đề tài lược sử võ nhạc

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<b>2.Nguyễn Song Gia Huy. MSSV: DE1805493.Phạm Khắc Ngọc. MSSV: DE1808404.Nguyễn Hữu Vương. MSSV: DE180624</b>

<b>Giảng viên hướng dẫn: HỒNG NGỌC HÙNG 0989077120</b>

<b>Tháng 5.2023</b>

<b>NHĨM SINH VIÊN </b>

<b>Nguyễn Hữu Vương(DE180624)Lại Thế Bảo (DE180588)</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

<b>Phạm Khắc Ngọc(DE180840)</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

1 LỜI NÓI ĐẦU...3

<b>2.7VÕ MÚA NHẠC ĐẤU VẬT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM...8</b>

<b>2.8VÕ NHẠC MÚA SƯ TỬ TRUNG QUỐC...9</b>

<b>2.9VÕ NHẠC MÚA RỒNG TRUNG QUỐC...10</b>

<b>2.10VÕ MÚA NHÂN LONG VŨ (MÚA NGƯỜI RỒNG) TRUNG QUỐC...11</b>

<b>2.11VÕ MÚA LÂN VIỆT NAM...12</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

LỜI NÓI ĐẦU

Lời đầu tiên, em xin cảm ơn Ban Giám Hiệu trường Đại Học FPT ĐàNẵng, giáo viên hướng dẫn trực tiếp- thầy Hoàng Ngọc Hùng đã tạo mọiđiều kiện hỗ trợ cho em tìm hiểu đề tài cũng như trong việc đóng góp ýkiến về tiểu luận.

Xin chân thành cảm ơn các bạn trong lớp PC1803 cũng đã tận tình đónggóp ý kiến và cho tơi những gợi ý hay để có thể hồn bài tiểu luận mộtcách tốt nhất .

Xin cảm ơn thầy Hoàng Ngọc Hùng đã đọc bài tiểu luận và cho tôinhững nhận xét quý báu, chỉnh sửa những sai sót của tơi trong q trìnhhồn thiện bài.

Một lần nữa em xin chân thành cảm ơn sự giúp đỡ của tất cả mọi ngườikính chúc tồn thể quý thầy cô cũng như Bộ môn Giáo dục thể chất - Tổvõ Vovinam luôn dồi dào sức khỏe, thành công trong sự nghiệp.

“Xin chân thành cảm ơn!”

1 NỘI DUNG CHÍNH

1.1 VÕ NHẠC CĨ TỪ BAO GIỜ

<b> CAPOEIRA – ÂM NHẠC LÀ VĂN HÓA VÕ THUẬT </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

Nhiều sử liệu cho thấy các Capoeirista (người tập Capoeira) <b>từ thế kỷ 16 ở Brazil </b>đã tổ chức Roda giữa tiếng đàn Berimbau. Nhìn ngược về thủy tổ của Capoeira Brazil, các dịng võ cội nguồn ở Angola (châu Phi) cũng đã có tục tập luyện trong tiếng nhạc trước cả thời người da màu bị bắt sang Brazil làm nô lệ và hình thành Capoeira tại đây.

<b> TAEKKYEON – CÂU CHUYỆN 4.000 NĂM</b>

Taekkyeon – cội nguồn của nhiều môn võ thuật Hàn Quốc ngày nay đã có lịch sử đến hơn 5000 năm tồn tại, thất truyền rồi lại được khôi phục và phát triển. Khơng có nhiều sử liệu đáng tin cậy về thời kỳ đầu của Taekkyeon, nhưng những nhà nghiên cứu khẳng định rằng suốt 4000 năm qua, văn hóa Taekkyeon khơng có nhiều thay đối.

