Tính quy định của kinh tế - xã hội đối với giáo dục

Website: Email : Tel : 0918.775.368

C©u 1: Tính quy định của kinh tế - xà hội đối víi gi¸o dơc.

1. Từ lịch sử phát triển của xà hội loài ngời ta thấy, trình độ sản
xuất, tính chất quan hệ sản xuất, chế độ chính trị, cấu trúc xà hội, hệ
t tởng, nên khoa học, văn hoá của mỗ của mỗi nớc trong một giai đoạn lịch
sử nhất định đà quy định tính chất, nhiệm vụ, nội dung của nền giáo
dục ở nớc đó. Khi những quá trình sản xuất hội nói trên có những
biến đổi, bắt nguồn từ những biến đổi về trình độ sức sản xuất - xÃ
hội và tÝnh chÊt cđa quan hƯ s¶n xt x· héi, kÐo theo những biến đổi
về chính trị, xà hội, về cấu tróc x· h«u, vỊ hƯ t tëng cđa x· héi thì
toàn bộ hệ thống giáo dục tơng ứng với hình thái kinh tế - xà hội đó
cũng phải biến đổi theo.

2. LÞch sư phát triển giáo dục học và nhà trờng trên thế giới và
ngay cả ở nớc ta cũng đà khẳng định, tính quy định của kinh tế - xÃ
hội đối với giáo dục, nh là một tính quy luật quan trọng trong sự phát
triển giáo dục. Tính quy luật này đợc thể hiện ở hình thức về sự phù
hợp tất yếu của giáo dục với trình độ phát triển sản xuất xà hội và
tính chất của quan hệ sản xuất xà hội. Do đó, giáo dục bao giờ cũng
biến đổi không ngừng và vừa mang tính lịch sử cụ thể và mang tÝnh
giai cÊp râ rÖt.

3. Do giáo dục chịu sự ảnh hởng của các quá trình xà hội nh các
quá trình kinh tế, chính trị, văn hoá xà hội của mỗ nên ở mỗi nớc trong một
giai đoạn lịch sử nhất định từ tính chất của quan hệ sản xuất, chế độ
chính trị, cấu trúc xà hội, hệ t tởng, nền văn hoá, khoa học kỹ thuật
của mỗ đà quy định tính chất, nội dung của nền giáo dục tkrong giai đoạn
đó. Việc sao chép nguyên bản mô hình giáo dục của một nớc khác
trong việc xây dựng nền giáo dục của nớc mình là một việc làm phản

khao học. Việc giữa nguyên mô hình giáo dục đà đợc hình thành ở
những giai đoạn lịch sử trớc đây, khi mà những điều kiện xà hội của
giai đoạn lịch sử mới đà thay đổi cũng là một việc làm không đúng
quy luật. Những cải tiến, thay đổi, điều chỉnh cải cách giáo dục qua
từng thời kỳ phát triển xà hội là một tất yếu khách quan. Những biến
đổi đó nếu đợc chuẩn bị chu đáo, theo dự báo chính xác sẽ làm cho

Website: Email : Tel : 0918.775.368

gi¸o dơc giữ đợc tính ổn định cần thiết đồng thời tạo cho giáo dục có
chất lợng và có hiệu quả cao.

4. ë x· héi cã giai cÊp, gi¸o dơc cã tÝnh giai cÊp. TÝnh giai cấp
của giáo dục cũng là một tính có qui luật quan trọng trong việc xây
dựng và phát triển giáo dơc trong x· héi cã giai cÊp. TÝnh quy lt
nµy đà qui định bản chất của giáo dục là một phơng thức đấu tranh
giai cấp, nhà trờng là công cụ của chuyên chính giai cấp, và hoạt
động giáo dục cũng nh môi trờng nhà trờng là một vũ đài đấu tranh
giai cÊp.

NỊn gi¸o dơc vµ nhµ trêng x· héi chđ nghÜa cịng mang tính
chất giai cấp: tính chất giai cấp công nhân. Mục đích của giai cấp
công nhân là xoá bỏ mọi giai cấp, xoá bỏ hình thức áp bức bóc lột,
giải phóng lao động , giải phóng con ngời, nên nền giáo dục xà hội
chủ nghĩa mang tính dân chủ, và tính nhân đạo sâu sắc, hớng vào việc
phát triển toàn diện và hài hoà nhân cách của mọi thành viên trong xÃ
hội.

