MÔN HỌC
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Soạn giảng: Ths Bùi Tuyển
Email:
SĐT: 0976.22.69.44
1. QUAN NIỆM VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
Hồ Chí Minh: vì nước, vì dân, u nước,
thương dân, có tinh thần và hành động cho
V.I.Lênin:
“đạodựng
đức nước
là những
gì nước
góp phần
sự nghiệp
và giữ
của nhân
phá
hội cũ của bọn bóc lột và
dân,huỷ
dânxã
tộc.
góp phần đoàn kết tất cả những người
lao động chung quanh giai cấp vô sản
đang sáng tạo ra xã hội mới của những
người cộng sản.”
1. QUAN NIỆM VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
“Cũng như sơng thì phải có nguồn mới có nước, khơng có
Vai
trị của
đạo cạn.
đức cách
mạng
nguồn
thì sơng
Cây phải
có gốc, khơng có gốc cây
héo.Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo
đức thì dù tài giỏi mấy cũng khơng lãnh đạo được nhân
Hồ
Mỗi
Chíngười
người
Minh:
phải
có
Người
cách
Đạo
đức
được
Đạo đức là gốc, là nền tảng
Hồ
Mỗi
Chí
Minh:
phải
có
Người
cách
Đạo
đức
được
dân”.
có
cơng
cái đức
đức
việc,
để
tài
đi
mạng
phải
có
xem
xét để
trên
có
cơng
cái
việc,
tài
đi
mạng
phải
có
xem
xét
trên
củatập,
người
cách
(Hồ Chí Minh tồn
tập 5 tr
252) mạng
đến
năng,
cái vịvị
trí,hai
trí
và
đạo
đức
cách
cả đức
hai
đến
năng,
cái
trí,
trí
và
đạo
cách
cả
khi
khác
có mới
trí
nhau…
thì
cái
mạng
mới
phương
diện
khi
khác
có
trí
nhau…
thì
cái
mạng
phương
diện
Đạo đức là thước đo
đức
nhưng
đảm
ai
giữ
bảo
hồn
thành
lý
luận
và
đức
nhưng
đảm
ai giữ
bảo
hồn
thành
lý luận
và
lịng cao thượng của con người
cho
được
người
đạo
đức
cách
nhiệm
thực
tiễn.
Đạo
cho
được
đạo đức
cách
nhiệm
thựcngười
tiễn.
Đạo
mạng
cách
mạng
giữ
vững
thì
vụ
cách
mạng.
đức
là
gốc,
là
mạng
cách
mạng
giữ
vững
thì
vụ
cách
mạng.
đức
là
gốc,
là
Đạo đức là động lực giúp
được
là
người
chủ
nghĩa
cao
Có
đức
nhưng
nền
tảng
được
là
người
chủ
nghĩa
cao
Có
đức
nhưng
nền
tảng
mà
thượng.
mình
đã
phải
có
tài,mối
tài
trong
các
mối
con người vượt qua mọi hồn cảnh
mà
thượng.
mình
đã
phải
có
tài,
tài
trong
các
giác
ngộ,
chấp
càng
lớn
thì
quan
hệ
xã
giác
ngộ,
chấp
càng
lớn
thì
quan
hệ
xã
nhận,
đitheo.
theo.
đức
càng
phải
hội của
của
người
nhận,
đi
đức
càng
phải
hội
người
Đạo đức cách mạng góp phần
cao.
cách mạng.
mạng.
cao.
cách
quyết định thành công cho cách mạng
1. QUAN NIỆM VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
-Hå ChÝ Minh toµn tËp,
NXB CTQG, T.12, tr.510.
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI
VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
1
2
3
4
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI
VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
Trung,
Hiếu
Dân,
Đất
nước,
Dân,
Dân,
Dân,
Đất
nước,
Dân,
Dân,Trung,
Trung, hiếu
hiếu
là
phẩm
là phẩm
Nhân
Nhà
nước,
Nhân
dân
nước,
Nhândân
dân
Nhà
nước,
Nhân
dân
Nhà
nước,
chất
đạo
đức
quan
chất đạo đức quan
Cán
bộ
Cán
Cán
bộ
Cán
trọng
nhất,
bao
trùm
trọng nhất, bao trùm
Xã hội
Xã hội
nhất, thể
thể hiện
hiện mối
mối
Xã hội
nhất,
Phong kiến
chủ nghĩa
quan hệ
hệ giữa
giữa mỗi
mỗi
quan
người với
với đất
đất nước,
nước,
người
nhân dân,
dân, dân
dân tộc.
tộc.
