ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
NGÔ THỊ HƢỜNG
TIỂU THUYẾT ĐỘI GẠO LÊN CHÙA
NHÌN TỪ GÓC ĐỘ THI PHÁP THỂ LOẠI
LUẬN VĂN THẠC SĨ
Hà Nội - 2014
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
NGÔ THỊ HƢỜNG
TIỂU THUYẾT ĐỘI GẠO LÊN CHÙA
NHÌN TỪ GÓC ĐỘ THI PHÁP THỂ LOẠI
LUẬN VĂN THẠC SĨ
Chuyên ngành: Văn học Việt Nam
Mã số: 60220121
Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Phạm Thành Hƣng
Hà Nội - 2014
LỜI CẢM ƠN
Tiểu thuyết Đội gạo lên chùa nhìn từ góc độ
thi pháp thể loại. C
Hà Nội, tháng 4 năm 2014
Ngô Thị Hƣờng
MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 1
1. Lý do chọn đề tài 1
2. Lịch sử vấn đề 2
3. Đối tƣợng, phạm vi và mục đích nghiên cứu 6
4. Phƣơng pháp nghiên cứu 7
5. Cấu trúc của luận văn 7
NỘI DUNG 8
Chƣơng 1: Tiểu thuyết Đội gạo lên chùa trong dòng chảy của tiểu thuyết
lịch sử đƣơng đại 8
1.1 Một số khuynh hướng vận động của tiểu thuyết Việt Nam mười năm
đầu thế kỷ XXI. 8
1.1.1 Khuynh hướng tiểu thuyết lịch sử theo phong cách hiện đại 10
1.1.2 Khuynh hướng tiểu thuyết nhận thức lại 13
1.1.3 Khuynh hướng tiểu thuyết dòng ý thức 15
1.1.4 Khuynh hướng tiểu thuyết văn học mạng 17
1.2 Thành tựu và triển vọng 19
1.3 Hành trình sáng tác tiểu thuyết của Nguyễn Xuân Khánh. 21
1.3.1 Nguyễn Xuân Khánh và hành trình viết văn nửa thế kỷ 21
1.3.2 Tiểu thuyết Nguyễn Xuân Khánh trong dòng chảy tiểu thuyết lịch sử
- văn hoá - phong tục Việt Nam 24
Chƣơng 2: Các phƣơng thức xây dựng nhân vật từ góc nhìn loại hình 29
2.1 Từ quan niệm nghệ thuật tới quan niệm về nhân vật 29
2.2 Quan niệm nghệ thuật của Nguyễn Xuân Khánh về con người và thế
giới 31
2.3 Các kiểu nhân vật và nghệ thuật xây dựng nhân vật trong Đội gạo lên
chùa 36
2.3.1 Kiểu nhân vật trung tính – đa chiều 40
2.3.2 Kiểu nhân vật tư tưởng - lãng mạn 52
2.3.3 Kiểu nhân vật hiện thực chủ nghĩa 54
2.4 Đặc sắc trong nghệ thuật xây dựng nhân vật 55
2.4.1 Thủ pháp phi trung tâm hóa (decentrazation ) 56
2.4.2 Điểm nhìn trần thuật trước nhân vật 58
2.4.3 Ngôn ngữ nhân vật 60
2.4.4 Các sắc thái ngôn ngữ 62
Chƣơng 3: Thi pháp kết cấu và tổ chức không gian - thời gian nghệ thuật . 64
3.1. Thi pháp kết cấu 64
3.1.1 Kết cấu đảo trật tự thời gian 66
3.1.2 Kết cấu tâm lý 70
3.2 Không gian nghệ thuật 73
3.3 Thời gian nghệ thuật 91
KẾT LUẬN 96
TÀI LIỆU THAM KHẢO 99
1
MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
T
. B
nó
Bến quê (1985), Cỏ lau
Thượng đế thì cười Mùa lá rụng trong vườn
n Mảnh đất lắm người nhiều ma Bến không
chồng Thiên Sứ Con ngựa Mãn
Châu Cơ hội của Chúa
Thiên thần sám hối Thoạt kỳ thủy
chuyên
Đội gạo lên chùa
2
-
Hồ Quý Ly, Mẫu thượng ngàn và Đội gạo lên chùa
pháp
. ,
-
Tiểu thuyết
Đội gạo lên chùa nhìn từ góc độ thi pháp thể loại
Đội gạo lên chùa
công phu và nghiêm túc .
Đội gạo lên chùa
,
. ,
tài giúp chúng t
.
,
,
,
2. Lịch sử vấn đề
Đội gạo lên chùa
Đội gạo lên chùa
nh
3
và
Đội gạo lên chùa
n Xuân Khánh.
chúng ta
v
tòi v
Đội gạo lên chùa
2.1. Các công trình nghiên cứu phê bình, luận án, luận văn, khoá
luận.
Một số khuynh hướng tiểu thuyết ở nước ta từ thời
điểm đổi mới đến nay -
-
Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ 1945 đến
nayĐội gạo lên chùa
4
Tiểu thuyết
Nguyễn Xuân Khánh dưới góc nhìn thể loại (qua hai tác phẩm Hồ Quý Ly và
Mẫu thượng ngàn
-
Thế giới nhân vật trong
sáng tác của Nguyễn Xuân Khánh
uân Khánh trong Đội gạo lên chùa.
