Đề thi KSCL HK 1 môn GDCD lớp 10 năm 2017-2018 - THPT Yên Lạc 2 - Mã đề 628

Trang 1/1 – Mã đề: 628
SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC
TRƯỜNG THPT YÊN LẠC 2
----------------

KỲ THI KSCL LẦN 1 NĂM HỌC 2017 - 2018
ĐỀ THI MÔN GDCD KHỐI 10
Thời gian làm bài: 50 phút, không kể thời gian giao đề
Đề thi gồm: 04 trang
---------------

Họ và tên: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SBD: . . . . . . . . .Lớp: . . .

Mã đề: 628

Chọn một đáp án đúng
Câu 81. Quan điểm nguyên tử và chân không là hai yếu tố tạo nên mọi vật là của ai?
A. L.Phoi - ơ - bắc.
B. Đê - mô - crit.
C. T. Hốp - xơ.
D. G.Hê - ghen.
Câu 82. Cuối câu chuyện cổ tích Tấm Cám, Tấm đã trừng phạt mẹ con Cám thích đáng, điều đó thể

hiện
A. cái thiện đấu tranh chống cái ác.
B. diệt cỏ diệt tận gốc.
C. vì bảo vệ lợi ích cá nhân.
D. vì sự thù ghét cá nhân.
Câu 83. Sau khi mãn hạn tù, H về địa phương chăm chỉ lao động, hồn lương, mong muốn đóng góp

cho cộng đồng. K xa lánh H vì cho rằng H từng là tù nhân. S cho rằng ai cũng có lúc mắc phải lỗi lầm,

điều quan trọng là biết sai và sửa sai. Vậy em sẽ cư xử như thế nào cho phù hợp với quan điểm phát
triển?
A. Nói xấu H và bảo mọi người đề phịng H.
B. Ủng hộ K, vì bản chất con người khó đổi.
C. Khơng quan tâm, vì đó khơng phải là chuyện của mình.
D. Đồng tình với S vì đánh giá một người không nên thành kiến, bảo thủ.
Câu 84. Đối tượng nghiên cứu của Triết học Mác - Lênin là
A. những vấn đề chung nhất, phổ biến nhất của thế giới.
B. những vấn đề cần thiết của xã hội.
C. những vấn đề quan trọng của thế giới đương đại.
D. những vấn đề khoa học xã hội.
Câu 85. Biểu hiện nào dưới đây là mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?
A. Mĩ thực hiện thực hiện lệnh trừng phạt khi Triều Tiên thử vũ khí hạt nhân.
B. Thành và Nghiêm hiểu lầm nhau dẫn đến to tiếng.
C. Hai gia đình hàng xóm tranh chấp đất đai.
D. Trong xã hội Tư bản giai cấp Vô sản đấu tranh chống lại giai cấp Tư sản
Câu 86. Em không đồng ý với quan điểm nào dưới đây khi bàn về phát triển?
A. Cần xem xét và ủng hộ cái mới, cái tiến bộ.
B. Cần tránh bảo thủ, thái độ thành kiến về cái mới.
C. Cần giữ nguyên những đặc điểm của cái cũ để phát triển cái mới.
D. Sự phát triển diễn ra quanh co, phức tạp, không dễ dàng.
Câu 87. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, ý kiến nào dưới đây là đúng?
A. Sự vật và hiện tượng biến đổi phụ thuộc vào con người.
B. Sự vật và hiện tượng không biến đổi.
C. Sự vật và hiện tượng luôn không ngừng biến đổi.
D. Sự vật và hiện tượng trong xã hội lặp đi lặp lại.
Câu 88. Hãy chọn thứ tự phát triển các loại hình thế giới quan dưới đây cho đúng.
A. Tôn giáo → Triết học → huyền thoại.
B. Triết học → tôn giáo →huyền thoại.
1

Trang 2/1 – Mã đề: 628
C. Huyền thoại → tôn giáo → Triết học.
D. Huyền thoại → Triết học → tôn giáo.
Câu 89. Chủ nghĩa duy vật biện chứng là sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan và phương pháp luận

nào?
A. Duy vật và siêu hình.
B. Duy tâm và biện chứng.
C. Duy tâm và siêu hình.
D. Duy vật và biện chứng.
Câu 90. Ý kiến nào dưới đây không đúng khi nói về vận động?
A. Vận động là mọi sự biến đổ nói chung của các sự vật hiện tượng.
B. Vận động là thuộc tính vốn có, là phương thức tồn tại của sự vật, hiện tượng.
C. Các hình thức vận động có mối quan hệ hữu cơ, có thể chuyển hóa cho nhau.
D. Trong thế giới vật chất có những sự vật, hiện tượng khơng vận động và phát triển.
Câu 91. Kết quả của sự đấu tranh giữa các mặt đối lập là
A. sự vật, hiện tượng bị tiêu vong.
B. sự vật hiện tượng được giữ nguyên trạng thái cũ.
C. sự vật, hiện tượng bị biến đổi theo chiều hướng tiêu cực.
D. sự vật, hiện tượng cũ được thay thế bằng sự vật, hiện tượng mới.
Câu 92. Dân tộc H'Mơng vùng Tây Bắc có tục “cúng vía” cho người già và trẻ con mới sinh ra, vì cho

