Tải Bài văn mẫu lớp 7: Phân tích hình ảnh người phụ nữ trong bài Bánh trôi nước - Những bài văn hay lớp 7

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Bài văn mẫu</b>

<b>lớp 7</b>

<b>Phân tích hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước</b>

<b>Dàn ý phân tích hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước</b>

<b>I. Mở bài:</b>

- Giới thiệu bài thơ “Bánh trôi nước” cùng vẻ đẹp của người phụ nữ:

– Nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà Chúa thơ Nôm cũng đã có những vần thơ rất hay
để miêu tả vẻ đẹp của người phụ nữ thông qua bài thơ “Bánh trôi nước”. –
Người phụ nữ đã hiện lên với vẻ đẹp tâm hồn đẹp đẽ, tấm lòng chung thủy son
sắt.

<b>II. Thân bài:</b>

– Vẻ đẹp của người phụ nữ đã được khúc xạ thơng qua hình ảnh bánh trơi
nước.

+ “Thân em vừa trắng lại vừa trịn”: vẻ đẹp về hình thể.

+ Ba câu thơ tiếp theo làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ.

– Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ hiện lên với sự đẹp đẽ và tấm lòng thủy
chung son sắt:

+ Vẻ đẹp tâm hồn đã trải qua hành trình lênh đênh chìm nổi: “Bảy nổi ba chìm
với nước non”:

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

“Nước non” đã được chuyển nghĩa gợi lên hoàn cảnh sống và cuộc đời của
người phụ nữ.

+ Người phụ nữ vẫn giữ được vẻ đẹp tâm hồn dù gắn với số phận bị lệ thuộc:
“Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”

+ Mặc dù cuộc đời phải trải qua chìm nổi, bấp bênh, khơng có tiếng nói riêng
nhưng người phụ nữ vẫn giữ trọn vẹn tấm lòng thủy chung, son sắt

– Qua vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ, giá trị nhân đạo của tác phẩm đã được
làm nổi bật:

+ Thể hiện sự đồng cảm của tác giả đối với thân phận người phụ nữ.
+ Thái độ trân trọng, đề cao phẩm giá người phụ nữ.

<b>III. Kết bài:</b>

Khái quát vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ: Bằng ngôn từ giản dị, bài thơ
“Bánh trôi nước” đã làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn trong sáng, son sắt thủy chung
của người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa. Thông qua việc vịnh một món
ăn dân giã, quen thuộc theo phong tục dân tộc, chúng ta thấy được thái độ trân
trọng, đồng cảm đối với thân phận người phụ nữ.

<b>Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 1</b>

<i>“Thân em như củ ấu gai</i>

<i>Ruột trong thì trắng vỏ ngồi thì đen”</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

bên trong. Nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà Chúa thơ Nơm cũng đã có những vần thơ
rất hay để miêu tả vẻ đẹp của người phụ nữ thông qua bài thơ “Bánh trôi nước”.
Tuy khác với câu ca dao ở điểm Hồ Xuân Hương vừa đề cao vẻ đẹp hình thể
lẫn tâm hồn nhưng chúng ta vẫn thấy nổi bật hơn cả là vẻ đẹp về tâm hồn.

Người phụ nữ đã hiện lên với vẻ đẹp tâm hồn đẹp đẽ, tấm lòng chung thủy son
sắt:

<i>“Thân em vừa trắng lại vừa trịn</i>
<i>Bảy nổi ba chìm với nước non</i>

<i>Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn</i>
<i>Mà em vẫn giữ tấm lòng son”</i>

Trong bài thơ, vẻ đẹp của người phụ nữ đã được khúc xạ thơng qua hình ảnh
bánh trơi nước. Tác giả đã lựa chọn những chi tiết nổi bật nói lên đặc điểm của
bánh trơi để gợi nên vẻ đẹp của người phụ nữ. Sau khi làm miêu tả sự hài hịa
về hình thể “vừa trắng lại vừa tròn”, tác giả đã làm nổi bật vẻ đẹp về tâm hồn
của người phụ nữ trong những câu thơ tiếp theo.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

