Phu nu va binh dang gioi

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b> bµi viÕt :</b>

<b>“ phụ nữ và bình đẳng giới”</b>

Họ và tên: Hoàng Thuỳ Anh

Đơn vị: Trờng THCS Quảng Sơn

Nh các bạn đã biết trong thời kỳ Phong kiến, người phụ nữ bị kỡm giữ trong
lễ giỏo phong kiến với những chuẩn mực đỏnh giỏ hết sức khắt khe,vai trũ của họ
bị xem nhẹ. Phụ nữ khụng được tham gia cỏc hoạt động xó hội, khụng được học
hành, thi cử. Khụng những vậy, cú biết bao lời than thở, hờn duyờn trỏch phận vỡ
tảo hụn, vỡ đa thờ, vỡ hụn nhõn khụng cõn xứng; biết bao cơ cực, nhọc nhằn từ bộ
gỏi đến đời mẹ, đời bà, bao cay đắng của phận làm vợ, làm dõu, của nghốo khổ,
thất học và và đúi rỏch.

Tuy nhiên, Công – Dung – Ngôn - Hạnh là phẩm giá của người phụ nữ mà
không phải ai cũng đạt được. Nó cũng chính là thước đo của người phụ nữ, là một
thước đo tồn tại hàng nghìn năm nay.

Ngày nay, vai trũ của phụ nữ ngày càng được nhỡn nhận nhiều hơn. Rất nhiều
phụ nữ đó cú điều kiện bước ra khỏi gian bếp đến với cỏc hoạt động xó hội. Từ sau
cỏi mốc năm 1910, phụ nữ trờn cỏc vựng đất khỏc nhau của thế giới đó cú mặt
trong nhiều lĩnh vực ngỡ rằng chỉ cú thể là lónh địa của nam giới. Phụ nữ ở khắp
nơi trờn thế giới vẫn đang từng bước khẳng định bản thõn và nhiều người đó đảm
nhận những vị trớ mà nhiều năm trước khụng ai cú thể nghĩ rằng họ cú thể làm
được: Bộ trưởng quốc phũng, Bộ trưởng bộ ngoại giao, Bộ trưởng tài chớnh, Hiệu
trưởng, Giám đốc công ty…

Xã hội ngµy cµng có sự thay đổi nhất định. Sự phát triển của đất nước

có sự đóng góp khơng nhỏ của người phụ nữ. Gía trị thu nhập kinh tế - xã hội và
bảo tồn văn hoá do phụ nữ mang lại đã trở thành yếu tố quan trọng. Đây chính là
những động lực để ngày càng rút ngắn khoảng cách về giới vốn đã tồn tại rất lâu
trong nhận thức của con người.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

Bình đẳng chính là việc cùng nhau chia sẻ cơng việc để cả hai phía đều cảm
thấy thoải mái và hạnh phúc.

Một số phụ nữ, do quá mệt mỏi phải hai vai gánh nặng việc nước việc
nhà và nhất là do thiếu hẳn sự thấu cảm và chia sẻ của những người xung quanh,
của người thân, đồng nghiệp và cơ quan nên đã buông xuôi hoặc có gia đình, hoặc
có cơng việc.

Một số phụ nữ khác, đã để cho những thành công trong sự nghiệp lấn át niềm
hạnh phúc vơ giá và đích thực mà người phụ nữ nào cũng mong muốn. Đó là hạnh
phúc được yên ấm bên chồng con, trong tổ ấm của chính mình. Dù trong bất kì xã
hội nào thì vai trị của người phụ nữ trong gia đình vẫn rất quan trọng, họ chính là
người truyền lửa và tình yêu thương, kết nối mọi thành viên trong gia đình với
nhau.

Phải giúp phụ nữ hạnh phúc trong cả cơng việc lẫn gia đình thì đó mới thật sự
là bình đẳng giới.

Vậy bình đẳng giới là gì ? “ Bỡnh đẳng giới là sự thừa nhận và coi trọng như nhau

các đặc điểm giống và khác nhau giữa phụ nữ và nam giới”.

