LUYỆN THIÊN LINH CÁI MỘT HỘI CHỨNG CỰC KỲ QUÁI ĐÃN TRONG TÌNH DỤC potx

LUYỆN THIÊN LINH CÁI MỘT HỘI CHỨNG CỰC KỲ
QUÁI ĐÃN TRONG TÌNH DỤC

Kết quả thật kinh hoàng cả ba xác người đều không có đầu và
đang trong tình trạng phân hủy ”
Hiếp dâm, cướp của, giết người là một tội phạm cũng thường
thấy trong các vụ án liên quan đến tình dục, nhưng ở đây lai là
giết người, cướp của, rồi mới thực hiện hành vi giao cấu với xác
chết
Trong lịch sử tội phạm liên quan đến vấn đề tình dục thật sự
nghiêm trọng và dã man như thuộc loại giao cấu với xác chết thì
trường hợp này tên sát nhân Phạm văn Tuấn này có một không
hai trong y văn thế giới
Ở nhà xác Chí Hòa cách đây trên 30 năm cũng có một tên cướp
khét tiếng chuyên môn đột nhập vào nhà xác cùng với băng
đảng để thực hiện hành vi đồi bại với các tử thi là thiếu nữ
Trong Y Học người ta gọi hiện tượng Necrophilie là những
trường hợp có tư tưởng bệnh hoạn, lệch lạc tình dục như khuynh
hướng thích giao hợp với súc vật, với trẻ em, với người già, đặt
biệt quái dản như thích giao cấu với xác chết
Tìm kiếm thêm nyững thông tin về vấn đề này trên website
mang cùng tên với chữ necrophilie thì chỉ có những thông tin rất
nghèo nàn hạn chế các nhà khoa học và tâm lý đã cho nó là một
vấn đề rất tế nhị khi đề cập đến, đó là một ham muốn khác
thường mà ít chuyên gia nghiên cứu về tình dục để ý đào sâu
đến, ngay cả một số đông cũng né tránh khi nói đến chuyện bí
ẩn và huyền bí chung quanh cái chết, người ta thường sợ cái chết
cũng vì điều đó mà mà việc làm sáng tỏ thôi thúc nhu cầu giao
cấu với xác chết của tội phạm đôi khi không đề cập và mỗ xẻ
một cách đến nơi đến chốn
Trước hết danh từ necrophilie bắc nguồn do sự kết hợp giữa hai

từ của chử Hy lạp là Nekro và Philie ( nekro : xác chết, philie :
sự yêu thích,sự ham muốn giao cấu ) necrophilie được dùng để
mô tả một hành động giao cấu với xác chết
Sự đồi trụy không chỉ dừng lại ở một ấn tượng quái dãn mà nó
còn là một khuynh hướng có thật trong muôn hình vạn trạng của
sự lệch lạc tình dục, có thể nói một cách khác giao cấu với xác
chết là sự băng hoại suy đồi của đạo đức
Khuynh hướng necophilie không chỉ thể hiện trên bình diện tình
dục mà nó có thể thấy trong sự chết chóc tàn bạo của chiến
tranh, thể hiện qua những loại vũ khí giết người hàng loạt như
các vũ khí sinh hóa học, tác giả của các vũ khí đó cũng dược
xem như những người có khuynh hướng necrophilie
Nói tóm lại necrophilie là những người không thích sự sống, họ
thích cái gì chết chóc bất động, im lặng, ngoài ra trong số họ
cũng có những người có những có những đam mê mà con người
khó tưởng tượng nỗi như họ thích nhìn ngắm đối diệ với xác
chết, thậm chí ăn những phẫm vật bài tiết như phân, rác, đồ thối
rữa, đàm rãi họ là những kẻ muốn hủy diệt sự sống và bản
chất của những kẻ này là đam mê cái chết và sự tàn bạo, những
kẻ rất nguy hiễm cho đời sống xã hội
Những người necrophilie không phải là những người thuộc loại
bệnh tâm thần, họ nhận định sự việc một cách tỉnh táo và khôn
ngoan, mọi hành động của họ được tính toán và che dấu một
cách tinh vi đối với cộng đồng ở chung quanh, họ hòa nhập với
xã hội như những con người bình thường cho đến khi người ta
khám phá ra họ chính là kẻ đã giao cấu với xác chết
Necrophilie cũng thường đi đôi với các hành động tội ác và các
hành vi mê tín dị đoan thần bí huyễn hoặc, họ tạo dựng và tin
tưỡng mù quán vào một thế giới vô hình và sức mạnh của nó có
thể thay đổi sự vật, họ là một mối nguy thật sự cho xã hội

Tuy nhiên ở trong một trạng thái nuối tiếc thương cảm khốc liệt
mà kẻ tội phạm dường như không muốn tin vào sự thật đã xãy
ra, một mẫu chuyện mô tả trạng thái này được kẻ phạm tội thể
hiện dưới hình thức bằng một hành động necrophilie
Những mẫu chuyện thật và hoang đường lẫn lộn đã đẫy đề tài
này càng ngày càng thêm quái đãn
Erich Fromm là một người rất quan tâm vấn đề necrophilie đã
cho rằng đó là một hành vi đồi trụy rất nguy hiễm vì họ là những
người thích xác chết, không thích sự sống và sự sung mãn mà
chỉ thích cái chết và sự phá hủy
Trường hợp Phạm văn Tuấn bản chất là một necrophilie và là
một kẻ sát nhân vô cùng dã mang, cuồng tín vào một ý đồ muốn
mình trở thành một kẻ bất khả xâm phạm sai khiến được âm
binh .

Hung thủ là một người đã có gia đình, vợ và 3 con, sau đó bỏ gia
đình sống một mình và có quan hệ như vợ chồng với hai phụ nữ
khác, y giết chết tất cả là 3 phụ nữ và một bé gái vị thành niên,
sau khi giết chết ba phụ nữ, y đều thực hiện hành vi giao cấu với
xác nạn nhân và thực hiện thêm trước và sau khi giao cấu là cạo
lông ở bộ phận sinh dục, mỗ bụng và lấy thủ cấp của nạn nhân
sau khi xác đã thối rữa để luyện “ thiên linh cái ” Báo Tuổi trẻ
cho biết khi bị bắt giam kẻ sát nhân vẫn còn tin mình sẽ dùng
phép độn thổ để vượt ngục
Necrophilie là một hiện tượng hiếm thấy trong những tội ác liên
quan đến lãnh vực tình dục
Chỉ là hành vi muốn giao cấu với xác chết không mà thôi thì đã
cảm thấy ghê tởm tội lổi, thể hiện bằng hành động đồi bại thì đã
cấu thành một trọng tội đối với luật pháp, trường hợp của Phạm
Văn Tuấn còn dã man và bệnh hoạn hơn nữa khi y rắp tâm giết

người, khi y cạo lông trên bộ phận sinh dục và mỗ bụng nạn
nhân
Mức án mà Tòa án tỉnh Đồng Tháp và Tòa án Tối cao dành cho
Phạm Văn Tuấn và Trần thị Thể về hành động sát nhân và
những hành vi quái đản ghê rợn của hung thủ là lời cảnh báo cho
xã hội về tệ nạn mê tín dị đoan vẫn còn đang khá phổ biến trong
đời sống của người dân ở nông thôn