Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (2.73 MB, 42 trang )
<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">
<b><small>TRẦN NGỌC QUỲNH (nhóm trưởng)2353801014175</small></b>
<b><small>PHẠM LÊ ANH THƯ</small><sup>2553801011300</sup><small>LÊ MINH ANH</small><sup>2353801015009</sup><small>HỒ THỤC NHI</small><sup>2353801014136</sup><small>PHẠM NHẤT QUANG</small><sup>2353801015170</sup><small>NGUYỄN ĐẶNG QUỐC BẢO</small><sup>2353801011036</sup><small>NGUYỄN HỮU NGHĨA </small><sup>2353801011188</sup><small>NGUYỄN THÙY TRANG</small><sup>2353801011329</sup></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3"><b><small>1/ KHÁI NIỆM, ĐẶC TRƯNG</small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4"><b><small>Dân tộc (Nation): khái niệm dùng để chỉ một cộng đồng người ổn định làm thành </small></b>
<small>nhân dân một nước, có lãnh thổ riêng, nền kinh tế thống nhất, có ngơn ngữ chung và có ý thức về sự thống nhất của mình, gắn bó với nhau bởi quyền lợi chính trị, kinh tế, truyền thống văn hóa và truyền thống đấu tranh chung trong suốt quá trình lịch sử lâu dài dựng nước và giữ nước.</small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6"><b><small>Cộng đồng về ngơn ngữ</small></b>
<b><small>Cộng đồng về văn hóaY thức tựgiác tộc người</small></b>
Trong thời gian nghiên cứu và hoạt động, Mác và Ăng-ghen đã nhiều lần khẳng định, đề cao vấn đề “giai cấp” và “dân tộc”, cũng như mối quan hệ giữa chúng trong các tác phẩm của mình.
Lênin đã kế thừa những quan điểm, tư tưởng tiến bộ đó của Mác và Ăng-ghen cùng với sự quan sát và nhận thức tình hình thực tiễn thế giới lúc bấy giờ.
<i><b>➢ Xây dựng nên cương lĩnh dân tộc, cũng như </b></i>
<i><b>phát hiện ra những vấn đề, những xu hướng khách quan liên quan đến vấn đề “dân tộc” và các mối quan hệ giữa nó và vấn đề “giai cấp” .</b></i>
</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9"><small>“Trong quá trình phát triển của chủ nghĩa tư bản, có hai xu hướng lịch sử trong vấn đề dân tộc. Xu hướng thứ nhất là: sự thức tỉnh của đời sống dân tộc và của các phong trào dân tộc, cuộc đấu tranh chống mọi áp bức dân tộc, việc thiết lập các quốc gia dân tộc. Xu hướng thứ hai là: việc phát triển và tăng cường đủ mọi thứ quan hệ giữa các dân tộc, việc xóa bỏ những hàng rào ngăn cách các dân tộc và việc thiết lập sự thống nhất quốc tế của tư sản, của đời sống kinh tế nói chung, của chính trị, của khoa học,v.v.. Cả hai xu hướng đó là quy luật phổ biến của chủ nghĩa tư bản”</small>
<i><small>(Lênin Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc Gia, tập 24, trang 158.)</small></i>
</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10"><b><small>Thứ 2: các dân tộc trong từng quốc gia hay ở các quốc gia khác nhau muốn liên hiệp lại với nhau.</small></b>
<small>=> xuất hiện nhu cầu xóa bỏ rào cản ngăn cách giữa các dân tộc, tạo nên mối quan hệ đa quốc gia và quốc tế</small>
<small>Nguyên do là do có sự trưởng thành, giác ngộ,… về ý thức dân tộc, về các quyền của mình (như quyền sống),… trong quá </small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11"><small>-Mở ra cơ hội mới </small>
<small>-Trao đổi văn hóa giữa các dân </small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12"><b><small>➔ Trong điều kiện chủ nghĩa đế quốc phát triển mạnh mẽ, sự </small></b>
<b><small>vận động của hai xu hướng trên gặp đã gặp vơ số khó khăn và trở ngại => phần nào đã khiến hai xu hướng khách quan trên có sự mâu thuẫn với nhau. </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13"><small>Xu hướng đầu tiên đánh vào sự nỗ lực của từng dân tộc để đi tới sự tự do, bình đẳng và thịnh vượng của dân tộc mình, *xu hướng thứ hai thể hiện ở sự xuất hiện những động lực thúc đẩy các dân tộc trong một </small>
<small>cộng đồng nhằm xích lại gần nhau hơn, hòa hợp với nhau ở mức độ cao hơn trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.</small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14"><small>lại gần nhau, hợp tác với nhau để hình thành liên minh dân tộc ở phạm vi khu vực hoặc toàn cầu.</small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">Hai xu hướng khách quan của sự phát triển dân tộc có sự thống nhất biện chứng với nhau trong tiến trình phát triển của mỗi quốc gia và của toàn nhân loại.
Trong mọi trường hợp, hai xu hướng đó ln có sự tác động qua lại với nhau, hỗ trợ cho nhau, làm nền tảng cho nhau; và vì thế, mọi sự vi phạm mối quan hệ biện chứng này đều dẫn tới những hậu quả tiêu cực, khó lường.
<i><b>➔ Vì thế nên ứng dụng hai xu hướng trên </b></i>
<i><b>cần phải có sự suy xét thấu đáo, áp dụng linh hoạt và hiệu quả để không đi lệch </b></i>
<i><b>hướng dẫn tới những hậu quả khơn lường vì vi phạm mối quan hệ biện chứng tất nhiên của chúng.</b></i>
</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">Bình đẳng dân tộc là nguyên tắc đầu tiên trong Cương lĩnh dân tộc của V.I.Lênin, xuất phát từ mục đích của cách mạng xã hội chủ nghĩa là quyền thiêng liêng, chính đáng của bất kỳ dân tộc nào.
Khi đó tất cả các dân tộc không phân biệt bất kỳ lớn nhỏ, trình độ phát triển, đơng hay ít người,… đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau trên tất cả các lĩnh vực, không dân tộc nào được giữ bất kỳ đặc quyền, đặc lợi nào về kinh tế, chính trị, văn hóa…
<b>➔ Quyền bình đẳng của các dân tộc là một </b>
<b>quyền rất đỗi đặc biệt và có ý nghĩa rất to lớn đối với mỗi dân tộc.</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 19</span><div class="page_container" data-page="19">Trong quá trình đấu tranh, tất yếu cần sự liên hiệp, đồn kết công nhân của các dân tộc không phân biệt dân tộc đi áp bức hay dân tộc bị áp bức.
Sự liên hiệp này phản ánh sự thống nhất giữa giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp; sự gắn bó chặt chẽ tinh
thần của chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế thật sự, chân chính.
<b>➔ Liên hiệp các dân tộc cũng là tư </b>
<b>tưởng cơ bản nhất, thể hiện bản chất quốc tế của phong trào công nhận.</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 21</span><div class="page_container" data-page="21">ĐỊA BÀNG CƯ TRÚ CÓ SỰ XEN
</div><span class="text_page_counter">Trang 27</span><div class="page_container" data-page="27"><b><small>Tỉ lệ đồng bào dân tộc thiểu số trên 15 tuổi biết đọc, viết chữ phổ thông vẫn còn chưa cao (79%)</small></b>
<b><small>Tỉ lệ người lao động đã qua đào tạo rất thấp (khoảng 20%) </small></b>
<b><small>=> Gây khó khăn cho doanh nghiệp </small></b>
<b><small>=> Tạo gánh nặng lớn cho phát triển kinh tế - xã hội </small></b>
<b><small>Cần có các biện pháp khuyền khích, hỗ trợ đồng bào dân tộc thiểu </small></b>
<b><small>số học tập và xố đói giảm nghèo, tiến tới xoá bỏ khoảng cách giữa các dân tộc </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 28</span><div class="page_container" data-page="28"><b><small>Nhiều tấm gương tiêu biểu, anh hùng cách mạng như Lò Văn Giá, dân tộc Thái và và Đinh Núp, dân tộc Ba Na </small></b>
<b><small>Các dân tộc được Chủ tịch Hồ Chí Minh dành sự quan tâm đặc biệt và sự cảm thông sâu sắc</small></b>
<b><small>=> Các dân tộc phải cùng nhau phấn đấu, phát huy nội lực, giữ gìn truyền thống văn hố cũng như đấu tranh phản bác các luận điểm sai trái, thù địch nhằm chia rẽ đoàn kết dân tộc</small></b>
<b>Truyền thống đoàn kết, tương trợ lẫn nhau trong đời sống hàng ngày và trong khởi nghĩa, cách mạng, chiến tranh bảo vệ Tổ Quốc </b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 29</span><div class="page_container" data-page="29">Nét văn hoá dân tộc - sự phong phú và đa dạng của văn hoá Việt Nam
<b><small>Tính đa dạng văn hố các dân tộc nước ta vừa thể hiện sắc thái vùng văn hoá, vừa thể hiện sắc thái văn hoá tộc người giữa ba cấp độ là nhóm dân tộc gần gũi về ngơn ngữ, nhóm địa phương trong cùng một dân tộc và từng dân tộc</small></b>
<b><small>3 ngữ hệ với 8 nhóm ngơn ngữ khác nhau, trong đó tiếng Việt là tiếng phổ thơng</small></b>
<b><small>Việt Nam có 28 di sản văn hóa được UNESCO ghi danh</small></b>