rằng nếu hồn bị “lạc vía” thì người sẽ bị ốm đau triền miên. Quan niệm đó thuộc thế giới quan nào?
A. Thế giới quan duy vật.
B. Thế giới quan thần thoại.
C. Thế giới quan duy tâm.
D. Thế giới quan tôn giáo.
Câu 93. Theo quan điểm Triết học, mâu thuẫn chỉ được giải quyết bằng

A. sự phủ định giữa các mặt đối lập.
B. sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập.
C. sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.
D. sự điều hòa giữa các mặt đối lập.
Câu 94. Trong giờ học Hà hỏi Hoa: nhà triết học Hê - ra - crit nói: "khơng ai tắm hai lần trên một dịng
sơng" theo cậu câu nói đó thể hiện quan điểm nào sau đây?
A. Phương pháp trực quan.
B. Phương pháp luận biện chứng.
C. Phương pháp thực nghiệm khoa học.
D. Phương pháp luận siêu hình.
Câu 95. Hình thức vận động nào dưới đây là cao nhất và phức tạp nhất?
A. Vận động hóa học. B. Vận động xã hội. C. Vận động vật lí.
D. Vận động cơ học.
Câu 96. Nội dung nào dưới đây đúng khi nói về mâu thuẫn Triết học?
A. Mẫu thuẫn là nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.
B. Mâu thuẫn là cách thức vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.
C. Mâu thuẫn Triết học là phương thức tồn tại của thế giới vật chất.
D. Mâu thuẫn là khuynh hướng phát triển của sự vật và hiện tượng.
Câu 97. Truyện " Trần Trụ trời" trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam thuộc thế giới quan nào?
A. Thế giới quan khoa học.
B. Thế giới quan thần thoại.
C. Thế giới quan triết học.
D. Thế giới quan tôn giáo.
Câu 98. Truyện ngụ ngôn " Thầy bói xem voi" trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam thuộc phương
pháp luận nào?
A. Phương pháp trực quan.
B. Phương pháp thực nghiệm.
C. Phương pháp luận biện chứng.
D. Phương pháp luận siêu hình.
Câu 99. Theo Triết học Mác - Lênin mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó hai mặt đối lập

A. vừa liên hệ với nhau, vừa đấu tranh với nhau.
B. vừa chuyển hóa, vừa đấu tranh với nhau.
C. vừa xung đột nhau, vừa bài trừ nhau.
2


Trang 3/1 – Mã đề: 628
D. vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau.
Câu 100. Hệ thống các quan điểm lý luận chung nhất về thế giới và vị trí của con người trong thế giới

đó thuộc mơn nào?
A. Khoa học xã hội.
B. Khoa học nhân văn.
C. Khoa học tự nhiên.
D.Triết học.
Câu 101. Quan niệm " sống chết có mệnh, giàu sang do trời" là
A. thế giới quan tâm linh.
B. thế giới quan duy tâm.
C. thế giới quan duy vật.
D. thế giới quan thần bí.
Câu 102. Nội dung nào dưới đây không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn?
A. Hai mặt đối lập làm tiền đề tồn tại cho nhau.
B. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một mâu thuẫn.
C. Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau.
D. Hai mặt đối lập luôn luôn gạt bỏ nhau.
Câu 103. Phong tục thờ cúng tổ tiên của người Việt Nam thuộc về
A. tín ngưỡng.
B. khoa học.
C. tơn giáo.
D. triết học.

