tu tuong hcm ve van hoa

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (653.66 KB, 22 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

LOGO

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

LOGO

I.

Những quan điểm cơ bản của Hồ Chí

Minh về văn hóa

1)

Khái niệm văn hóa theo tư tưởng HCM

a/. Định nghĩa về văn hóa

Văn hóa được hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao
gồm toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do
con người sáng tạo ra; văn hóa là động lực giúp con
người sinh tồn; văn hóa là mục đích cuộc sống lồi
người; xây dựng văn hóa dân tộc phải tồn diện, đặt
xây dựng "tinh thần độc lập tự cường" lên hàng đầu.

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

LOGO

1. Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường

2. Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng.
3. Xây dựng xã hội: mọi sự nghiệp có liên quan đến phúc lợi

của nhân dân trong xã hội.

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

LOGO

Quan điểm

2) Quan điểm của HCM về các vấn đề chung của

văn hóa

a.

Vị trí và vai 
trị của văn 
hóa trong 
đời sống xã

hội

b.

Tính chất 
của nền văn

hóa
c.

Chức 
năng của

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

LOGO

Hai là: Văn hóa khơng thể
đứng ngồi mà phải ở
trong kinh tế và chính trị,

phải phục vụ nhiệm vụ
chính trị và thúc đẩy sự
phát triển của kinh tế.

Một là: văn hóa là đời
sống tinh thần của xã
hội, thuộc kiến trúc
thượng tầng.

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

LOGO

Trong quan hệ với chính trị, xã hội:

Trong quan hệ với kinh tế:

Từ những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin,
Hồ Chí Minh đã chỉ rõ kinh tế thuộc về cơ sở hạ tầng, là
nền tảng của việc xây dựng văn hóa, xây dựng kiến trúc
thượng tầng. Người cho rằng, "cơ sở hạ tầng xã hội có
kiến thiết rồi, văn hóa mớikiến thiết được và có đủ điều
kiện phát triển được". Như vậy, vấn đề đặt ra là kinh tế
phải đi trước một bước

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

LOGO

Tuy "kinh tế có kiến thiết rồi, văn hóa mới kiến thiết

được", nhưng điều đó khơng có nghĩa là văn hóa " thụ

động " chờ cho kinh tế phát triển xong rồi mới đến lượt

mình

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

LOGO

b/. Quan điểm về tính chất của nền văn hóa

Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, nền văn
hóa mới là nền văn hóa dân chủ mới , đồng thời là
nền văn hóa kháng chiến.

Tính dân tộc

1

Tính khoa học

2

Tính đại chúng
3

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

LOGO

Tính chất dân tộc (hay còn gọi là đặc tính dân tộc,
cốt cách dân tộc) là cái “cốt”, cái tinh túy bên trong
rất đặc trưng của nền văn hóa dân tộc. Nó phân biệt,
không nhầm lẫn với văn hóa của các dân tộc khác.
Nó là “căn cước của một dân tộc. Cốt cách dân tộc

không phải “ nhất thành bất biến “, mà nó có sự phát
triển, bổ sung những tinh túy mới.

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

LOGO

Tính chất khoa học của nền văn hóa phải
thuận với trào lưu tiến hóa của tư tưởng
hiện đại của tư tưởng hiện đại: hịa bình,
độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.
Nền văn hóa mới phải phục vụ trào lưu đó.
Muốn vậy tính khoa học phải thể hiện trên
nhiều mặt: cơ sở hạ tầng, nền tảng kinh tế
phải khoa học, hiện đại. Đội ngũ những
người làm cơng tác văn hóa phải có trí tuệ,
hiểu biết khoa học tiên tiến..vv..

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

LOGO

Tính đại chúng của nền văn hóa là phục vụ
nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân
dân, đậm đà tính nhân văn. Đó là nền văn hóa
do đại chúng nhân dân xây dựng

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

LOGO

c/. Quan điểm về chức năng của văn hóa

Một là: bồi dưỡng đúng đắn và những tình cảm cao đẹp

Tư tưởng có thể đúng đắn hoặc sai lầm, tình cảm có

thể thấp hèn hoặc cao đẹp. Chức năng cao quý nhất của
văn hóa là phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đúng đắn
và tình cảm cao đẹp cho nhân loại, loại bỏ những sai lầm
và thấp hèn có trong tư tưởng tình cảm của mỗi người.

Hai là: mở rộng hiểu biết, năng cao dân trí

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

LOGO

Ba là: bồi dưỡng những phẩm chất, phong cách 
và lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng con người 
đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện bản thân.

Những phẩm chất tốt đẹp làm nên giá trị của con người.
Mỗi người phải biến tư tưởng và tình cảm lớn thành
phẩm chất cao đẹp. Đó có thể là phẩm chất chính trị,
phẩm chất đạo đức, phẩm chất chuyên môn, nghiệp vụ

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

LOGO

Đời 
sống
Nghệ

thuật

3. Quan điểm của HCM về một số lĩnh vực chính

của văn hóa

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

LOGO

a/. Văn hóa giáo dục

Hồ Chí Minh phê phán nền giáo dục phong
kiến(kinh viện, xa thực tế, coi sách của thánh hiền là
đỉnh cao tri thức..) và nền giáo dục thực dân(ngu
dân, đồi bại, xảo trá, nguy hiểm hơn sự dốt nát).

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

LOGO

b/. Văn hóa nghệ thuật

Một là: Văn hóa - văn nghệ là một mặt trận, nghệ sĩ là
chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ là vũ khí sắc bén trong đấu
tranh cách mạng.

Hai là: Văn nghệ phải gắn vơi thực tiễn của đời sống
nhân dân.

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

LOGO

c/. Văn hóa đời sống

Văn hóa đời sống thực chất là đời sống mới với ba nội
dung: đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống mới, trong đó đạo
đức mới đóng vai trị chủ yếu nhất. Bởi vì, có dựa trên nền
đạo đức mới thì mới xây dựng được lối sống mới, nếp sống
mới, và đạo đức mới lại được thể hiện trong lối sống và nếp
sống.

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

LOGO

Đạo đức mới

Lối sống mới

Nếp sống mới

Văn hóa

đời

sống

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

LOGO

Đạo đức mới:

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

LOGO

Lối sống mới:

Lối sống mới là lối sống có lý tưởng, có đạo đức. Đó
cịn là lối sống văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa
truyền thống tốt đẹp của dân tộc với tinh hoa văn
hóa nhân loại..

</div>
(21)<div class='page_container' data-page=21>

LOGO

Nếp sống mới:

</div>
(22)<div class='page_container' data-page=22>

LOGO

</div>