Nam giới và phụ nữ cùng có điều kiện bình đẳng để phát huy hết khả năng và thực
hiện các mong muốn của mình; có cơ hội bình đẳng để tham gia, đóng góp và thụ
hưởng từ các nguồn lực của xã hội và quá trình phát triển; được hưởng tự do và

chất lượng cuộc sống bình đẳng; được hưởng thành quả bình đẳng trong mọi lĩnh
vực của xã hội.

Nhng bình đẳng giới khơng phải là sự hốn đổi vai trò của nam, nữ từ thái cực này
sang thái cực khác mà là sự khác biệt về giới tính trong các vai trò sản xuất, tái sản
xuất, vai trị chính trị và cộng đồng, đặc biệt là sự chia sẻ cơng việc gia đình, chăm
sóc các thành viên gia đình để tạo cơ hội và điều kiện cho nam, nữ phát triển tòan
diện về mọi mặt. Đồng thời tạo điều kiện và cơ hội cho phụ nữ bù đắp những
khoảng trống do việc mang thai, sinh con và gánh vác phần lớn lao động gia đình
đem lại.

Luật Bình đẳng giới có các quy định cụ thể:

<b>- </b>Khoản 1, 2, 3, 4 điều 11 Luật Bình đẳng giới qui định bình đẳng giới trong
lĩnh vực chính trị như sau:

+ Nam, nữ bình đẳng trong tham gia quản lý nhà nước, tham gia họat động xã
hội.

+ Nam, nữ bình đẳng trong tham gia xây dựng và thực hiện hương ước, quy
ước của cộng đồng hoặc quy định, quy chế của cơ quan, tổ chức.

+ Nam, nữ bình đẳng trong việc tự ứng cử và được giới thiệu ứng cử đại biểu
Quốc hội, đại biểu Hội đồng nhân dân; tự ứng cử và được giới thiệu ứng cử vào cơ
quan lãnh đạo của tổ chức chính trị, tổ chức chính trị - xã hội, tổ chức xã hội.

+ Nam, nữ bình đẳng về tiêu chuẩn chuyên môn, độ tuổi khi được đề bạt, bổ
nhiệm vào cùng vị trí quản lý, lãnh đạo của cơ quan, tổ chức.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

+ Vợ chồng bình đẳng với nhau trong quan hệ dân sự và các quan hệ khác liên

quan đến hơn nhân và gia đình.

+ Vợ chồng có quyền, nghĩa vụ ngang nhau trong sở hữu tài sản chung, bình
đẳng trong sử dụng nguồn thu nhập chung cđa vợ chồng và quyết định các nguồn

lực trong gia đình.

+ Vợ chồng bình đẳng với nhau trong việc bàn bạc, quyết định lựa chọn và sử
dụng biện pháp kế hoạch hóa gia đình phù hợp; sử dụng thời gian nghỉ chăm sóc
con ốm theo quy định của pháp luật.

+ Con trai, con gái được gia đình chăm sóc, giáo dục và tạo điều kiện như
nhau để học tập, lao động, vui chơi, giải trí và phát triển.

+ Các thành viên nam nữ trong gia đình có trách nhiệm chia sẻ cơng việc gia
đình.

Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh thời từng nói: “<i><b>Giành lại quyền bình đẳng cho</b></i>

<i><b>phụ nữ là cuộc cách mạng lâu dài, to lớn và khó nhất.</b></i> <i><b>Phụ nữ muốn được bình</b></i>

<i><b>đẳng khơng phải bảo Đảng và Chính phủ hay nam giới giải quyết mà phải tự</b></i>

<i><b>đấu tranh phấn đấu giành lấy”</b>. Quả đúng như vậy</i>,muốn được bình đẳng, phụ nữ

cần phải học. Học để có tri thức, kỹ năng nghề nghiệp, năng động sáng tạo, có lối
sống văn hố, có lịng nhân đạo, để tự tin khẳng định mình. Chỉ có tự do, bình
đẳng, phụ nữ mới thốt khỏi những rào cản mang tính định kiến của xã hội, mới có
điều kiện phát huy sáng tạo cá nhân mà thể hiện được tài năng, nhiệt tình cống hiến
ngày càng nhiều hơn cho đất nước.

Quảng Sơn ngày 26/9/2012.
Ngêi viÕt :

</div>

<!--links-->