Tải bản đầy đủ (.ppt) (35 trang)

Tu tuong HCM

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.51 MB, 35 trang )

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1></div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<b>I.Quan điểm về vai trị và sức mạnh của Đạo Đức</b>



<b>II.Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn </b>


<b>mực đạo đức cách mạng</b>



<b>III.Tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc</b>


<b> xây dựng đạo đức mới</b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3></div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

<b>"Một Đảng chân chính cách </b>


<b>mạng phải có đạo đức. Đạo </b>


<b>đức tạo nên uy tín, sức mạnh </b>



<b>của Đảng, giúp Đảng đủ tư </b>


<b>cách lãnh đạo, hướng dẫn </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

<b>Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng </b>


<b>và là sức mạnh của người cách mạng, </b>



<b>Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng </b>


<b>thì mới hồn thành được nhiệm vụ cách mạng </b>



<b>vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội</b>



“Cũng như sơng thì có


nguồn mới có nước,


khơng có nguồn thì sơng



cạn. Cây phải có gốc,


khơng có gốc thì cây


héo. Người cách mạng


phải có đạo đức, khơng



có đạo đức thì dù tài giỏi



mấy cũng không lãnh


đạo được nhân dân”.



<b>“Muốn giải phóng cho dân </b>


<b>tộc, giải phóng cho lồi </b>


<b>người là một cơng việc to </b>



<b>tát, mà tự mình khơng có </b>


<b>đạo đức, khơng có căn bản, </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

<b>Người nói</b>: “<b>cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục thì </b>
<b>khơng phải cứ </b><i><b>viết lên trán chữ cộng sản mà ta được họ yêu </b></i>
<i><b>mến.Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách ,đạo </b></i>
<i><b>đức</b></i>”.


<b>Đạo đức là cái gốc của cách mạng</b>


<b> - Là nền tảng của người cách mạng</b>


<b> -Là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của cách </b>
<b>mạng</b>


<b>Đạo đức là nhân tố tạo nên sự hấp dẫn của Chủ nghĩa xã </b>
<b>hội</b>


<b> -Sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội trước hết là ở </b>
<b>những giá trị đạo đức cao đẹp, nhân văn</b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7></div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

Hồ Chí Minh cho rằng, Đảng “

<i>là đạo đức,là văn </i>



<i>minh</i>

”,thì mới hồn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang của


mình. Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự,


lương tâm của dân tộc mình và của thời đại.



Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành


động ,lấy hiệu quả thực tế làm thước đo.Chính vì



</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

Kết luận:

Tấm gương đạo đức trong sáng của một


nhân cách vĩ đại,song cũng rất đời thường của Hồ


Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn lớn lao,mạnh


mẽ với nhân dân Việt Nam, mà còn cả với nhân dân


thế giới.Tấm gương đó từ lâu,là nguồn cổ vũ động


viên tinh thần quan trọng đối với nhân dân ta và



</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10></div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11>

<b>Thứ nhất: Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách </b>


<b>mạng “Không phải là đạo đức thủ cựu. Nó là đạo đức </b>


<b>mới, đạo đức vĩ đại”. Có nghĩa là, đạo đức cách mạng </b>


<b>khơng có sẵn, khơng tự nhiên mà có và nó là đạo đức </b>


<b>mới của một giai đoạn phát triển mới.</b>



<b>Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian </b>


<b>khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước. Vì </b>


<b>lợi ích chung của Đảng, của cách mạng, của giai cấp, </b>


<b>của dân tộc và của loài người mà không ngần ngại hy </b>


<b>sinh tất cả lợi ích riêng của cá nhân mình. Khi cần, </b>


<b>thì sẵn sàng hy sinh cả tính mạng của mình cũng </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12>

Thứ hai, muốn có


được đạo đức cách
mạng, cần phải có ý


chí để vượt lên trên
chủ nghĩa vị kỷ, cá
nhân. Theo Hồ Chí
Minh, mục đích của
đạo đức cách mạng
“khơng phải vì danh
vọng của cá nhân, mà


vì lợi ích chung của
Đảng, của dân tộc, của


loài người”.
Thứ ba, đạo đức cách


mạng rèn luyện khơng khó,
nhưng cần phải xuất phát
từ tấm lòng của mỗi người.


Người nói: “Người đảng
viên, người cán bộ tốt
muốn trở nên người cách


mạng chân chính, khơng
có gì là khó cả. Điều đó
hồn tồn do lịng mình
mà ra”. Như vậy, rèn luyện
đạo đức cách mạng không



chỉ bằng nhận thức và ý
chí, mà cịn phải thơng qua


tình cảm, hình thành trong
bản thân mỗi con người


những nhu cầu tự thân,
những động lực thơi thúc


từ tấm lịng.


