lịch sử đảng cộng sản việt nam

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI
KHOA/TRUNG TÂM…………………

TÊN ĐỀ TÀI
VAI TRÒ CỦA LÃNH TỤ NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH
THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM.

BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN

Học phần: Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam
Mã phách:

Hà Nội – 2021


MỤC LỤC


MỞ ĐẦU
Sự kiện ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam đánh dấu một bước tiến quan
trọng của mạng Việt Nam, kết thúc sự việc về đường lối chính trị nước, cứu dân,
hệ thống Tổ quốc, thoát khỏi áp lực, thốt khỏi nghèo đói, lạc hậu. Chính điều đó
bảo đảm cho sự hợp nhất về lực lượng và sự kết hợp, hệ thống của toàn dân tộc,
cùng chung suy nghĩ và hành động để cùng tiến lên. Đây cũng là cơ sở điều kiện
quyết định đường ngắn, lối đi của mạng Việt Nam trong thời gian qua.
Thành công của Đảng ta Ngày nay có sự đóng góp lớn của Chủ tịch Hồ
Chí Minh. Người chuẩn bị các điều kiện về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho các
cơng việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam. Nguyễn Ái Quốc tìm ra con
đường cứu nước đúng đắn và truyền bá khuynh hướng vô sản trong thanh niên
Việt Nam yêu nước. Và hệ thống chính thống nhất 3 tổ chức cộng đồng để tạo
nên Đảng Cộng sản Việt Nam như ngày hơm nay.

Vì vậy, em đã chọn đề tài: “Vai trị của Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trong
Quá trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam” để hoàn thành bài tập của mình.
Làm rõ vai trị của Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đối với q trình thành lập
Đảng, thơng qua các hoạt động ở nước ngồi, thơng qua các hội nghị mà Người
tham gia nhiệm vụ.
Nghiên cứu: Thứ nhất, khái quát xã hội Việt Nam trước khi Đảng cộng sản
ra đời. Thứ hai, phong trào đấu tranh của nhân dân trước khi có chủ trương. Thứ
ba, sự thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.
Đối tượng và phạm vi nghiên cứu là các hoạt động từ đầu thế kỷ XIX đến
đầu những năm 1930. Từ thực hiện lịch sử, những công thức cấu hình thành tư
tưởng cứu trợ nước trước đó đều chịu ảnh hưởng của những tư tưởng xa lạ, trong

3


đó có chủ nghĩa Mác - Lê-nin và con đường tìm kiếm nước của Nguyễn Ái
Quốc.
Đề tài áp dụng các phương pháp nghiên cứu như: Thu thập và xử lý thơng
tin, thuyết thuyết phương pháp, phân tích phương pháp và tổng hợp, lôgic.
Tầm quan trọng của công việc học tập để hiểu tầm quan trọng của Nguyễn
Ái Quốc, tầm quan trọng đối với cách mạng Việt Nam.

NỘI DUNG
1. Khái quát về xã hội Việt Nam trước khi Đảng Cộng sản ra đời.
Những năm đầu thế kỷ XIX , tình hình thế giới có nhiều thay đổi, sự phân
hóa thế giới của các nước đế quốc ngày càng rõ nét. Tình trạng áp bức, bóc lột và
thơn tính nhân dân ngày càng rõ rệt. Xuất khẩu tư bản sang thuộc địa. Các quốc

4

gia đã lôi cuốn các dân tộc thuộc địa vào con đường tư bản chủ nghĩa của chủ
nghĩa thực dân.
Năm 1858 quân Pháp xâm lược Việt Nam. bằng cuộc tổng tấn công vào
cảng Đà Nẵng. Thực dân Pháp đã từng bước cai trị nước ta một cách tàn bạo.
Sau khi xâm lược nước ta, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa và lợi
dụng sức lao động của nhân dân.
Thực dân Pháp đã thi hành nhiều chính sách như: “khai hóa”, “khai hóa,
cải tạo phương Tây” ... Trên mọi lĩnh vực từ chính trị đến kinh tế, từ kinh tế đến
văn hóa tư tưởng, chúng đều ra sức ngăn chặn sự phát triển của dân tộc ta
1.1.