5. Về định híng ph¸t triĨn kinh tÕ - x· héi, ph¸t triĨn con ngời
Việt Nam trong những năm sắp tới.

Trên cơ sở những thành tựu kinh tế - xà hội thu đợc tỏng những
năm vừa qua đà dự báo rằng trong thời gian tới tốc độ tăng trởng kinh
tế sẽ đạt đợc kết quả lớn. Tổng sản phẩm trong nớc sẽ tăng lên
khoảng từa 2 - 2,5 lÇn sau mét thËp kû. Nh vËy TSPTN bình quân đầu
ngời sẽ tăng khoảng 8% hàng năm. Đó là một tốc độ lớn. Tất nhiên
GDP chỉ là một ®é ®o vỊ sù ph¸t triĨn kinh tÕ-x· héi, nhng đó là một
độ đo quan trọng phản ánh khả năng sản xuất vật chất của một quốc
gia. Nếu không vợt qua đợc sự thử thách này, đồng thời phải tạo nên
những giá trị mới về sự phát triển kinh tế-xà hội một cách bền vững
thì ncớ ta chỉ luôn đứng ở vị trí những nớc chậm phát triển và ngày
càng tơt hËu vỊ kinh tÕ. NhiƯm vơ cđa kinh tÕ-x· hội đà đòi hỏi, hay
nói rõ hơn là đà đặt ra những thách thc mới về những nhân tố con ng-
êi.

Website: Email : Tel : 0918.775.368

Th¸ch thøc vỊ con ngêi không chỉ riêng cho nớc ta hiện nay, mà
đà mang tính chất chung cho toàn thế giới. Phát triển phẩm chất và
năng lực con ngời, tức là phát triển về nhân cách con ngời, gọi tắt là
phát triển con ngời đá trở thành chính sách quan trọng trong đờng
lối phát triển của nhiều quốc gia. Trong đó giáo dục có vai trò quan
trọng nhất. Giáo dục vừa là biểu hiện của trình độ phát triển con ng ời
vừa là công cụ cơ bản để nâng cao các mặtkhác về trình độ phát triển
kinh tế-xà hội của mỗi nớc.

Những cơ sở trên là khẳng định rằng sự phát triển của kinh tế-
xà hội đà đòi hỏi giáo dục phải phát triển mạnh mẽ hơn nhiều, nên
Đảng và Nhà nớc ta hiện nay đà xem chiến lợc phát triển con ngời là
một vấn đề hết sức quan trọng và việc phát triển giáo dục phải là quốc

sách hàng đầu của nhà nớc ta trong giai đoạn mới.

Câu 2: Trong xà hội chủ nghĩa, chức năng xà hội của giáo dục thờng
đợc phân thành ba loại: chức năng kinh tế - sản xuất, chức năng
chính trị - xà hội, và chức năng t tởng - văn hoá.

1. Chức năng kinh tÕ - s¶n xuÊt.

Theo C.Mác: Sức lao động của con ngời chỉ tồn tại trong nhân
cách sống của ngời đó. Để cải biến cái bản thế tự nhiên chung của
con ngời sao cho nó có đợc sự đào tạo và những kỹ sảo về một lĩnh
vực lao động nhất định và trở thành sức lao động đợc phát triển và
chuyên môn hoá, thì cần phải có việc huấn luyện hoặc việc giáo dục
nhất định. Nh vậy giáo dục đà tái sản xuất sức lao động xà hội, tạo ra
sức lao động mới khéo léo hơn, hiệu quả hơn để thay thế sức lao động
cũ bị mất đi bằng cách phát triển nhữgn năng lực chung và những
năng lực chuyên biệt của con ngời. Giáo dục đà luôn luôn tạo ra một
năng suất lao động ngày cao hơn, thúc đẩy sản xuất, thúc đẩy kinh tế
xà hội ngày càng phát triển.

