Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (26.15 KB, 2 trang )
“Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước,
Ngồi rèm thưa rủ thác địi phen.”
Đây chính là là lời than thở triền miên, da diết của người phụ nữ
có chồng đang chinh chiến nơi sa trường. “Thầm gieo từng bước”
cho ta thấy được bước chân lặng lẽ dạo trên hiên vắng . “Rủ thác
đòi phen” người vợ vào trong nhà cuốn rèm , bng rèm .Hình ảnh
được thể hiện qua các động từ “dạo”, “rủ”, “thác”, “gieo từng
bước” tạo nên sự đối lập giữa bên ngoài thanh tịnh, nhàn nhã với
nội tâm cồn cào, mòn mỏi đếm từng bước chân .Tác giả đã sử
dụng bút pháp miêu tả nội tâm thông qua ngoại cảnh để miêu tả
hành động lặp đi lặp lại trong vơ thức, khơng có mục đích của
người chinh phụ. Qua hành động đó, ta như hình dung được dáng
vẻ buồn rầu, khơng nói nên lời của người chinh phụ nơi hiên vắng
thẫn thờ đợi chồng về từ phương xa.
“Ngoài rèm thước chẳng mách tin”
“Trong rèm, dường đã có đèn biết chăng?
Đèn có biết dường bằng chẳng biết,
Lịng thiếp riêng bi thiết mà thơi.
Từ “ngồi rèm” ý chỉ vào thời điểm ban ngày, người chinh phụ gửi
niềm hi vọng vào tiếng chim thước - là lồi chim khách, nó vốn
thuộc về bầu trời cao rộng. Ngóng tin từ chim thước thật vô vọng,
mơ hồ. Nhưng thực tế “ thước chẳng mách tin” kết hợp với từ phủ
định “chẳng” như khẳng định thêm sự tuyệt nhiên khơng có lấy
một âm thanh tin tức nào, tin tức về chồng vẫn bặt vô âm tín.
Cịn” trong rèm “ nói về thời gian ban đêm .Tác giả sử dụng điệp
ngữ “Đèn biết chăng - đèn có biết” càng làm cho nỗi cơ đơn của
người phụ nữ kéo dài ra, triền miên ra. "Đèn" được nhà thơ nhân
hóa lên như một người bạn .Hình ảnh ngọn đèn được sử dụng hai
lần như thể là nỗi trút bầu tâm sự của nhân vật trữ tình hi vọng
đèn biết tin tức vè chồng , san sẻ nỗi long cùng nàng , ngọn đèn
là vật vơ tri nó chăng thể hiểu được nỗi lòng của người phụ nữ, nó