MUAY THÁI – ÂM NHẠC NGAY TRÊN SÀN ĐẤU

Với mầm mống từ khoảng thế kỷ thứ 6 và chính thức hình thành từ thế kỷ thứ 13, Muay Thái nổitiếng như một trong những môn võ thuật đối kháng tàn khốc nhất trong lịch sử loài người. Thế nhưng, âm nhạc vẫn là điều không thể thiếu trong mỗi trận Muay Thái – ít nhất là trong suốt 400 năm qua, tính từ những bức phù điêu cổ nhất cho thấy những chiếc kèn Pi, trống Glawng Khaek và Ching (chập cheng) đã tồn tại ngay cạnh võ đài

1.2 VÕ MÚA NHẠC BRAZIL

Capoeira của người Brazil gốc Phi kết hợp các yếu tố khiêu vũ, nhào lộn , âm nhạc và tâm linh. Ra đời từ sự hội tụ của những người châu Phi bị nô lệ, người Brazil bản địa và ảnh hưởng của Bồ Đào Nha vào đầu thế kỷ 16, capoeira là một loại hình nghệ thuật khơng ngừng phát triển.

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

Nó được biết đến với các động tác nhào lộn và phức tạp, thường liên quan đến việc chống tay xuống đất và đá ngược.

1.3 VÕ MÚA NHẠC KOREA

<b> </b>

<b> Taekwondo – Môn quốc võ của Hàn Quốc</b>

<b> Taekwondo, môn quốc võ đại diện cho đất nước Hàn Quốc, đại diện cho tinh thần thể thao </b>

thượng võ của xứ sở kim chi.

Taekwondo có lịch sử hình thành kéo dài hơn 2,000 năm. Môn võ thuật bắt nguồn từ thời cổ đạihay chính xác hơn là thời kì Cao Ly, khoảng năm 37 trước Công nguyên. Trên những bức tường di tích được xây cất từ năm thứ 3 đến năm 427 có nhiều bức tranh vẽ là cảnh những người đàn ông đang tập luyện.

1.4 VIỆT NAM HỌC VÕ NHẠC HÀN QUỐC

Thành lập hai đội võ nhạc Taekwondo Việt Nam, ra đời 2 MV (music video) võ nhạc khôngthua kém các đội võ nhạc trên thế giới, tham gia nội dung võ nhạc tại Giải vô địch Taekwondobãi biển thế giới…Đây là những điểm nổi bật của võ nhạc Taekwondo Việt Nam thời gian qua,qua đó khẳng định, võ nhạc Taekwondo Việt Nam đang có những bước vươn mình ra thế giới.

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

<b>* Bắt kịp xu hướng Taekwondo thế giới</b>

Khi các đội võ nhạc Taekwondo được thành lập ở nhiều nước trên thế giới thì tại Việt Nam,vào đầu năm 2015, hai đội võ nhạc chuyên nghiệp cũng được thành lập gồm: Đội võ nhạcTaekwondo thiếu nhi Việt Nam V-Sky T Kids và đội võ nhạc Taekwondo Việt Nam V-Lions.MV đầu tiên của đội võ nhạc Taekwondo thiếu nhi Việt Nam V-Sky T Kids ra mắt đúng vàongày Quốc tế thiếu nhi 1/6/2016. Sau đó, đội võ nhạc Taekwondo Việt Nam V-Lions cũng ramắt MV võ nhạc hoành tráng đúng vào dịp kỷ niệm 20 năm thành lập Liên đoàn TaekwondoViệt Nam (cuối tháng 12/2016). Hai MV võ nhạc đã thổi một làn gió mới vào làng võ thuật ViệtNam, nhất là trong bộ môn Taekwondo khiến nhiều bạn trẻ chú ý và quan tâm đến võ thuậtTaekwondo.