Thứ tư, đạo đức mới phải lấy
hành động “chí cơng vơ tư”


làm cốt lõi. “Lịng mình chỉ
biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì
đồng bào thì mình sẽ tiến đến
chỗ chí cơng vơ tư”. Có nghĩa
là, phải rèn luyện sao để tiến


đến chỗ qn mình trong lợi
ích chung của Đảng, của Tổ
quốc, của nhân dân. Có được


phẩm chất đó, thì mỗi hành
động của cán bộ, đảng viên
sẽ ngày càng phát huy được
những mặt tích cực, hạn chế
những mặt tiêu cực. Người



khẳng định: “Mình đã chí
cơng vơ tư thì khuyết điểm sẽ


</div>
<span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13>

<b>Trung với nước, hiếu với dân:</b>


<b>Nội dung chủ yếu của trung với nước là:</b>


<b>- Đặt lợi ích của đảng, của Tổ quốc, của cách mạng lên trên hết.</b>
<b>- Quyết tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu của cách mạng.</b>
<b>- Thực hiện tốt chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước.</b>


<b>Nội dung của hiếu với dân là:</b>


<b>- Khẳng định vai trò sức mạnh thực sự của nhân dân.</b>


-<b>Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức </b>
<b>vận động nhân dân cùng thực hiện</b>


<b> tốt đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước.</b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(14)</span><div class='page_container' data-page=14></div>
<span class='text_page_counter'>(15)</span><div class='page_container' data-page=15>

<b>Kiệm</b>



<b>Chính</b>


<b>Liêm </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(16)</span><div class='page_container' data-page=16>

<i><b>“Đảng ta là một đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên</b></i>
<i><b> và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức </b></i>


<i><b>cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư...”</b></i>



<i>Người từng dạy:</i>


</div>
<span class='text_page_counter'>(17)</span><div class='page_container' data-page=17>

<b>Cần</b> là lao động cần cù, siêng năng, lao động
có kế hoạch, sáng tạo năng suất cao; lao động với


tinh thần tự lực cánh sinh, không lười


biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm. Lao động là nghĩa vụ
thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn


hạnh phúc của con người.


<b>Kiệm</b> là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm
thì giờ, tiết kiệm tiền của của


nhân dân, của đất nước, của bản thân
mình. Tiết kiệm từ cái nhỏ đến


cái to; “Không xa sỉ, không hoang phí, khơng bừa bói,”


<b>Liêm là “ln ln tơn trọng giữ gìn của </b>
<b>cơng và của dân; khơng </b>


<b>xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của nhà</b>


<b> nước, của nhân dân”. Phải trong sạch, không tham lam </b>
<b>địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng. Khơng tâng </b>


<b>bốc mình. Chỉ có một thứ ham là ham </b>


<b>học, ham làm, ham tiến bộ. Hành vi trái</b>
<b> với chữ liêm là:... cậy quyền thế mà đục</b>
<b>khoét, ăn của dân, hoặc trộm của công làm </b>


<b>của riêng. Dìm người giỏi, để giữ địa vị và danh tiếng </b>
<b>của mình là trộm vị. Cụ Khổng nói: người </b>


<b>mà khơng liêm, khơng bằng súc vật. Cụ Mạnh nói: ai </b>
<b>cũng tham lợi thỡ nước sẽ nguy.</b>


<b>Chính :</b>là không tà, thẳng thắn, đứng đắn. Cần Kiệm
Liêm là gốc rễ của Chính.Nhưng một cây cần có gốc rễ
lại cần có cành lá hoa quả mới hồn tồn.Một người
cần ,kiệm,liêm nhưng cịn phải chính mới là hồn tồn
+ Đối với mình, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó
học tập cầu tiến bộ, ln kiểm điểm mình để phát huy
điều hay, sửa đổi điều dở.


+ Đối với người, khơng nịnh hót người trên, xem
khinh người dưới; ln giữ thái độ chân thành, khiêm
tốn, đồn kết, không dối trá, lừa lọc.


+ Đối với việc, để việc công lên trên việc tư, làm việc
gì cho đến nơi, đến chốn, khơng ngại khó, nguy hiểm,
cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước.