Tình hình chính trị.

Thực dân Pháp làm mọi cách để thực hiện chính sách “chia để trị”, chúng
chiếm các vị trí chủ chốt trong bộ máy nhà nước. Ngoài ra, bên cạnh họ cịn có
hệ thống chính quyền bù nhìn của nhân dân Việt Nam. Nhanh chóng thực hiện
chính sách chun chế, thực hiện chính sách đàn áp, khủng bố tàn bạo, chia rẽ
dân tộc, tơn giáo.
1.2.

Tình hình kinh tế.

Trong thời gian này, thực dân Pháp dùng nhiều thủ đoạn bóc lột nhân dân
ta, tối đa hóa lợi nhuận, trực tiếp cướp bóc và bần cùng hóa nhân dân, chiếm đoạt
tài nguyên, tịch thu tài nguyên của đất nước.Nền kinh tế ở Việt Nam, độc quyền
khai thác công nghiệp, ngừng công nghiệp nặng, hạn chế công nghiệp nhẹ, độc
chiếm thị trường Việt Nam, gia tăng nạn cưỡng đoạt, …
Từ khi thực dân Pháp xâm lược nước ta, quá trình tập trung ruộng đất
được thực hiện trên quy mô lớn hơn. và nhanh hơn trước. Khơng những thế,

chúng cịn ngang nhiên lấy trộm đất của nông dân để trồng cao su,… bắt dân

5


chúng tơi đi làm th. Ngồi ra, chúng cịn tạo điều kiện cho địa chủ gia tăng
chiếm đoạt ruộng đất của nhân dân.
Với mục tiêu biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ hàng cơng nghiệp,
họ đã cố gắng kìm hãm sự phát triển của ngành. Có thể thấy rõ điều này trong
hoạt động công nghiệp, bọn thống trị thực dân Pháp chỉ chăm chăm vào việc
khai thác cơng nghiệp
1.3.

Tình hình văn hóa – xã hội.

Thực dân Pháp thực hiện chính sách “ngu dân”, cổ xúy cho nền văn hóa
nơ lệ, thấp kém, sùng đạo Pháp, kìm hãm nhân dân ta trong vòng ngu dốt, lạc
hậu, thần phục và khinh miệt chính sách của chúng.
Với chính sách khai thác thuộc địa triệt để của bọn thống trị thực dân
Pháp, đất nước ta đã trải qua nhiều biến động to lớn và hình thành hai giai cấp
mới: giai cấp cơng nhân và giai cấp tư sản.
Từ chế độ phong kiến chuyển sang chế độ thực dân. Từ đây, trong một
nước nửa phong kiến, trong xã hội nước ta đã xuất hiện hai mâu thuẫn lớn: mâu
thuẫn cơ bản vốn có trong xã hội phong kiến Việt Nam xưa là mâu thuẫn giữa
nhân dân ta, nhất là nông dân và giai cấp công nhân.
Các lãnh chúa phong kiến đã không biến mất, nhưng họ vẫn tiếp tục tồn
tại, nếu khơng muốn nói là hoàn toàn như trước. Giữa nhân dân ta và bọn thống
trị thực dân Pháp cũng có những mâu thuẫn. Mâu thuẫn ngày càng gay gắt, hai
mâu thuẫn này. Giữa nhân dân ta và bọn thống trị thực dân Pháp tồn tại mối quan
hệ khăng khít. Cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc phải kết hợp với đòi quyền

dân sinh dân chủ

6


2. Phong trào đấu tranh của nhân dân ta trước khi Đảng ra đời.
Kể từ khi thực dân Pháp đến, nhân dân ta đã phải đối mặt với chúng liên
tục. Trên khắp mọi miền đất nước, nhân dân ta đã tham gia đấu tranh theo nhiều
hướng khác nhau dưới ngọn cờ của các sĩ phu yêu nước. Tuy nhiên, tất cả các
phong trào đều bị đàn áp một cách tàn bạo, vì vậy nó đã thất bại, nhưng vẫn tạo
ra một phản ứng lớn. Các phong trào tiêu biểu:
2.1.

Phong trào Cần Vương.

Sau khi thực dân Pháp xâm lược nước ta về cơ bản bằng hòa ước 1884,
cuộc đấu tranh của nhân dân đã lên một bước mới.
Dưới sự chỉ huy của Tôn Thất Thuyết, ông đã lấy tên vua Hàm Nghi lúc
nhỏ mà mở mang. bị đánh bại, đến cuối thế kỷ XIX phong trào phát triển ra
nhiều nơi ở Trung Kỳ và Bắc Kỳ.
Các thủ lĩnh yêu nước dấy lên trong phong trào Cần Vương. Với lãnh thổ
địa phương họ đã tập hợp đông đảo nhân dân nổi dậy chống lại sự bình định của
bọn thống trị thực dân Pháp với những vũ khí thơ sơ nhất. Nhưng sau này, phong
trào Cần Vương cũng thất bại vì rời rạc, lẻ tẻ, thiếu sự chỉ huy thống nhất
2.2. Phong trào dân tộc – dân chủ của tầng lớp sĩ phu yêu nước.
2.2.1. Sự chuyển biến của xã hội Việt Nam và những ảnh hưởng của tác động bên
ngoài.
Cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX, xã hội Việt Nam trải qua nhiều biến
động trước thực dân Pháp, cơ cấu xã hội truyền thống thay đổi, giai cấp công
nhân Việt Nam, giai cấp tư sản cơng nơng được hình thành.

2.2.2. Trào lưu dân tộc chủ nghĩa.

7


Các phong trào giải phóng dân tộc do các nhà khoa bảng như Phan Bội
Châu, Phan Châu Trinh lãnh đạo.
Phan Bội Châu là một trong những nhà nho yêu nước đầu tiên đứng ra
vận động quần chúng, tổ chức. Ông đã tổ chức bạo động để đánh đuổi thực dân
Pháp, giành độc lập dân tộc, xây dựng hệ thống chính trị dựa vào dân. Hội Duy
Tân được thành lập, vượt biển sang Nhật tìm của lạ, tổ chức phong trào Đông Du
đưa thanh thiếu niên Việt Nam sang Nhật du học. Sau khi bị trục xuất khỏi Nhật,
ông sang Trung Quốc, thành lập tổ chức Việt Quang Phục Hội để chuẩn bị đưa
quân về nước, nhưng không thể trách thất bại.
Phan Châu Trinh là một nhà khoa bảng Quảng Nam, người đã giương cao
ngọn cờ dân chủ và cải cách xã hội. Ông đã đi nhiều nước, tiếp thu nhanh chóng
những tư tưởng tiến bộ, hoạt động cứu nước bằng cách đề cao dân trí, dân trí.
Ơng vạch trần chế độ vua qua phong kiến thối nát, đòi Pháp sửa đổi chính sách
cai trị ở thuộc địa
2.2.3. Phong trào đấu tranh của quần chúng công, nông, binh.
Các phong trào đấu tranh chính trị của các học giả trong thời kỳ này có
ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp đến phong trào đấu tranh của quần chúng,
nơng dân và binh lính.
Năm 1908, chịu ảnh hưởng tư tưởng của Phan Châu Trinh và phong trào
Duy Tân, một phong trào chống nông dân, sưu thuế lan rộng ra nhiều tỉnh. Đặc
biệt, cuộc khởi nghĩa nơng dân của n Hồng Hoa Thám đã liên hệ với tổ chức
yêu nước Phan Bội Châu và các tổ chức tấn công vào Hà Nội.
Giai cấp công nhân Việt Nam tuy mới ra đời nhưng tham gia đấu tranh với
số lượng ít, cụ thể là cuộc bãi cơng bạo động của công nhân ở Yên Bái,…

8


Đầu thế kỷ XX, một lực lượng xã hội mới tham gia phong trào chống
Pháp. phong trào: Những người lính Việt Nam trong Quân đội Pháp.
Với việc thực hiện chính sách thống trị người Việt, qua đó ta thấy được tội
ác của bọn thống trị thực dân Pháp, từ đó khơi dậy lòng căm thù giặc. Phong trào
dân tộc - dân chủ chống thực dân Pháp đầu thế kỷ XX dưới sự lãnh đạo của các
học giả Cấp tiến đã gây xôn xao dư luận, nhưng đây là những bước đầu tìm ra
con đường mới, đúng đắn trong cách mạng dân tộc.
3. Quá trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.
3.1. Quá trình ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc
Nguyễn Ái Quốc sinh ngày 19/5/1890 tại làng Kim Liên, huyện Nam Đàn,
tỉnh Nghệ An. Lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung, đi học lấy tên là Nguyễn Tất
Thành.
Năm 1911, Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước, xem các nước
làm như nào để rồi trở về giúp đồng bào. Trong cơng cuộc tìm đường cứu nước,
Nguyễn Ái Quốc đã nhìn ra và tìm hiểu những vấn đề hết sức quan trọng trong
công cuộc cứu nước giải phóng dân tộc qua các cuộc cách mạng.
Người nhận ra giới hạn của những người yêu nước lúc bấy giờ. Mặc dù rất
ngưỡng mộ lòng yêu nước nhưng người chú chưa sẵn sàng lên đường cứu nước.
Từ đó, Nguyễn Ái Quốc đã vượt qua ranh giới tử thần của mình để tìm đường
cứu nước. Cách mạng dân chủ - tư sản không thể đem lại độc lập dân tộc và hạnh
phúc thực sự cho nhân dân. Đi theo con đường của con đường Cách Mạng Tháng
10 Nga theo Quốc tế Cộng sản.
Năm 1917 Nguyễn Ái Quốc trở lại Pháp.Khi Cách mạng Tháng Mười Nga
thành công, Người đã tham gia các hoạt động chính trị sơi nổi ở Pháp, như:
Tham gia các hoạt động của phong trào công nhân Pháp.
9

Tháng 6/1919, Nguyễn Ái Quốc đại diện cho một nhóm những người yêu
thích. Chính phủ Việt Nam tại Pháp đã gửi “Bản yêu sách 8 điểm”[1] đến Hội
nghị Vécxai tố cáo các chính sách của Pháp và yêu cầu chính phủ Pháp thực hiện
các quyền tự do, dân chủ và bình đẳng của nhân dân Việt Nam. Mặc dù khơng
được chấp nhận nhưng “Bản yêu sách” đã nhận thấy được sự ủng hộ to lớn của
nhân dân Pháp và nhân dân các nước thuộc địa của Pháp.
Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “Sơ thảo lần thứ nhất cương về vấn
đề dân tộc và vấn đề thuộc địa”[2] của Lênin về câu hỏi dân tộc và thuộc địa,
Người vô cùng tâm huyết và tin tưởng vào câu trả lời về con đường giải phóng
dân tộc Việt Nam, về câu hỏi thuộc địa liên quan đến phong trào
Tháng 12/1920 Người đến với chủ nghĩa Mác - Lê-nin, đặt cách mạng
giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản và trở thành một trong
những người sáng lập, Người thành lập Đảng Cộng sản Pháp và là người cộng
sản đầu tiên ở Việt Nam.
Sự kiện này đánh dấu bước ngoặt trong cuộc đời Người hoạt động cách
mạng, từ yêu nước đến cộng sản và tìm con đường cứu nước đúng đắn. “Khơng
có con đường cứu nước, giải phóng đất nước và dân tộc nào khác con đường
cách mạng của giai cấp vô sản.”[3] Nguyễn Ái Quốc nói: “Bây giờ có nhiều lý
thuyết nhưng chân chính nhất là đường lối đúng. Chủ nghĩa Mác-Lênin, con
đường cách mạng Việt Nam khơng cịn con đường nào khác ngồi con đường
này đường lối cách mạng vơ sản”[4]
3.2.