<i>“Thân em như tấm lụa đào</i>
<i>Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai”</i>

Nhưng chính trong những thử thách và bất cơng đó, vẻ đẹp của người phụ nữ
đã được làm nổi bật: “Mà em vẫn giữ tấm lịng son”. Mặc dù cuộc đời phải trải
qua chìm nổi, bấp bênh, khơng có tiếng nói riêng nhưng người phụ nữ vẫn giữ
trọn vẹn tấm lòng thủy chung, son sắt. Câu thơ kết thúc đã để lại một ấn tượng
khó phai mờ trong lòng độc giả về một vẻ đẹp hoàn mĩ của người phụ nữ vượt
lên những bi kịch của cuộc đời.

Thông qua vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ, tác phẩm “Bánh trôi nước” trở
nên thấm đẫm giá trị nhân đạo. Đằng sau vẻ đẹp của người phụ nữ là cái nhìn
đồng cảm, xót thương của nữ sĩ Hồ Xuân Hương đối với những thân phận chìm
nổi, bấp bênh, đồng thời thể hiện thái độ trân trọng, ngợi ca, đề cao vẻ đẹp tâm
hồn son sắt, thủy chung của họ. Đặt trong bối cảnh xã hội phong kiến với chế

độ nam quyền và thiết chế “trọng nam khinh nữ” thì những giá trị này càng có
ý nghĩa sâu sắc hơn.

Bằng ngôn từ giản dị, bài thơ “Bánh trôi nước” đã làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn
trong sáng, son sắt thủy chung của người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa.
Thơng qua việc vịnh một món ăn dân giã, quen thuộc theo phong tục dân tộc,
chúng ta thấy được thái độ trân trọng, đồng cảm đối với thân phận người phụ
nữ: “Thiếu một bàn tay, một tâm hồn phụ nữ dân dã như bà, dễ thường như cái
bánh trơi chưa vào được văn học”

<b>Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 2</b>

Hồ Xuân Hương là một trong ít những nữ sĩ có nhiều tác phẩm được lưu truyền
rộng rãi trong dân gian. Các tác phẩm của bà chủ yếu tập trung mô tả, cảm
nhận về vẻ đẹp và số phận của người phụ nữ trong xã hội cũ. Bánh trôi nước là
một tác phẩm như vậy.

Bài thơ có hai lớp nghĩa chính, lớp nghĩa thực là mơ tả về bánh trơi nước và
cách làm món ăn dân dã, giản dị này. Nhưng điều mà Hồ Xuân Hương hướng
đến không phải là cái đích ấy mà ở một điều sâu sắc hơn, ẩn kín hơn chính là
về vẻ đẹp và số phận người phụ nữ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

<i>Thân em vừa trắng lại vừa trịn</i>

Về hình thức họ mang trong mình vẻ đẹp “trắng”, “tròn” gợi nên sự tròn đầy,
phúc hậu. Trong quan niệm dân gian xưa, người phụ nữ đẹp là người phụ nữ có
gương mặt trịn như mặt trăng, nước da trắng hồng, người đậm đà, đây chính là
tiêu chuẩn vẻ đẹp của người phụ nữ xưa. Và emmang đầy đủ những vẻ đẹp đó.
Câu thơ vang lên đầy tự hào, khẳng định giá trị, vẻ đẹp của bản thân. Trắng ở
đây khơng chỉ dùng để nói về làn da hồng hào, trắng trẻo, mà trắng còn dùng
để chỉ phẩm chất trong sáng, thuần khiết của người con gái. Câu thơ kết hợp

với quan hệ từ tăng tiến “vừa …vừa” càng nhấn mạnh, làm nổi bật hơn nữa vẻ
đẹp của người phụ nữ.