2. Chức năng chính trị xà héi.

Gi¸o dơc t bản chủ nghĩa đà góp phần không nhỏ trong việc xây
dựng một cấu trúc xà hội mang tính chát giai cấp và đẳng cấp rất rõ

Website: Email : Tel : 0918.775.368

rƯt. Nh÷ng chính sách giáo dục phân biệt, bất bình đẳng đà duy trì vị
trí đối kháng giữa các đẳng cấp và giai tầng xà hội. Giáo dục xà hội
chủ nghĩa góp phần làm cho cấu trúc xà hội đợc thuần nhất hơn. Giáo

dục bình đẳng, giáo dục cho tất cả mọi ngời, giáo dục nâng cao trình
độ học vấn chung đà làm cho các tầng lớp xà hội đợc nhích lại gần
nhau.

Nói tóm lại ở bất kỳ một chế độ chính trị xà hội nào, nhờ giáo
dục có tác động to lớn đến việc hình thành và phát triển nhân cách
con ngời, mà giáo dục đà tác động đến cấu trúc xà hội - Đó chính là
chức năng chính trị - xà hội của gi¸o dơc.

3. Chøc năng t tởng - văn hoá.

Về chức năng t tởng - văn hoá của giáo dục là ở chỗ giáo dục có
tác dụng to lớn đến việc xây dựng một hệ t tởng chi phối toàn xà hội,
xây dựng một lối sống phổ biến cho toàn xà hội, xây dựng một trình
độ văn hoá cho toàn xà hội. Giáo dục đà làm cuất hiện và bồi dỡng
nhân tài cho đất nớc. Các nhà t tởng lớn, văn hoá lớn của mỗi dân tộc
đều dợc đào tạo và bồi dỡng qua giáo dục.

Nh vậy, giáo dục đà thực hiện những chức năng nh là công cụ
hay phơng tiện tài sản xuất sức lao động xà hội, cải biến cấu trúc xÃ
hội, xây dựng nêng văn hoá, và hệ t tởng cho xà hội. Thực hiện các
chức năng nh là công cụ hay phơng tiện sản xuất sức lao động xÃ
hội,cải biến cấu trúc xà hội,xây dựng hệ t tởng ,xây dựng nền văn
hoá, hệ t tởng cho xà hội.thực hiện các chức năng đó giáo dục đà đáp
ứng những đòi hỏi về sự phát triển của các hình thái kinh tế xà hội, về
lực lợng sản xuất, vỊ quan hƯ x· héi, vỊ ý thøc x· héi.

C©u 6: Luận điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác về vấn đề giáo dục

1. Chủ nghĩa Mác sinh ra lµ mét chun biÕn míi trong lÜnh vùc

tri thøc cđa nh©n loại, đồng thời nó cũng góp phần xây dựng lý
luận giáo dục trên mét c¬ së míi, mét c¬ së khoa häc, c¬ së
duy vËt biÖn chứng và duy vật lịch sử. Nh vậy lý luận giáo dục
Macxít là một bộ phận khăng khít của chủ nghĩa xà hội khoa

Website: Email : Tel : 0918.775.368

học. Cho nên việc xây dựng một xà hội mới, giáo dục có một vị
trÝ hÕt søc lín lao, song những ngời sáng lập ra chủ nghĩa xÃ
héi khoa häc kh«ng quan niƯm gi¸o dơc nh quan niƯm cđa c¸c
nhà duy vật Pháp ở thế kỷ 18, cũng nh các nhà xà hội không t-
ởng. C.Mác và Anghen thừa nhận tác dụng quyết định của điều
kiÖn x· héi trong viÖc hình thành con ngời, nhng con ngời lại là
mét lùc lỵng tÝch cùc, là kẻ tự giác sáng tạo ra lịch sử. C.Mac
vµ Anghen nãi râ hơn là, chỉ có tham gia vào cuộc đấu tranh
cách mạng để thay ®ỉi chÕ ®é cị th× míi cã thĨ thay ®ỉi đợc
những quan điểm cũ, lỗi thời. Chỉ có dùng biện pháp cách mạng
míi cã thĨ thay ®ỉi hoµn toµn ý thøc cđa con ngêi vµ båi dỡng
đợc những phẩm chất cao quý. Tất nhiên, trong điều kiện xà hội
míi, nỊn gi¸o dơc đợc thực hiện phải có tác dụng chủ đạo đối
víi viƯc x©y dùng và bồi dỡng những con ngời cao quí xây dựng
x· héi chñ nghÜa. Đó là luận điểm chung của chủ nghĩa Mác-
Lênin về giáo dục