Sau khi tìm ra con đường cứu nước đúng đắn, Nguyễn Ái Quốc tích cực
chuẩn bị mọi mặt cho sự ra đời của một chính đảng vơ sản ở Việt Nam.

10

3.2.1. Chuẩn bị về tư tưởng :
Do chưa nhận thức rõ về cách mạng thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc đã tìm
hiểu kỹ và tham gia các diễn đàn, viết báo,… để truyền bá các chủ đề về cách
mạng thuộc địa và chính quốc.
Cuối năm 1917 ơng lao vào cuộc đấu tranh của công nhân Pháp. Lớp, gia
nhập Đảng Xã hội Pháp, thành lập Hội những người Việt Nam yêu nước.
Năm 1922, ông là tổng biên tập của tờ báo “Người cùng khổ” để vạch trần
các vấn đề. Chính sách áp bức, bóc lột tàn bạo của chủ nghĩa đế quốc đã khơi
dậy tinh thần đấu tranh giải phóng dân tộc của các dân tộc bị áp bức.
Năm 1923, Người rời Pháp và đến Mátxcơva để tham gia Hội nghị Quốc
tế Nông dân. Đồng thời nghiên cứu và trực tiếp kiểm tra những kinh nghiệm của
Cách mạng Tháng Mười Nga và chủ nghĩa Mác - Lê-nin,...viết nhiều bài cho các
báo “Sự thật” và tạp chí “Thư tín Quốc tế”.
Nguyễn Ái Quốc đã góp phần quan trọng vào việc vạch trần tội ác của bọn
thống trị thực dân Pháp ở các nước thuộc địa, đồng thời đây cũng là lúc thu thập
tư liệu cho tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp”.
Năm 1924, Người đã báo cáo trước Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng
sản ở Liên Xô và các Đại hội khác về các vấn đề dân tộc và thuộc địa, làm rõ và
phát triển một số luận điểm của Lê-nin về thực chất của chủ nghĩa thực dân và
nhiệm vụ của nó trong cuộc đấu tranh chống áp bức bóc lột, đấu tranh giải phóng
dân tộc ở các nước thuộc địa.
“Bản án chế độ thực dân Pháp”, mặc dù bị nhà cầm quyền, Pháp làm mọi
cách ngăn cản, ngăn cấm nhưng sách báo vẫn có thể về Việt Nam, vạch rõ âm
mưu, thủ đoạn của chủ nghĩa đế quốc và đánh đuổi nhân dân xâm lược của thực
dân Pháp, việc chuẩn bị về tư tưởng, lý luận cho ngày thành lập Đảng có ý nghĩa
11


hết sức quan trọng.Như Lê-nin đã nói: “Khơng có lý luận cách mạng thì khơng
có cách mạng, khơng có phong trào ... Chỉ có học thuyết cách mạng tiên phong