<b>Chính :</b>là khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn. Cần Kiệm
Liêm là gốc rễ của Chính.Nhưng một cây cần có gốc rễ
lại cần có cành lá hoa quả mới hồn tồn.Một người
cần ,kiệm,liêm nhưng cịn phải chính mới là hoàn toàn


+ Đối với mình, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó
học tập cầu tiến bộ, ln kiểm điểm mình để phát huy
điều hay, sửa đổi điều dở.


+ Đối với người, khơng nịnh hót người trên, xem
khinh người dưới; luôn giữ thái độ chân thành, khiêm
tốn, đồn kết, khơng dối trá, lừa lọc.


</div>
<span class='text_page_counter'>(18)</span><div class='page_container' data-page=18>

<b>Chí cơng vơ tư,</b> <b>là làm bất cứ việc gì </b>
<b>cũng đừng nghĩ đến mình trước, chỉ</b>


<b>biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì</b>
<b>nhân dân, vì lợi ích của cách </b>


<b>mạng. Thực hành chí cơng vơ tư là qt </b>
<b>sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao </b>
<b>đạo đức cách mạng. “phải lo trước</b>


<b> thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên</b>
<b> thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ </b>


<b>chi lạc nhi lạc). Chủ nghĩa cá nhân </b>
<b>chỉ biết đến mình, muốn “mọi người vì</b>


<b> mình”. Nó là giặc nội xâm, cịn</b>
<b> nguy hiểm hơn cả giặc ngoại xâm. </b>


<b>“ Một dân tộc, một Đảng và mỗi </b>
<b>con người, ngày hôm qua là vĩ </b>
<b>đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng </b>


<b>nhất định hôm nay vẫn được mọi </b>


<b>người yêu mến và ca ngợi, nếu </b>
<b>lịng dạ khơng trong sáng nữa, </b>
<b>nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”. </b>


<b>Hồ Chí Minh cũng phân biệt lợi ích cá nhân và chủ nghĩa cá nhân. </b>


<b>Chí cơng vơ tư là tính tốt có thể gồm 5 điều:</b>



<b> nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm. Bồi dưỡng </b>



<b>phẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư là </b>


<b>để vững vàng qua mọi thử thách : “Giàu sang không quyến </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(19)</span><div class='page_container' data-page=19>

Kết luận:


<b> </b>+ Tình trạng suy thối về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, bệnh cơ hội,
chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng,


lãng phí trong một bộ phận cán bộ, cơng chức diễn ra nghiêm trọng”.
Đó là một trong những thách thức lớn đối với sự sống cịn của chế độ,
làm tổn hại đến uy tín của Đảng và Nhà nước ta.


</div>
<span class='text_page_counter'>(20)</span><div class='page_container' data-page=20>

<b> </b>

<b>Yêu thương con người, sống có tình nghĩa:</b>



<b> - Yêu thương con người là phẩm chất đạo đức cao </b>
<b>đẹp nhất. </b>


<b> -Nghiêm khắc với mình, độ lượng với</b>
<b> người khác. Phải có tình nhân ái với cả</b>



<b> những ai có sai lầm, đã nhận ra và cố gắng </b>
<b> sửa chữa, đánh thức những gì tốt đẹp </b>


<b> trong mỗi con người. Bác căn dặn Đảng</b>
<b> phải có tình đồng chí thương u lẫn</b>


<b> nhau, trên nguyên tắc tự phê bình và phê bình chân thành.</b>
<b> - Tình u thương con người cịn là tình u</b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(21)</span><div class='page_container' data-page=21>

<i><b>Hồ Chí Minh căn dặn:</b></i>



<i> </i>

<i>“Phải ln ln làm cho phần tốt trong mỗi con người nảy nở như </i>



<i>hoa mùa xuân, từ đó nhân rộng gương tốt, việc tốt ra thành nhiều </i>


<i>vườn hoa khác đẹp hơn, tốt hơn, toàn diện hơn.”</i>



- Yêu thương con người- nhân dân lao động của Hồ Chí Minh



là sự gắn kết và thống nhất biện chứng giữa tình cảm,


lý trí và hành động,dựa trên nền tảng chủ nghĩa nhân văn,



nhân đạo cộng sản và giá trị nhân văn tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.