Tham gia hai đội võ nhạc Taekwondo Việt Nam là những vận động viên quốc gia đạt nhiều thành tích trong khu vực và thế giới như: Châu Tuyết Vân (vận động viên duy nhất giành 5 Huy chương Vàng Taekwondo thế giới liên tiếp), Nguyễn Thị Lệ Kim (4 lần đoạt Huy chương Vàng quyền thế giới), Thành Trung với 2 Huy chương Vàng Giải vô địch quyền châu Á lần thứ 4... Thành phố Hồ Chí Minh là nơi đã tạo điều kiện cho hai đội võ nhạc Taekwondo Việt Nam được hình thành và tham gia biểu diễn trong các sự kiện lớn. Các đội võ nhạc Taekwondo đã biểu diễntrong nhiều sự kiện thể thao và võ thuật mang tầm vóc quốc gia và quốc tế như, Giải vô địch Judo quốc tế Việt Nam năm 2016, lễ khai mạc Giải Vô địch quân sự thế giới lần thứ 21 tại Nhà Thi đấu Thể dục thể thao Quân khu 7, biểu diễn võ nhạc trên nền nhạc Việt Nam với bài "Niềm tin chiến thắng" tại lễ khai mạc Giải vô địch Taekwondo châu Á…

1.5 VÕ NHẠC VOVINAM VÀ TAEKWONDO.

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

Bài viết trình bày về cuộc thi Festival võ nhạc và thể dục cổ vũ cấp thành phố được tổ chức bởi Sở Giáo dục và Đào tạo TP HCM vào tháng 1 năm 2019. Cuộc thi nhằm mục đích duy trì các hoạt động rèn luyện thể dục thể thao, tạo ra sân chơi cho học sinh phát triển sở thích và kỷ luật bản thân trong học và tập luyện. Võ nhạc là một xu thế mới trong những năm gần đây để phát triển các môn võ thuật. Taekwondo và Vovinam là một số môn võ thuật đã áp dụng xu hướng mới này. Bài viết cũng cung cấp thông tin về số lượng đội đã đăng ký tham gia cuộc thi.

1.6 VÕ MÚA NHẠC THÁI.

Wai khru là một phong tục truyền thống của Thái Lan tồn tại trong nhiều nghệ thuật biểu diễn như vũ điệu Khon, âm nhạc truyền thống và các môn võ như Muay Thai và krabi krabong. Ram muay là phần của wai khru và thể hiện sự tơn kính đối với thầy giáo, bố mẹ và tổ tiên. Trong rammuay, võ sĩ thực hiện các động tác dựa trên Hanuman và được kèm theo nhạc cụ. Khi bước vào sàn đấu, các võ sĩ cũng cầu nguyện và tơn kính Phật, pháp và tăng lữ tại góc sàn đấu. Wai Kru và Ram là nghi thức truyền thống quan trọng trong Muay Thái, thể hiện sự tơn kính và thuần phục với các vị tổ sư và thần linh. Các động tác múa được phỏng theo vị thần Hanumantrong truyền thuyết và được kết hợp với nhạc Sarama. Wai Kru và Ram khơng chỉ có ý nghĩa tâmlinh mà cịn thể hiện bản sắc và tư tưởng của con người Thái Lan trong mắt bạn bè quốc tế. Wai Kru Ram Muay là một điệu nhảy truyền thống của võ sĩ Muay Thai, thể hiện sự tôn kínhđối với giáo viên, tổ tiên và q hương. Nó kết hợp giữa động tác Wai, Kru và Ram Muay. Wai làcách thể hiện sự tôn trọng, Kru là giáo viên, và Ram Muay là nghi thức cá nhân thể hiện nguồn gốc và sự kính trọng. Wai Kru Ram Muay là biểu tượng của kỷ luật, tôn trọng và lịng biết ơn trong văn hóa Thái Lan. Tóm lại, để hiểu ý nghĩa của Wai Kru Ram Muay trong ngữ cảnh của Muay Thai, bạn cần hiểu văn hóa Thái Lan và tầm quan trọng của Wai, Kru và Ram Muay. Nó làmột lời tri ân đến các thầy giáo, tổ tiên và quê hương của võ sĩ và đại diện cho kỷ luật, tơn trọng và lịng biết ơn.