Trong xã hội cũ chúng ta biết rằng, số phận người phụ nữ vơ cùng bất hạnh,
chìm nổi, họ khơng được tự quyết định số phận mình. Trong bài thơ này, Hồ
Xuân Hương cũng đã phản ánh chân thực số phận bất hạnh ấy: “Bảy nổi ba
chìm với nước non/ Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”. Nhưng dù cảnh ngộ có bất
hạnh bao nhiêu đi chăng nữa, thì người con gái, người phụ nữ vẫn giữ trong
mình tấm lòng thủy chung, sắt son:

Mà em vẫn giữ tấm lòng son

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

<b>Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trơi nước - Mẫu 3</b>

Hình ảnh những người phụ nữ Việt Nam từ lâu đã trở thành một nguồn cảm
hứng vô tận cho thi ca, nhạc và họa,… Trong những tác phẩm văn học nói về
người phụ nữ, những bài thơ tiêu biểu không thể không nhắc đến “Bà chúa thơ
Nôm” – Hồ Xuân Hương. Bà được xem là nhà thơ của người phụ nữ, và minh
chính cho nhận định đó chính là bài thơ “Bánh trơi nước”.

Bài thơ là một bài thơ vịnh vật, được viết theo thể thở thất ngôn tứ tuyệt. Bề
nổi của bài thơ là vịnh về một món ăn dân giã, quen thuộc trong dân gian, cịn
nghĩa chìm sâu trong chiếc bánh trơi đó là vẻ đẹp và thân phận của người phụ
nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến:

<i>“Thân em vừa trắng lại vừa trịn,</i>
<i>Bảy nổi ba chìm với nước non.</i>

<i>Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn,</i>
<i>Mà em vẫn giữ tấm lòng son.”</i>

Hai tính từ miêu tả “trắng” và “trịn” đã khơi gợi về vẻ đẹp bên ngoài của
người phụ nữ. Vẻ trắng trẻo, nét tròn đầy bắt mắt, tràn đầy sức sống và chứa
đựng bao khát khao rạo rực của người phụ nữ. Đó là một nét đẹp phúc hậu, tâm
hồn hồn nhiên thuần khiết, mang quan niệm và cốt cách Việt. Ở câu thơ thứ hai,
thơng qua cách nói khi luộc bánh trôi, tác giả đã sử dụng thành ngữ “Ba chìm
bảy nổi” nhưng đảo câu thành ngữ cho vế “chìm” nằm ở cuối câu, ý thể hiện
cho sự long đong, lận đận và cơ cực của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.
Tuy nhiên có lẽ ít ai thấy được đằng sau sự long đong và cơ cực ấy lại chính là
vẻ đẹp của sự tần tảo, chịu thương chịu khó và đức tính hi sinh của người phụ
nữ Việt Nam. Đó là một nét đẹp đẹp truyền thống từ bao đời nay. Ở hai câu thơ
cuối, nối tiếp mạch thơ về số phận người phụ nữ, ý thơ đã tập trung vào việc
khẳng định phẩm chất quý báu và sự sống cong của mỗi người phụ nữ theo
quan niệm đạo đức phong kiến. Vẻ đẹp “tấm lòng son” ở đây chính là biểu
tượng cho sjw thủy chung son sắt.

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

định vẻ đẹp thủy chung của người phụ nữ với thái độ đầy tự tin và tự hào. Dù
hoàn cảnh cuộc đời và số phận của người phụ nữ có long đong, lận đận, và phụ
thuộc đến mấy nhưng họ vẫn ln giữ được tấm lịng thủy chung sáng ngời.
Qua mỗi một câu thơ, nhà thơ lại cho người đọc cảm nhận được một vẻ đẹp
khác của người phụ nữ, những vẻ đẹp ấy rất đặc trưng cho vẻ đẹp truyền thống
của phụ nữ Việt Nam. Chỉ bằng hình ảnh bánh trơi nước, dưới ngịi bút tài hoa,
tinh tế của Hồ Xuân Hương, từng vẻ đẹp của người phụ nữ đã hiện ra.

Qua bài thơ “Bánh trôi nước” Hồ Xuân Hương đã ca ngợi, khẳng định về cả vẻ
đẹp hình thức và vẻ đẹp phẩm chất của người phụ nữ Việt Nam. Tạo cho độc
giả một cái nhìn mới về vẻ đẹp hồn mỹ của người phụ nữ. Đồng thời đề cao
vẻ đẹp của người phụ nữ với một thái độ khẳng định đầy tự tin.

<b>Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 4</b>

Ở Việt Nam, hình ảnh người phụ nữ không chỉ xuất hiện qua những trang sử

hào hùng mà cịn là nguồn cảm hứng sáng tạo vơ tận cho thi ca, nhạc, hoạ,...
Trong tiếng nói về người phụ nữ, “bà chúa thơ Nơm” Hồ Xn Hương có thể
được xem là nhà thơ của phụ nữ.

Phần lớn những thi phẩm bà viết là viết về người phụ nữ hoặc qua đó thể hiện
cách nhìn của nữ sĩ. Điều đáng nói là đến thơ Hồ Xn Hương, nhà thơ khơng
hóa thân vào nhân vật trữ tình nhập vai mà trực tiếp nói lên tiếng nói tố cáo xã
hội phong kiến thối nát, bất công, khẳng định vẻ đẹp tự thân của người phụ nữ,
địi nữ quyền.

Bánh trơi nước là một bài thơ vịnh vật, viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt. Vịnh về
một món ăn dân gian là cái nghĩa bề nổi, tảng băng ẩn tàng dưới hình ảnh cái
bánh trơi là vẻ đẹp và thân phận của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội
phong kiến. Cái tài, sự độc đáo của nữ sĩ Xuân Hương là chỉ với vài nét vẽ cơ
bản nói lên đặc trưng của chiếc bánh trong khuôn khổ 28 chữ mà khơi gợi nên
bao điều về người phụ nữ xưa, nhất là về vẻ đẹp của họ:

<i>Thân em vừa trắng lại vừa tròn,</i>
<i>Bảy nổi ba chìm với nước non.</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

Đứng trước một người phụ nữ, ấn tượng đầu tiên của mỗi người là ở vẻ đẹp
hình thức, hình thể rồi mới đến vẻ đẹp về phẩm chất, tâm hồn. Và cách nhìn
của Hồ Xn Hương cũng khơng nằm ngồi tâm lý, quy luật nhận thức ấy.
Câu thơ thứ nhất, với hai tính từ trắng, trịn dùng để miêu tả màu sắc và hình
dáng của bánh trơi đã chuyển nghĩa, khơi gợi trí tưởng tượng của người đọc về
vẻ đẹp bên ngoài của người phụ nữ. Có thể nói, mong muốn và cũng là chuẩn
mực trong cách nhìn truyền thống về hình thức một người phụ nữ đẹp trước hết
phải là nước da trắng:

<i>Cổ tay em trắng như ngà</i>

<i>Con mắt em liếc như là dao cau</i>

Và với Hồ Xuân Hương, đó như một nét đẹp xuyên suốt trong cách nhìn về vẻ
đẹp hình thức của giới nữ trong sáng tác của tác giả (Tranh tố nữ, Vịnh cái
quạt,…). Nước da trắng, nhất là trắng hồng đã nói hết được vẻ xinh xắn, tươi
tắn của một người con gái. Khơng những thế vẻ trịn trịa của chiếc bánh cịn
gợi lên một vẻ đẹp hình thể tròn đầy, đầy đặn theo quan niệm thẩm mĩ truyền
thống của người Việt về một vẻ đẹp viên mãn.