2. VỊ tÝnh giai cÊp cđa gi¸o dơc

Trớc C.Mác và Ph.ăngghen tất cả các nhà giáo dục đều cho rằng
giáo dục là đứng ngoài điều kiện lịch sử cụ thể. Nên vấn đề xuất ra lý
tởng giáo dục là đời đời bất biến. C.Mác và Ph.ăngghen lần đầutiên
tỏng lịch sử đà chỉ ra tính chất giai cấp và tính chất lịch sử của giáo

dục. Trong bản Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản hai vị đà dạy rằng,
giáo dục là do quan hệ sản xuất xà hội quyết định. Mục đích, nhiệm
vụ, nội dung, phơng pháp giáo dục là tuỳ theo từng thời đại, từng giai
cấp mà biến đổi. Từ đó mà ngày nay ngời ta mới giai cấp đợc tất cả
những vấn đề giáo dục và những mâu thuẫn trong giáo dục t sản mới
đợc xem xét một cách thực sự khoa học.

3. Về nội dung giáo dục

C.Mác và Ph.Ănghen xác định giáo dục xà hội xà hội chủ nghĩa là
việc phát triển con ngời toàn diện nên nội dung giáo dục phải bao
gồm các mặt sau đây: trí, đức, thể, mỹ, và giáo dục công nghiệp.

Website: Email : Tel : 0918.775.368

Trong nhiỊu t¸c phÈm cđa mình, C.Mác và Ph.Anghen đà đề ra
cả một lý luận khoa học về giáo dục nh việc xác định khả năng cải
tạo hoàn cảnh và tự cải tạo chính bản thân mình của con ngời. C.Mác
và Ph.Anghen còn nhấn mạnh tính chất giai cấp, tính chất lịch sử của
giáo dục đồng thời dựa trên những chủ nghĩa duy vật mà ®Ị ra nhiƯm
vơ cđa gi¸o dơc trong x· héi x· hội chủ nghĩa là phát triển con ng ời
một cách toàn diện. Song tuy nhiên, C.Mac và Ph.Anghen lại sống
trong xà hội mà giai cấp vô sản cha nắm đợc chính quyền nên mới
chỉ xây dựng đợc những cơ sở chung của một nền giáo dục toàn diện,
chứ cha có điêu kiện để tổ chức lÃnh đạo một nền giáo dục toàn diện
nh ngời đà hằng mong muốn.

Câu9; Mục đích gi¸o dơc theo t tëng Hå ChÝ Minh

Hå ChÝ Minh rÊt quan t©m về giáo dục song trớc hết ngời xác

định mục đích giáo dục.

- Tại buổi nói chuyện với thầy giáo và học sinh trờng trung học
Nguyễn TrÃi, Chu Văn An, Trng Vơng ngày 18 tháng 12 năm 1954
ngời dạy: Mục đích giáo dục nô lệ của thực dân phong kiến là đào
tạo ra những tri thức nô lệ để hầu hạ chúng của mỗ Bây giờ học là để: Yêu
Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, yêu đạo đức.
Học để phơng sù ai? §Ĩ phơng sù Tỉ qc, phơng sù nhân dân, làm
cho dân giàu nớc mạnh, tức là làm tròn nghĩ vụ ngời chủ nhà nớc.

Trong th gửi Hội nghị giáo dục toàn quốc tháng 3 năm 1955 ng-
ời chỉ rõ: trách nhiệm nặng nề và vẻ vang của ngời thày giáo là chăm
lo dạy dỗ con em nhân dân thành những ngời công dân tốt, ngời cán
bộ tốt, ngời lao động tèt, ngêi chiÕn sÜ tèt cđa níc nhµ”.

Thực hiện ýtởng của ngời Đại hội lần thứ 3 (1960), lần thứ 4
(1976) và lần thứ 5(1982) Đảng Cộng sản Việt Nam đều khẳng định
mục ®Ých cđa nỊn gi¸o dơc x· héi chđ nghÜa ViƯt Nam là đào tạo
những con ngời mới Việt Nam - những con ngời lao động phát triển
toàn diện. Những đặc trng cơ bản của con ngời mới xà hội chủ nghĩa
Việt Nam là lao động, yêu nớc, yêu chủ nghