Tải bản đầy đủ (.pptx) (23 trang)

THUYẾT TRÌNH QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC DÂN TỘC TÔN GIÁO (HỒI GIÁO)

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (2.35 MB, 23 trang )

Ngày 06 tháng 11 năm
2023
Học phần: Dân tộc- Tôn
giáo

HỒI GIÁO
I. LỊCH SỬ
HÌNH
THÀNH
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

Muhammad

II. DU NHẬP
VÀO VIỆT
NAM
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

III. GIÁO
LÝ, GIÁO
LUẬT
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

IV. ĐẶC
ĐIỂM


~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

V. TÌNH
HÌNH
HOẠT
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
ĐỘNG
~~~~~~~


BẢN ĐỒ CÁC
TÔN
GIÁO
LỚN
TRÊN
THẾ GIỚI


Thiên chúa giáo chiếm

00%
27


Hồi giáo chiếm :
25%


Không tôn giáo :
15.6%


Ấn độ giáo : 15.2%

Phật giáo : 6.6%

Tín ngưỡng dân gian :
5.6%


Đạo do thái : 0.2%


Các

tơn giáo có lịch
sử và các kinh sách
thiêng liêng, có thể được
bảo tồn trong các thánh
thư, các biểu tượng và
thánh địa, nhằm mục
đích chủ yếu là tạo ra ý
nghĩa cho cuộc sống.
Theo truyền thống, đức
tin, cùng với lý trí, đã
được coi là một nguồn
gốc của các niềm tin tôn
giáo.



I. LỊCH SỬ HÌNH
THÀNH


I. LỊCH SỬ HÌNH
THÀNH
Ra

đời ở Mecca vào
đầu thế kỷ VII sau
Công nguyên, trong
bối cảnh xã hội chế độ
công xã nguyên thủy
dần chuyển sang chế
độ xã hội có giai cấp.

Trong

bối cảnh đó,
Muhammad (571 - 632)
đã mặc khải và phát
triển Hồi giáo, trở thành
người được tín đồ Hồi
giáo tơn vinh là Sứ giả


II. DU NHẬP VÀO
VIỆT NAM


QUÁ TRÌNH
DU NHẬP
VÀO VIỆT
NAM

CÁC GIAI
ĐOẠN


II. DU NHẬP VÀO
VIỆT NAM

QUÁ TRÌNH DU
NHẬP VÀO VIỆT
NAM

Hồi giáo du nhập vào cộng
đồng người Chăm ở Việt Nam
từ khoảng thế kỷ IX đến thế
kỷ X qua các thương nhân Ả
rập, Ấn Độ, Ba Tư.


II. DU NHẬP VÀO
VIỆT NAM

01
TRƯỚC
1470


Thông qua các thương
nhân từ Trung Cận
Đông
truyền
vào,
nhưng
chưa
phát


II. DU NHẬP VÀO VIỆT
NAM
Sự giao hoà giữa Hồi
01

giáo và Bàlamơn
giáo, hình thành Hồi
giáo Bàni tại vùng
Nam Trung bộ.

TRƯỚC
1470
1470- 1840

Thơng qua các thương
nhân từ Trung Cận
Đông
truyền
vào,

nhưng
chưa
phát

02


II. DU NHẬP VÀO
VIỆT NAM
Sự giao hoà giữa Hồi
01

giáo và Bàlamơn
giáo, hình thành Hồi
giáo Bàni tại vùng
Nam Trung bộ.

TRƯỚC
1470

03
SAU 1840

1470- 1840

Thơng qua các thương
nhân từ Trung Cận
Đơng
truyền
vào,

nhưng
chưa
phát

02

Hình thành vùng
thứ hai, và hình
thành vùng dân cư
ngoại lai ở tp.HCM


Ngày 06 tháng 11 năm
2023
Học phần: Dân tộc- Tôn
giáo

HỒI GIÁO
I. LỊCH SỬ
HÌNH
THÀNH
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

Muhammad

II. DU NHẬP
VÀO VIỆT
NAM

~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

III. GIÁO
LÝ, GIÁO
LUẬT
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

IV. ĐẶC
ĐIỂM
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

V. TÌNH
HÌNH HOẠT
~~~~~~~~~~~~
ĐỘNG
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~


III. NỘI DUNG
GIÁO LÝ, GIÁO
LUẬT

Giáo


lý Hồi
được chứa đựng
diện
trong
Qur’an

Sharia.

giáo
toàn
kinh
luật

Giáo

luật Hồi giáo
phần lớn được ghi nhận
trong kinh Qur’an. Giáo
luật Hồi giáo quy định
mọi tín đồ phải thực
hành 5 cốt đạo.


01
Cầu
ngày

03


Biểu

lộ đức

tin
nguyện

mỗi 02

Nhịn chay tháng
Ramadan

Thực hiện bố
thí

05

04

Hành hương Mecca

GIÁO LUẬT
Giáo

luật Hồi giáo cịn có
những qui định cụ thể về sinh
hoạt tơn giáo, về cuộc sống con
người trong gia đình và xã hội,
như: cầu nguyện, đọc kinh
Qur’an, cắt da quy đầu, tang

ma, cưới hỏi, phụ nữ,...


Ngày 06 tháng 11 năm
2023
Học phần: Dân tộc- Tôn
giáo

HỒI GIÁO
I. LỊCH SỬ
HÌNH
THÀNH
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~
II. DU NHẬP
VÀO VIỆT
NAM
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

IV. ĐẶC
ĐIỂM

Muhammad

~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~


III. GIÁO
LÝ, GIÁO
LUẬT
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~

V. TÌNH
HÌNH HOẠT
~~~~~~~~~~~~
ĐỘNG
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~


IV. ĐẶC
ĐIỂM

0
1

Các tín ngưỡng, tơn giáo có

sự dung hợp, đan xen, khơng
kỳ thị, tranh chấp và xung đột.
Các tín ngưỡng truyền thống
phản ánh đời sống tâm linh
phong phú, đa dạng, của người
Việt Nam và tinh thần đoàn kết

toàn dân tộc.

0
2

Các tôn giáo ở VN chủ yếu
thờ Thượng đế và linh nhân là
người nước ngồi. Hệ thống
giáo lý của các tơn giáo nội
sinh hầu hết đều sao chép
hoặc chịu ảnh hưởng từ các tơn
giáo có trước.


IV. ĐẶC
ĐIỂM

0
3

Mỗi

Hiện nay,

0
4

tín ngưỡng, tơn giáo
mang những nét văn hóa riêng
biệt nhưng đều hướng đến ChânThiện- Mỹ, Qua hàng trăm năm

tồn tại, phát triển, văn hóa tín
ngưỡng ngoại nhập dần được
Việt hóa và trở thành một bộ
phận của văn hóa Việt Nam.

các thế lực thù
địch vẫn, lợi dụng tín ngưỡng,
tơn giáo như một thứ vũ khí
nhằm thực hiện chiến lược
"diễn biến hịa bình", phá hoại
cơng cuộc xây dựng và bảo vệ
Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ
nghĩa.



×