Vẻ trắng trẻo, nét tròn đầy ấy thật bắt mắt, thật tràn đầy sức sống, chứa đựng
bao khát khao rạo rực, thể hiện cái nhìn tươi trẻ, lạc quan của nữ sĩ, và cũng là
cái nhìn của nhân dân, nhất là những người dân lao động. Cũng có thể nói thêm
rằng, đằng sau vẻ trắng trẻo, đầy đặn ấy còn giúp chúng ta liên tưởng đến vẻ
trắng trong, phúc hậu của người phụ nữ Việt Nam, một nét đẹp tâm hồn hồn
nhiên, thuần phác, mang quan niệm, cốt cách Việt.

Đến câu thơ thứ hai, ai cũng biết thơng qua nói về cách luộc bánh trôi, nhất là ở
việc sử dụng thành ngữ Ba chìm bảy nổi mà lại đảo câu thành ngữ cho chữ
chìm nằm ở cuối, nhà thơ ngầm thể hiện sự long đong, cơ cực của người phụ
nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến.

Nhưng có lẽ ít ai thấy được rằng, đằng sau sự long đong cơ cực ấy là vẻ đẹp tần
tảo, chịu thương chịu khó, đức hy sinh, nhẫn nại của người phụ nữ Việt Nam.
Đây chính là nét đẹp truyền thống mà khơng ai có thể phủ nhận được.

</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

<i>Cái cò lặn lội bờ sơng</i>

<i>Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non…,</i>

Hay hình ảnh bà Tú trong bài thơ Thương vợ của Tú Xương:

<i>Quanh năm buôn bán ở mom sông</i>
<i>Nuôi đủ năm con với một chồng</i>…

Ở hai câu thơ cuối, vẫn tiếp nối mạch thơ nói về số phận bất hạnh của người
phụ nữ trong xã hội phong kiến (cụ thể là nói đến một thân phận phụ thuộc)
nhưng ý thơ tập trung vào việc khẳng định phẩm chất quý báu, vấn đề sống còn
của mỗi người phụ nữ theo quan niệm đạo đức phong kiến, và cũng là vẻ đẹp
truyền thống của phụ nữ Việt Nam: Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn/ Mà em vẫn
giữ tấm lịng son.

Hình ảnh tấm lịng son ở đây dĩ nhiên nhà thơ không dùng với ý nghĩa tượng
trưng cho tấm lòng yêu nước thương dân như trong thơ Nguyễn Trãi mà tượng
trưng cho tấm lòng thuỷ chung son sắt của người phụ nữ, nhất là người vợ.
Chẳng phải từ xa xưa, đạo tam tòng tứ đức buộc người phụ nữ khi có chồng
phải một mực thuỷ chung mà ngay cả trong hiện tại hay ở bất kỳ thời đại nào
thì đây ln là phẩm chất q báu của người phụ nữ được mọi người trong xã
hội coi trọng, đề cao.

Điều đáng chú ý trong hai câu thơ cuối của bài thơ là Hồ Xuân Hương đã
khẳng định vẻ đẹp thuỷ chung của người phụ nữ với thái độ đầy tự tin, tự hào
qua cách diễn đạt bằng cặp quan hệ từ đối lập: mặc dầu… mà. Có thể nói, dù
hồn cảnh, số phận người phụ nữ có long đong, lận đận, dù phải sống với thân
phận phụ thuộc nhưng mẫu số chung vững bền ở họ là tấm lòng thuỷ chung
sáng ngời.

Gần như cứ qua mỗi câu thơ, nhà thơ lại mở ra cho chúng ta thấy được một vẻ
đẹp khác của người phụ nữ, mà lại rất đặc trưng cho vẻ đẹp truyền thống của
phụ nữ Việt Nam. Qua hình ảnh ẩn dụ là bánh trôi nước, từng vẻ đẹp của người
phụ nữ được khơi gợi thật tinh tế.

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10></div>

<!--links-->