Trong đó, Người đặc biệt coi trọng “hành động cách mạng”,



</div>
<span class='text_page_counter'>(22)</span><div class='page_container' data-page=22>

<b>Có tinh thần quốc tế trong sáng:</b>



<b>Đó là tinh thần quốc tế vơ</b>
<b> sản, bốn phương vơ </b>
<b>sản đều là anh em. Đó là tinh</b>


<b> thần đoàn kết với các dân tộc bị áp</b>


<b> bức, với nhân dân lao động các </b>
<b>nước. Đó là tinh thần đoàn kết </b>
<b>của nhân dân Việt Nam với tất cả </b>
<b>những người tiến bộ trên thế giới vì </b>


<b>hồ bình, cơng lý và tiến bộ xã </b>
<b>hội. Sự đoàn kết là nhằm vào</b>
<b> mục tiêu lớn của thời đại hoà </b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(23)</span><div class='page_container' data-page=23>

Người đã nhấn mạnh: "

<i>Tinh thần yêu nước và tinh thần </i>


<i>Quốc tế liên hệ khăng khít với nhau.</i>

<i>Vì lẽ đó, ta vừa ra </i>


<i>sức kháng chiến, vừa tham gia phong trào ủng hộ hồ </i>


<i>bình thế giới</i>

".



</div>
<span class='text_page_counter'>(24)</span><div class='page_container' data-page=24>

<b>Nói tóm lại thì đạo đức cách mạng là </b>


<b>quyết tâm suốt đời đấu tranh</b>



<b> cho Đảng, cho Cách mạng. Đó là điều </b>


<b>chủ chốt nhất. Ra sức làm việc cho </b>



<b>Đảng, giữ gìn kỷ luật của Đảng, đặt </b>


<b>lợi ích của Đảng và của </b>



</div>
<span class='text_page_counter'>(25)</span><div class='page_container' data-page=25></div>
<span class='text_page_counter'>(26)</span><div class='page_container' data-page=26>

<b>1.Nói đi đơi với làm </b>


Nói đi đơi với làm là đặc trưng bản chất của tư tưởng Hồ Chí Minh


Nói đi đơi với làm độc lập hồn tồn với thói đạo đức giả




của giai cấp bóc lột,nói một đằng làm một nẽo,


thập chí nói mà khơng làm.



Người đã chỉ ra những biểu hiện của thói đạo đức giả ở một số cán bộ:


“Vác mặt làm quan cách mạng” nói mà khơng làm.



Sau này người đã nhiều lần bàn đến việc tẩy sạch căn bệnh quan liêu,


coi thường quần chúng của một số cán bộ,Đảng viên



“Miệng thì nói dân chủ,nhưng làm việc thì họ theo lối “quan” chủ


Miệng thì nói “phụng sự quần chúng”,



nhưng họ làm trái ngược với đạo đức với lợi ích của quần chúng,


trái ngược với phương châm và chính sách



</div>
<span class='text_page_counter'>(27)</span><div class='page_container' data-page=27>

<b>2.Phải nêu gương về Đạo Đức </b>


Nêu tấm gương về đạo đức sẽ có vai trị và tác dụng to lớn lôi kéo


quần chúng noi theo, tạo thành phong trào cách mạng sôi nổi



thực hiện thắng lợi đường lối của Đảng,



chính sách và pháp luật của Nhà nước, chủ trương của địa phương



và đơn vị, cơ sở, thật sự là “

<i>Đảng viên đi trước, làng nước theo sau</i>

”. 



- Quần chúng chỉ quý những người có tư cách, đạo đức.


Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước



cho người ta bắt chước. Muốn dân làm gì thì cán bộ,



Đảng viên phải làm trước; hơ hào dân tiết kiệm thì


mình phải tiết kiệm trước... 



-Nêu gương thì trước hết phải làm gương trong mọi công việc từ


nhỏ đến lớn, trong cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư,



nói phải đi đôi với làm.



</div>
<span class='text_page_counter'>(28)</span><div class='page_container' data-page=28>

<b>3.Xây đi đôi với chống </b>


Làm cách mạng là quá trình kết hợp chặt chẽ giữa


xây và chống. Xây dựng đạo đức mới lại càng



phải quan tâm điều này. Bởi vì trong Đảng và mỗi con người,


vì những lý do khác nhau, nên không phải



"

<i>người người đều tốt, việc việc đều hay</i>

".



"

<i>Mỗi con người đều có cái thiện và ác ở trong lòng. </i>


<i>Ta phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con </i>



<i>người nảy nở như hoa mùa xuân </i>


<i>và phần xấu bị mất dần đi</i>



<i>đó là thái độ của người cách mạng</i>

".



Xây đi đôi với chống trên cơ sở tự giáo dục,



đồng thời phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi.


Điều này thuộc quy luật của cách mạng xã hội chủ nghĩa.




Bởi vì chủ nghĩa xã hội là cơng trình tập thể của



</div>
<span class='text_page_counter'>(29)</span><div class='page_container' data-page=29>

<i>Trong quá trình xây dựng Đảng,Người nhấn mạnh:</i>



"

<i>Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình </i>



<i>là một Đảng hỏng</i>



<i>Một Đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình, </i>


<i>vạch rõ những cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó, </i>



<i>xét rõ hồn cảnh sinh ra khuyết điểm đó, rồi tìm mọi cách để</i>


<i> sửa chữa khuyết điểm đó. Như thế là một Đảng tiến bộ,</i>



</div>
<span class='text_page_counter'>(30)</span><div class='page_container' data-page=30>

<b>4.Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời</b>


Đạo đức cách mạng, đạo đức mới khác đạo đức cũ



ở chỗ nó gắn với thực tiễn cách mạng và phục vụ cách mạng,


phục vụ nhân dân. Vì vậy, việc rèn luyện,



tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải như



công việc rửa mặt hàng ngày là một trong những yêu cầu có


ý nghĩa quan trọng hàng đầu



Đạo đức cách mạng là nhằm giải phóng và đem lại hạnh phúc,


tự do cho con người, đó là đạo đức của những con người




được giải phóng. Vì vậy, tu dưỡng đạo đức phải gắn liền


với hoạt động thực tiễn, trên tinh thần tự giác, tự nguyện,


dựa vào lương tâm và trách nhiệm của mỗi người.



Chỉ có như vậy thì việc tu dưỡng mới có kết quả trong



</div>
<span class='text_page_counter'>(31)</span><div class='page_container' data-page=31></div>
<span class='text_page_counter'>(32)</span><div class='page_container' data-page=32>

<i><b>1.Một là:</b></i><b> Trung với nước, hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho</b>


<b>sự nghiệp giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp,giải phóng con người</b>


<i><b>4.Bốn là học:</b></i><b> Tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn,quyết tâm </b>
<b>vượt qua mọi thử thách,gian nguy để đạt được mục đích cuộc sống.</b>


<b>3. </b><i><b>Ba là học :</b></i><b> Đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân,kính trọng </b>
<b>nhân dân hết lòng và hết lòng,hết sức phục vụ nhân dân;</b>


<b>luôn nhân ái,vị tha,khoan dung và nhân hậu với con người</b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(33)</span><div class='page_container' data-page=33>

<b>Đối với cán bộ Đảng viên</b>


<b>1.Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân.</b>


<b>4.Vô luận trong hoàn cảnh nào, người đảng viên cũng </b>


-<b>phải đặt lợi ích của Đảng lên trên</b>


<b>3. Vơ luận trong hồn cảnh nào cũng phải quyết tâm chống mọi </b>
<b>kẻ địch, luôn luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến</b>


<b> đấu, quyết không chịu khuất phục, khơng chịu cúi đầu.</b>



<b>5. Hồ mình với quần chúng thành một khối, tin </b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(34)</span><div class='page_container' data-page=34>

<b>Đạo đức cách mạng đối với</b>
<b> tuổi trẻ, với thanh niên càng </b>
<b>trở nên quan trọng để ni dưỡng </b>
<b>hồi bão, chí khí lớn, nghị lực đấu tranh </b>


<b>cho chân lý, đạo lý, tình thương, lẽ</b>
<b> phải. Trung thực - Khiêm tốn – Đoàn</b>
<b> kết - Vị tha- Nhân ái - Khoan dung, đó là </b>


<b>những đức tính và giá trị đạo đực </b>
<b>ở mỗi con người.Bác căn dặn </b>
<b>thanh niên: tuổi trẻ phải có chí tiến </b>


<b>thủ, hồi bão lo việc lớn, vì</b>
<b> nước vì dân trẻ phải biết tránh xa </b>
<b>danh vọng, quyền lực vì những cái </b>


<b>đó dễ làm hư hỏng con người.</b>


<b>Liên hệ sinh viên Việt Nam</b>
<b>Vậy, thanh niên tuổi trẻ </b>


<b>Việt Nam - những người </b>


<b>chủ nhân tương lai của đất nước, phải không</b>
<b> ngừng học tập, phấn đấu tu luyện trau </b>



<b>dồi kiến thức, đồng thời tu bổ </b>
<b>đạo đức, trở thành những công </b>
<b>dân tốt dựng xây đất nước theo con </b>
<b>đường chủ nghĩa xã hội, giàu đẹp, ấm</b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(35)</span><div class='page_container' data-page=35></div>

<!--links-->

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

Tải bản đầy đủ ngay
×