<b><small>=> Cần có những biện pháp bảo tồn văn hố và thúc đẩy du lịch</small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 30</span><div class="page_container" data-page="30">b. Quan điểm và chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam về dân
tộc
<b><small>nhiệm vụ tối cao của cách mạng Việt Nam là “Độc lập dân tộc và người cày có ruộng”dân tộc là vấn đề chiến lược cơ bản. lâu dài, đồng thời cũng là vấn đề cấp bách hiện nay của </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 31</span><div class="page_container" data-page="31"><small>giúp đỡ nhau cùng phát triển; nghiêm cấm mọi hành vi kỳ thị, chia rẽ dân tộc".</small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 32</span><div class="page_container" data-page="32">/Add title text/
<small>CÁC ĐẶC TRUNG CƠ BẢN CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM TRONG THỜI </small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 33</span><div class="page_container" data-page="33"><b><small>Nền văn minh lúa nước ở phương Đông và nền văn minh du mục ở phương Tây</small></b>
<b><small>nhà nước tập quyền ở phương Đông hay nhà nước </small></b>
<b><small>pháp quyền ở phương Tây</small></b>
<b><small>"Phương Đông" và "phương Tây" là những khái niệm có lịch sử lâu đời và được sử dụng để phân biệt khu vực và văn hóa trên thế giới.</small></b>
<small>KHÁI NIỆM</small>
<b><small>"Phương Đơng" chỉ các khu vực nằm ở phía Đơng, nơi mặt trời mọc, trong khi đó, "Phương Tây" nghĩa là các khu vực nằm ở phía Tây, nơi mặt trời lặn.</small></b>
<b>ĐIỂM CHUNG VỀ NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 34</span><div class="page_container" data-page="34"><b><small>phương Đơng đóng vai trị quan trọng trong việc </small></b>
<b><small>thống nhất lãnh thổ và xây dựng bản sắc dân </small></b>
<b><small>Click here to add content, content to match the title, you </small></b>
<b><small>can copy and paste directly, to select useful keyword entry.h,. Synergistically utilize </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 35</span><div class="page_container" data-page="35"><b>“Con đường đi lên của nước ta là sự </b>
<b>phát triển quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN, tức là bỏ qua việc xác lập vị thế thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng TBCN, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ </b>
<b>TBCN, đặc biệt là về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện </b>
<b>đại” (đại hội IX của Đảng Cộng sản Việt Nam)</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 39</span><div class="page_container" data-page="39"><small>Các đặc trưng cơ bản của dân tộc Việt Nam trong quá trình xây dựng, quá độ </small>
<small>lên CNXH ở Việt Nam</small>
</div><span class="text_page_counter">Trang 40</span><div class="page_container" data-page="40"><b><small>Click here to add content, content to match the title, you </small></b>
<b><small>can copy and paste directly, to select useful keyword entry.h,. Synergistically utilize </small></b>
<b><small>technically sound </small></b>
<small>PHƯƠNG TÂY</small>
<b><small>là kẽ hở cho những khó khăn, kỳ thị len lỏi sâu vào đời sống </small></b>
<b><small>của đồng bào dân tộc, tạo cơ hội để các </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 41</span><div class="page_container" data-page="41"><b><small>Tỉ lệ đồng bào dân tộc thiểu số trên 15 tuổi biết đọc, viết chữ phổ thông vẫn còn chưa cao (79%)</small></b>
<b><small>Tỉ lệ người lao động đã qua đào tạo rất thấp (khoảng 20%) </small></b>
<b><small>=> Gây khó khăn cho doanh nghiệp => Tạo gánh nặng lớn cho phát triển kinh tế - xã hội </small></b>
<b><small>Cần có các biện pháp khuyền khích, hỗ trợ đồng bào dân tộc thiểu </small></b>
<b><small>số học tập và xố đói giảm nghèo, tiến tới xoá bỏ khoảng cách giữa các dân tộc </small></b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 42</span><div class="page_container" data-page="42">