society, NXB Verso.
137. Michael Mann (2012), The sources of social power, NXB Cambridge
University.
138. Iain Hampsher Monk (1993), A History of Modern Political Thought :
Major Political Thinkers from Hobbes to Marx, NXB Wiley Blackwell.
139. Raz (1979), Liberty and the rule of law, NXB A & M Press Texas.
140. Bertrand Russell (1967), A History of Western Philosophy, NXB Simon
&Schuster/Touchstone.

NGUỒN INTERNET
141. />5.aspx.
142. />143. />144. />
175