1.7 VÕ MÚA NHẠC ĐẤU VẬT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM.

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

Các võ sĩ đấu vật truyền thống Việt Nam thường di chuyển nhẹ nhàng và uốn cong thân hình mềm mại giống như các chú chim nhẹ cánh bay trong không trung, trưng bày các chiêu thức của mình, khoe sức mạnh cơ thể trước khi bắt đầu trận đấu. Các võ sĩ đấu vật thường không mang bảo vệ như các môn thể thao khác, họ thường trần trụi để dễ di chuyển và phối hợp các động tác của mình. Những động tác nghệ thuật và múa lân của các võ sĩ tạo ra một khơng khí đặc biệt trong các trận đấu.

Trong trận đấu, các võ sĩ sẽ tiếp cận nhau, bắt đầu trận đấu bằng cách ôm lấy hoặc đạp vào ngườiđối phương. Đôi khi, các võ sĩ sẽ trèo lên lưng đối thủ của mình để tạo ra một sự khác biệt trong trận đấu. Khi một trong hai võ sĩ ngã xuống sàn đấu, trận đấu sẽ kết thúc, và người chiến thắng sẽ được xác định.

Đấu vật truyền thống Việt Nam không chỉ là một môn thể thao, mà cịn là một phần của văn hóa dân tộc. Từ lâu, dầu vật đã trở thành một phương tiện giao lưu văn hóa giữa các địa phương và giữa các quốc gia khác nhau. Các giải đấu dầu vật quốc tế được tổ chức bởi Liên đoàn Đấu vật Truyền thống Việt Nam đã thu hút sự quan tâm của các võ sĩ và khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới.

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

1.8 VÕ NHẠC MÚA SƯ TỬ TRUNG QUỐC.

Múa lân là một hình thức múa truyền thống và có rất nhiều ý nghĩa. Con sư tử trong trang phục múa lân được coi là biểu tượng của sự may mắn, sức mạnh, an ninh và thịnh vượng. Với nhịp đập của nhạc cụ và những động tác điêu luyện của các diễn viên, múa lân không chỉ mang lại niềm vui và hứng thú cho khán giả mà cịn có tác dụng thổi bừng và mang lại năng lượng tích cực cho nơi diễn ra sự kiện.

Múa lân được truyền lại qua nhiều thế hệ và là một phần quan trọng của văn hóa Trung Quốc và các nước châu Á khác. Các diễn viên múa lân đã phải trải qua một quá trình huấn luyện và rèn luyện kỹ năng rất lâu để trở thành một diễn viên múa lân giỏi. Họ phải có tinh thần kiên trì, kiên nhẫn, khéo léo và tập trung cao độ.

Hiện nay, múa lân đã trở thành một phần của nghệ thuật giải trí và là một món q văn hóa được giới thiệu rộng rãi cho nhiều quốc gia trên thế giới.

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

1.9 VÕ NHẠC MÚA RỒNG TRUNG QUỐC

Được biết đến với cái tên wǔ lóng trong tiếng Quan Thoại, điệu múa rồng Trung Quốc là một buổi biểu diễn lễ hội thường thấy nhất trong lễ mừng năm mới của Trung Quốc. Bởi vì rồng là biểu tượng của sự may mắn trong văn hóa Trung Quốc. Vì vậy bằng cách biểu diễn điệu nhảy này vào đầu năm, người ta tin rằng cộng đồng sẽ được hưởng vận may trong những tháng tới. Rồng cũng tượng trưng cho sức mạnh, phẩm giá và khả năng sinh sản.

Điệu nhảy rồng Trung Quốc được thực hiện một nhóm những người biểu diễn có tay nghề cao đồng loạt di chuyển dưới một hình ảnh papier-mâché lớn, trang trí của một con rồng Trung Quốctruyền thống. Trong buổi biểu diễn, con rồng được hỗ trợ bởi các cột gỗ, được các vũ công di chuyển để bắt chước các chuyển động tưởng tượng của nó, theo nhịp điệu của trống. Thường có một người đứng trước con rồng với một viên ngọc trai lớn, được gọi là 'Hòn ngọc của Trí tuệ'. Người biểu diễn này được cho là lơi kéo con rồng tìm kiếm kiến thức.

Những con rồng được sử dụng trong lễ mừng năm mới có độ dài khác nhau, với một số lớn tới 100 m. Người ta nói rằng những con rồng dài hơn những con rồng ngắn hơn, điều đó có nghĩa là những sự kiện nổi tiếng có xu hướng có những con rồng dài nhất. Nếu bạn đang thắc mắc, kỷ lụcvề con rồng dài nhất thế giới là hơn 5.000 m!

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

1.10 VÕ MÚA NHÂN LONG VŨ (MÚA NGƯỜI RỒNG) TRUNG QUỐC

Múa Người Rồng là một điệu nhảy tập thể truyền thống ở làng Guanghua, thị trấn Xingtan, thànhphố Phật Sơn ở tỉnh Quảng Đơng phía nam Trung Quốc. Quảng Hóa nổi tiếng là cái nơi của võ thuật phương nam. Vào giữa triều đại nhà Thanh (1644-1911), điệu nhảy đã trở nên phổ biến trong khu vực

Khi Múa rồng người được thực hiện, từ hàng chục đến hơn 100 người tạo thành một hàng hình rồng có thể dài hàng chục mét. Vì hình dạng của con rồng được hình thành hồn tồn bởi vũ đạo nên người biểu diễn cần phải có một số kỹ năng võ thuật cơ bản. Con rồng của con người chủ yếu bao gồm hai phần: đế và thân rồng. Người đỡ chân đế phải có đủ thể lực để dùng vai và thắt lưng đỡ trọng lượng của phần thân phía trên. Người đóng vai thân rồng vẫy dải ruy băng đỏ bằngcả hai tay, tượng trưng cho móng vuốt của sinh vật thần thoại. Vũ đạo truyền thống yêu cầu một nghệ sĩ biểu diễn cơ thể cưỡi trên vai của một nghệ sĩ biểu diễn cơ bản, sau đó nằm ngửa trên vaicủa một nghệ sĩ biểu diễn cơ bản khác đang đứng phía sau anh ta. Ngồi thân và đế, đầu và đuôi cũng là những đặc điểm tiêu biểu của rồng người. Đầu do ba người tạo thành: một người hai tay cầm sừng rồng, ngồi trên vai người thứ hai, chân người thứ ba móc vào eo người thứ hai, đồng thời giữ phần thân trên duỗi thẳng về phía trước giữa khơng trung để làm lưỡi rồng. Đối với phầnđi, nó có hai biến thể. Người biểu diễn đi có thể úp cả hai lịng bàn tay vào nhau và giơ cao để tạo thành đi rồng, hoặc anh ta có thể cầm các đạo cụ ở đuôi trong tay, ngồi trên vai của người biểu diễn chính và nằm ngửa trong khi lưng của người này được đỡ bởi đầu của chân đế người biểu diễn mà anh ta đang ngồi. VÕ MÚA NHÂN LONG VŨ có hình ảnh mạnh mẽ cùng tiết tấu nhịp nhàng gửi gắm thông điệp hy vọng, may mắn và hạnh phúc đến mọi người trong dịpđầu năm mới

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

1.11 VÕ MÚA LÂN VIỆT NAM

Rồng vàng và đỏ(lân vàng,lân đỏ) là một họa tiết nổi tiếng của Trung Quốc biểu thị sức mạnh và sự may mắn. Nó đã được điều chỉnh và thích nghi với văn hóa Việt Nam, và là hìnhảnh phổ biến trong các lễ hội Việt Nam như Tết (Tết Việt Nam) và lễ hội Trung thu cũng như các sự kiện như khai trương doanh nghiệp. Nó thường đi kèm với nhào lộn và võ thuật và tạo ra một bầu khơng khí vui vẻ lễ hội.