Câu 104. Vấn đề cơ bản của Triết học hiện đại là vấn đề quan hệ giữa
A. sự vật và hiện tượng.
B. vật chất và ý thức. C. duy vật và duy tâm. D. tư duy và tồn tại.
Câu 105. " Tồn tại là cái được cảm giác" là quan niệm của ai?
A. G.Béc - cơ - li.
B. Cô - pec- nic.
C. Ga - li - lê.
D. Ơ - clit
Câu 106. Theo Triết học Mác - Lênin, thế giới vật chất có mấy hình thức vận động cơ bản?
A. 5.
B. 6.
C. 3.
D. 4.
Câu 107. Vật chất là cái có trước và quyết định ý thức. Giới tự nhiên tồn tại khách quan, không do ai
sáng tạo ra là quan điểm của
A. thuyết bất khả tri.
B. thế giới quan duy vật.
C. thế giới quan duy tâm.
D. thuyết nhị nguyên luận.
Câu 108. Câu tục ngữ nào dưới đây khơng chỉ sự phát triển?
A. Góp gió thành bão.
B. Tre già măng mọc.
C. Đánh bùn sang ao.
D. Kiến tha lâu cũng đầy tổ.
Câu 109. Cần làm gì để giải quyết mâu thuẫn trong cuộc sống theo quan điểm Triết học?
A. Tự phê bình và phê bình.
B. Thực hiện chủ trương "dĩ hòa vi quý".
C. Điều hòa mẫu thuẫn.
D. Tránh tư tưởng "đốt cháy giai đoạn"
Câu 110. Q trình cây xanh hấp thụ khí CO2, thải ra khí Oxi thuộc hình thức vận động nào?

A. Xã hội.
B. Hóa học.
C. Cơ học.
D. Sinh học.
Câu 111. Sự vận động nào dưới đây không phải là sự phát triển?
A. Nền văn minh nông nghiệp → văn minh công nghiệp → văn minh hậu cơng nghiệp.
B. Hạt thóc nảy mầm → cây mạ → cây lúa.
C. Học Tiểu học → THCS → THPT → Đại học→ Sau đại học.
D. Nước bốc hơi → mây → mưa → nước.
Câu 112. Trong đời sống văn hóa ở nước ta hiện nay, bên cạnh những tư tưởng văn hóa tiến bộ cịn tồn
tại những hủ tục lạc hậu. Cần làm gì để xây dựng nền văn hóa mới xã hội chủ nghĩa theo quan điểm
mâu thuẫn Triết học?
A. Đấu tranh xóa bỏ những hủ tục.
B. Giữ nguyên văn hóa xưa.
C. Phát huy truyền thống văn hóa dân tộc.
D. Tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới.
Câu 113. Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau, Triết học gọi đó là
3


Trang 4/1 – Mã đề: 628
A. sự thống nhất giữa các mặt đối lập.
B. sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.
C. sự khác nhau giữa các mặt đối lập.
D. sự phân biệt giữa các mặt đối lập.
Câu 114. Công ty A đã trực tiếp xả thải con sông làng, làm con sông ở làng Y bị ô nhiễm nặng, ảnh

hưởng nghiêm trọng đến nguồn nước sinh hoạt và sức khỏe người dân, gây bức xúc cho dân làng. Theo
quan điểm Triết học, cách nào dưới đây sẽ giải quyết triệt để mâu thuẫn này?
A. Đấu tranh ngăn chặn, yêu cầu cơ quan chức năng xử lí nghiêm cơng ty A.

B. Chụp ảnh con sơng đó và đăng lên facebook để câu like.
C. Không dùng nước sinh hoạt ở con sơng đó.
D. Đặt biển cấm tắm tại con sơng ơ nhiễm đó.
Câu 115. Câu thành ngữ nào sau đây chứa đựng yếu tố biện chứng?
A. Lá lành đùm lá rách.
B. Tre già măng mọc.
C. Cái nết đánh chết cái đẹp.
D. Tốt gỗ hơn tốt nước sơn.
Câu 116. Phát triển là khái niệm dùng để khái quát những vận động
A. theo chiều hướng khác nhau.
B. theo chiều hướng tiến lên.
C. theo chiều hướng tuần hoàn.
D. theo chiều hướng đi xuống.
Câu 117. Sự vật, hiện tượng nào dưới đây là mặt đối lập của mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?
A. Mặt thiện và ác trong con người.
B. A vận động và B đứng im.
C. Người da đen và người da trắng
D. Hạn hán và lũ lụt.
Câu 118. Vận động là mọi sự biến đổi nói chung của các sự vật, hiện tượng trong
A. thế giới khách quan và xã hội.
B. giới tự nhiên và đời sống xã hội.
C. đời sống xã hội và tư duy.
D. giới tự nhiên và tư duy.
Câu 119. Nội dung dưới đây không thuộc kiến thức Triết học?
A. Thế giới tồn tại khách quan.
B. Kim loại có tính dẫn điện.
C. Mọi sự vật hiện tượng ln ln vận động. D. Giới tự nhiên là cái sẵn có.
Câu 120. Quan điểm nào sau đây là sai khi nói về Triết học Mác - Lênin?
A. Là sự thống nhất giữa thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng.
B. Là sự thống nhất giữa thế giới quan duy tâm và phương pháp luận siêu hình.

C. Thế giới vật chất luôn luôn vận động và phát triển theo quy luật khách quan.
D. Thế giới vật chất có trước, phép biện chứng phản ánh nó là cái có sau.

---------------------------Hết------------------------( Cán bộ coi thi khơng giải thích gì thêm)

4