Bác Hồ căn dặn các
nhân
Trung với
Vua
Hiếu với
Cha, mẹ
Trungsĩvới
chiến
tại đềnHiếu
Hùngvới
“Các
vua Hùng đãDân
có
Nước
cơng dựng nước, Bác
cháu ta phải cùng nhau
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI
VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
1
2
3
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI
VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
1
2
3
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI
VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
là làm
làm bất
bất cứ
cứ việc
việc gì
gì cũng
cũng đừng
đừng
là
làlà
phải
trong
sạch,
tơn
trọng
của
là
phải
trong
sạch,
tơn
trọng
của
thẳng
thắn,
đứng
đắn,
là
lao
động
cần
cù,
siêng
là
thẳng
thắn,
đứng
đắn,
lànghĩ
nghĩ
là
tiết
lao
đến
kiệm
động
mình
sức
cần
trước,
lao
cù,
động,thì
chỉ
siêng
biết vì
vì
là
tiết
đến
kiệm
mình
sức
trước,
lao
động,thì
chỉ
biết
cơng, của
của
dân;
khơng
tham
cơng,
dân;
khơng
tham
chân
thành:
năng,
kế
hoạch,
sáng
Đảng,
vìchân
Tổ
quốc,
vì nhân
nhân
dân.
thành:
giờ,
năng,
tiền
kế
của.
hoạch,
Của
sáng
nhân
Đảng,
vì
Tổ
quốc,
vì
dân.
giờ,
tiền
của.
Của
nhân
lam địa
địa vị,
vị, tiền
tiền của,
của, danh
danh tiếng,
tiếng,
lam
tạo;
khơng
lười
biếng,
Là
sựđất
nối
tiếp
của
Cần,
Kiệm,
dân,
tạo;
đất
khơng
nước,
lười
bản
biếng,
thân
Đối
với
mình;
Là
sự
nối
tiếp
của
Cần,
Kiệm,
dân,
nước,
bản
thân
Đối
với
mình;
sung
sướng.
Hành
vi
trái
với
sung sướng. Hành vi trái với
Liêm,
Chính;
thực
hiện
4dựa
đức
đó
khơng
ỷ
lại,
khơng
dựa
Liêm,
Chính;
thực
hiện
4
đức
đó
mình.
khơng
Tiết
ỷ
kiệm
lại,
khơng
từ
cái
nhỏ
chữ
liêm
là:
cậy
quyền
thế
đục
mình.
Tiết
kiệm
từ
cái
nhỏ
Đốilà:
với
người;
chữ liêm
cậy
quyền thế đục
Đối
với
người;
thìkht
ắt dẫn
dẫn
đến
Chítrộm
cơngcủa
vơ tư;
tư; là
là
thì
ắt
đến
Chí
cơng
vơ
dẫm.
của
dân,
cơng,
đến
dẫm.
cái
lớn.
kht của
dân,
trộm
của cơng,
đến
cái
lớn.
Đối
với
việc.
qt sạch
sạch
chủ
nghĩa
cá nhân.
nhân.
Đối
với
việc.
qt
chủ
nghĩa
cá
dìm
người
giỏi.
dìm
giỏi.
Khơng xa
sỉ,người
khơng
hoang
Khơng xa sỉ, khơng hoang
phí, khơng
khơng bừa
bừa bãi.
bãi.
phí,
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
HồChí
ChíMinh:
Minh:
Hồ
Tình
Tình
uthương
thương
u
conngười
ngườilàlà
con
phẩmchất
chất
phẩm
đạođức
đức
đạo
caođẹp
đẹpnhất.
nhất.
cao
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
Nghiêm
Nghiêm khắc
khắc với
với mình,
mình, độ
độ lượng
lượng với
với
người
người khác.
khác. Phải
Phải có
có tình
tình nhân
nhân ái
ái
với
với cả
cả những
những ai
ai có
có sai
sai lầm,
lầm, đã
đã
nhận
nhận rõ
rõ và
và cố
cố gắng
gắng sửa
sửa chữa,
chữa,
đánh
đánh thức
thức những
những gì
gì tốt
tốt đẹp
đẹp trong
trong
mỗi
mỗi con
con người.
người. Bác
Bác căn
căn dặn
dặn Đảng
Đảng
phải
phải có
có tình
tình đồng
đồng chí
chí thương
thương u
u
lẫn
lẫn nhau,
nhau, trên
trên nguyên
nguyên tắc
tắc tự
tự phê
phê
bình
bình và
và phê
phê bình
bình chân
chân thành.
thành.
Cùu hoàng bảo đại, ông vua
cuối cùng của triều nguyễn
- Sau làm cố vấn chính phủ
đại thần Nam triều cũ Thợng
th Bùi đằng đoàn Sau là
CT Quốc hội của nớc ViÖt
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
Tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với nhân dân
trên thế giới vì hồ bình, cơng lý, nhằm vào mục tiêu
lớn của thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ và
tiến bộ xã hội.
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA CON NGƯỜI VIỆT
NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI
“ Chính sách ngoại giao của Chính phủ thì chỉ có
một điều tức là thân thiện với tất cả các nước
dân chủ trên thế giới để giữ gìn hồ bình”
( Hồ Chí Minh tồn tập, t 5, tr 30)
“ Thái độ nước Việt Nam đối với những nước Á
Châu là một thái độ anh em, đối với ngũ cường
là một thái độ bạn bè”
( Hồ Chí Minh tồn tập, t 5, tr 136)
3. Những nguyên tắc xây dựng đạo
đức mới
“Đạo đức cách mạng khơng phải
trên trời sa xuống. Nó do đấu
tranh,rèn luyện bền bỉ hàng ngày
mà phát triển và củng cố. Cũng
như ngọc càng mài càng sáng,
vàng càng luyện càng trong”.
( Hồ Chí Minh tồn tập, tập 9 tr 293)
Cảnh sinh
hoạt của
Bác Hồ
Kh¸i niƯm con ngêi trong t tëng Hå ChÝ Minh