Đội gạo lên chùa
Đội gạo lên chùa
Đội gạo
lên chùa
2.2. Các bài nghiên cứu phê bình, phỏng vấn trên báo viết, mạng
Internet.
Đội gạo lên chùa
5
Lão mai Nguyễn Xuân Khánh vẫn rừng rực nở hoa
Đội gạo lên chùa
sex trong Đội gạo lên chùa không
Diên trong bài Nguyễn Xuân Khánh và cuộc giành lại bản sắc
anh
website: www.evan.com, www.vannghechunhat.net, www.talawas.org
nh ngòi bút
Đội gạo lên
chùa
Đội gạo lên chùa
6
Đội gạo
lên chùa c
Đội gạo lên
chùa
Đội gạo lên chùa
thi
Đội gạo lên chùa
Đội gạo lên chùa
3. Đối tƣợng, phạm vi và mục đích nghiên cứu
- t
Đội gạo lên chùa
-
Đội gạo lên chùa
Hồ Qúy Ly, Mẫu thượng ngàn.
-
Đội gạo lên chùa
7
Đội gạo lên chùa
4. Phƣơng pháp nghiên cứu
,
Tiểu thuyết Đội gạo lên chùa
nhìn từ góc độ thi pháp thể loại
,
.
.
y
là:
- -
- phân tích tá
5. Cấu trúc của luận văn
:
,
,
.
:
- 1 Đội gạo lên chùa
-
- -
8
NỘI DUNG
Chƣơng 1: Tiểu thuyết Đội gạo lên chùa trong dòng chảy
của tiểu thuyết lịch sử đƣơng đại
Hồ Quý Ly, Mẫu thượng ngàn,
Đội gạo lên chùa
C
(Hồ Quý Ly, Mẫu Thượng ngàn, Đội gạo lên chùa, Tô Hoài (Ba người
khácBiển và chim bói cá), Châu Diên (Người sông Mê
u.
1.1 Một số khuynh hướng vận động của tiểu thuyết Việt Nam mười
năm đầu thế kỷ XXI.
9
achtin).
i
trong
Giàn thiêuCõi người rung
chuông tận thế, Đức Phật, Nàng Sivitri và tôi, Mười lẻ một đêm, SBC là
Săn bắt chuột; Dấu về gió xoáCơ hội của chúa, Khải huyền muộn
Thoại kỳ thuỷ, Ngồi
Chuyện của thiên tài ; Chi na Town, Paris 11
tháng 8 Gia đình bé mọn Và khi tro bụi, Mưa ở
kiếp sau Quyên Nháp, Phiên
bản, Kín Nhiều cách sống, Mất ký ức
Sông -
10
1.1.1 Khuynh hướng tiểu thuyết lịch sử theo phong cách hiện đại
an
trong sáng tác
Trên sóng truyền
hịch, Bên bờ Thiên Mạc, Trăng nước Chương Dương
11
Sao khuê lấp lánh
Sừng Rượu thề
Cùng
Giàn thiêu
Hội thề, Con ngựa Mãn Châu
Bão táp cung đình, Thăng Long nổi giận, Huyền
Trân công chúa và Vương triều sụp đổ, Khúc khải hoàn dang dở
Ân, Sông Côn mùa lũ
Giàn thiêuĐại Việt Sử ký toàn thư
12
Lan,
-
-
Hội thề
-
Hồ Quý Ly
13
,
Hồ Quý Ly
này.
1.1.2 Khuynh hướng tiểu thuyết nhận thức lại
n.
14
Dòng sông mía Ba
người khác 06), Biển và chim bói cá
(2008), Gia đình bé mọn Lính trận
h
Ba người khác
ch
-
dám nói t
Biển và chim bói cá
,
15
Biển và chim bói cá.
ang - Gia
đình bé mọn
1.1.3 Khuynh hướng tiểu thuyết dòng ý thức
h
16
-
ng
Người sông Mê Trí nhớ suy tàn
Và khi tro bụi, Mưa ở kiếp sau Nhiều cách
sống
Người sông Mê
-
Diên!
Trong suy
u
.
Trí nhớ suy tàn
17
Và khi tro bụi -
-
thôi.
1.1.4 Khuynh hướng tiểu thuyết văn học mạng
18
:
Trại Hoa Đỏ
Chuyện tình New York
cho
h
v
toàn
Phải lấy người như anh,
Cocktail cho tình yêuDị bảnChuyện tình New York,
Người đàn ông có đôi mắt trongTuyết
Đen, Chờ tuyết rơiTrại Hoa đỏ
19
vanchuongviet.org, tapchinhavan.vn, phongdiep.net, tranthutrang.net,
gacuadong.vnweblogs.com, vanconghung.vnweblogs.com,
n
1.2 Thành tựu và triển vọng
làm
20
Hồ Quý Ly,
Mẫu thượng ngàn, Đội gạo lên chùa
-