thì đảng cách mạng mới có thể làm trịn trách nhiệm của người tiên phong cách
mạng”. [5]
3.2.2. Chuẩn bị về tổ chức.
Được sự giúp đỡ của Đảng Cộng sản Pháp, năm 1921, Nguyễn Ái Quốc đã
cùng với các chiến sĩ cách mạng ở nhiều nước thành lập Hội liên hiệp thuộc địa
nhằm tập hợp tất cả các dân tộc thuộc địa sống trên đất Pháp đấu tranh chống
thực dân. Chủ nghĩa thực dân.
Ngày 9/7/1925, Người sáng lập Liên minh các dân tộc bị áp bức đã nhấn
mạnh tinh thần đoàn kết dân tộc trên thế giới. Hội do Nguyễn Ái Quốc thành lập
vào tháng 6/1925 với cơ quan tuyên truyền của hội là báo Thanh Niên. Sau khi ra
đời, nó đã nhanh chóng được đào tạo và ni dưỡng để cổ vũ cho sự phát triển
của phong trào cách mạng Việt Nam. Họ đã được đào tạo và huấn luyện để trở
thành những nhà lãnh đạo. Người lính trung thành, người có cơng sáng lập Đảng
Cộng sản.
Từ năm 1925 đến năm 1927, Nguyễn Ái Quốc liên tục mở các lớp chính
trị ở Quảng Châu để hình thành đội ngũ cán bộ cho cách mạng Việt Nam. Các
bài giảng đã được biên soạn trong bộ sách “Đường cách mệnh”.
Năm 1928 hội thực hiện chủ trương “vơ sản hố” và cử hội viên đi thực tế
ở các xí nghiệp và đồn điền. Các quan điểm của giai cấp công nhân, sự truyền bá
chủ nghĩa Mác - Lênin, lý luận giải phóng dân tộc nhằm thúc đẩy sự phát triển
của phong trào cách mạng Việt Nam.
3.2.3. Chuẩn bị về chính trị.

12


Sự chuẩn bị về chính trị cho việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam được
thể hiện qua việc hình thành những quan điểm sau đây, chịu ảnh hưởng nhiều
nhất của tác phẩm “Đường cách mệnh”: Chỉ rõ thực chất của chủ nghĩa thực dân,
xác định chủ nghĩa thực dân là kẻ thù chung của các đô thị thuộc địa. . . giai cấp

công nhân và nhân dân lao động tồn thế giới.
Định nghĩa cách mạng giải phóng dân tộc là một bộ phận của cuộc cách
mạng của giai cấp vơ sản thế giới. Cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước
thuộc địa và cách mạng chính quốc gắn bó chặt chẽ với nhau, hỗ trợ lẫn nhau,
nhưng khơng phụ thuộc lẫn nhau.
Cách mạng giải phóng dân tộc có thể thành cơng trước cách mạng chính
quốc và có thể giúp thúc đẩy cách mạng dân tộc. Ở một nước công nghiệp lạc
hậu, nông dân là lực lượng to lớn nhất, bị đế quốc phong kiến bóc lột, áp bức
nặng nề, vì vậy muốn lơi cuốn, lơi cuốn nơng dân, phải xây dựng quần chúng
công nhân, nông dân làm động lực của cách mạng, và đồng thời sự tham gia hợp
nhất vô số các lớp khác nhau.
Muốn cách mạng thắng lợi, trước hết Đảng cách mạng phải đi đầu. Đảng
phải được trang bị chủ nghĩa Mác - Lênin thì mới vững được. Cách mạng là sự
nghiệp của quần chúng bình dân. Và khơng ít “cơng nhân và nơng dân là gốc rễ
của cách mạng; và học sinh tiểu thương, tiểu điền chủ chỉ là những người bạn
đồng hành cách mạng của công nhân và nông dân. Cách mạng “là việc chung
của tồn dân, khơng phải việc của một hai người”. Vì vậy, phải từng bước tập
hợp, giáo dục và tổ chức quần chúng đấu tranh từ dưới lên. Những tầm nhìn
trước đó đang mở ra. trong những nội dung cơ bản của cương lĩnh chính trị của
đảng.
3.3. Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam.
13


Nguyễn Ái Quốc đã truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin được giai cấp công
nhân và nhân dân cả nước hưởng ứng, lôi cuốn những người yêu nước đi theo
con đường cách mạng vô sản, dẫn đến các phong trào đấu tranh mạnh mẽ, phát
triển khắp cả nước nơi công nhân. giai cấp trở thành lực lượng cách mạng chính
trị độc lập
Ở Việt Nam, 3 tổ chức cộng sản được thành lập trong một thời gian ngắn:

An Nam Cộng sản Đảng ở Nam Kỳ, Đông Dương Cộng sản Đảng ở Bắc Kỳ và
Đơng Dương Cộng sản Liên đồn ở Trung Mỹ. Khi bắt đầu thành lập các tổ chức
có sự xích mích vì mỗi tổ chức đều muốn đảm nhận vai trò lãnh đạo. Đảng cộng
sản duy nhất ở nước ta. Mâu thuẫn nghiêm trọng giữa hai tổ chức đảng ở Bắc Kỳ
và Nam Kỳ.
Mối quan hệ giữa tổ chức đảng khơng cịn bình thường như trước. Khơng
có nền tảng duy nhất. Đảng đã mất hết tinh thần chiến đấu và không thể hoạt
động và đạt được kết quả trong quần chúng. Do đó, cần phải thành lập một đảng
duy nhất để lãnh đạo cuộc cách mạng.
Nguyễn Ái Quốc là chiến sĩ cách mạng tiền bối của dân tộc Việt Nam,
người duy nhất có đủ năng lực và uy tín để sống theo yêu cầu của lịch sử. Hợp
nhất 3 tổ chức cộng sản tại Quốc hội Cửu Long (Hồng Cảng, Trung Quốc) từ
ngày 3/2/1930 đến 7/2/1930. Ngày 7 tháng 10 năm 1930, họ nhất trí thành lập
một đảng duy nhất là Đảng Cộng sản Việt Nam.
Các chủ trương vắn tắt và sách lược vắn tắt của Nguyễn Ái Quốc là
chương trình. Cuộc cách mạng đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam là một
chương trình cách mạng giải phóng dân tộc đúng đắn, sáng tạo, phù hợp với thời
kỳ mới. Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam đánh dấu một bước ngoặt trong

14


lịch sử cách mạng. Cách mạng Việt Nam và đó là kết quả tất yếu, khách quan
của cuộc đấu tranh và giải phóng dân tộc.

KẾT LUẬN
Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam là yếu tố quan trọng quyết định sự
thành cơng của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc và thống nhất đất nước.
Với đường lối cách mạng đúng đắn Đảng đã cùng nhân dân xây dựng một lực
lượng cách mạng hùng hậu và rộng khắp đấu tranh chống thực dân Pháp và bọn

phong kiến tay sai phản động vì sự nghiệp giải phóng dân tộc.
15


Quá trình thực tế lịch sử đã chứng minh rằng: Lựa chọn con đường cách
mạng vô sản , đi lên xây dựng là một chủ nghĩa xã hội sự lựa chọn vô cùng đúng
đắn của Nguyễn Ái Quốc vị lãnh tụ thiên tài của dân tộc Việt Nam.

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Bộ Giáo Dục và Đào Tạo (2018), Hỏi đáp môn đường lối cách mạng của
Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà Xuất bản Chính Trị Quốc Gia Sự Thật.
2. Bộ Giáo Dục và Đào Tạo (2019), Giáo trình Lịch sử Đảng Cộng sản Việt
Nam, Nhà Xuất bản Chính Trị Quốc Gia Sự Thật, Hà Nội.
3. Ban Tuyên giáo Trung ương, Tài liệu học tập lý luận chính trị, Nhà Xuất
bản Chính trị Quốc Gia, Hà Nội.
4. Hồ Chí Minh (2010), Hồ Chí Minh tồn tập, Nhà Xuất bản Chính trị
Quốc Gia, Hà Nội.
5. Bộ Giáo Dục và Đào Tạo, Lịch sử 12, Nhà Xuất bản Giáo Dục Việt Nam.
16


6. Trang web bảo tàng Hồ Chí Minh: />
17