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

1.12 TRỐNG TRẬN TÂY SƠN

Quân nhạc Tây Sơn có nguồn gốc từ tỉnh Bình Định, nơi nổi tiếng về võ luyện.Loại nhạc này được chơi trong các buổi lễ khiêu vũ trong quân đội. Tương truyền, quân nhạc Tây Sơn do ba anh hùng nông dân Nguyễn Huệ sáng tác. Họ nhắm đến việc sử dụng võ thuật như một lực lượngnổi dậy. Với bộ 17 chiếc trống, người chơi phải dùng cả hai lòng bàn tay để đánh 12 chiếc trống và dùng đầu, khuỷu tay, gót chân để đánh 5 chiếc cịn lại. Những người chơi có thể chơi 17 loại trống một cách hiệu quả được coi là bậc thầy của loại hình âm nhạc này. Người đời sau học chơi loại nhạc này để thờ cúng ba vị anh hùng và nghĩa sĩ đã hy sinh thân mình để quét sạch quân xâm lược. Quân Nhạc Tây Sơn gồm 4 tiết mục: Xuất Quân, Xuất Quân, Xuất Qn và Khải Hồn Mơn. Qn Nhạc Tây Sơn đã trở thành di sản nghệ thuật quý giá của dân tộc Việt Nam.

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

1.13 VÕ NHẠC LIÊN KẾT

Âm nhạc đóng một vai trị phức tạp trong tất cả các mơn võ thuật. Một hình ảnh phổ biến được thấy trong bộ phim truyền hình năm 1970 “Kung Fu”. Nhà sư Trung Quốc, Kwai Chang Caine (David Carradine) đi bộ qua miền Tây hoang dã. Giữa những cuộc phiêu lưu, người ta thấy anh ta đang thổi sáo trúc.

<b> Đánh trống Taiko-Nhật Bản</b>

Taiko lần đầu tiên bắt đầu ở Nhật Bản cổ đại hơn 2.000 năm trước như một hình thức giao tiếp. Nó cũng được sử dụng trên chiến trường để phối hợp quân đội và đe dọa kẻ thù. Người Nhật cũng sử dụng và vẫn sử dụng taiko trong nhà hát Kabuki để đệm cho các ca sĩ và diễn viên. Trống có nhiều kích cỡ từ trống bẫy đến trống lớn như ô tô. Trống taiko phổ biến nhất có kích thước bằng thùng rượu.

<b> Nhạc Muay Thái-Thái Lan</b>

Nhạc được phát trước trận đấu Muay Thái. Các nhạc cụ bao gồm Pi Java (Kèn Clarinet của người Java), Klong Kaak (bộ hai trống), Ching (Chũm chọe làm bằng đồng hoặc sắt) và Kong Mong (một loại trống có nguồn gốc từ miền nam Thái Lan).

<b> </b>

<b> Kinh kịch Trung Quốc, Múa sư tử- China</b>

Chinese Opera- thể hiện một nghệ thuật tồn diện. Nó kết hợp ca hát, diễn xuất, chiến đấu, nhào lộn và khiêu vũ với nhau bằng cách sử dụng các phương pháp này để kể chuyện và miêu tả các nhân vật. Múa sư tử- một bộ trang phục phức tạp được mặc bởi hai người, một người ở đầu và một người ở đuôi. Sư tử tượng trưng cho sự dũng cảm, ổn định và ưu việt. Mỗi chuyển động của sư tử đều có nhịp điệu cụ thể được điều khiển bởi các nhạc cụ; Trống, chiêng và chũm

</div>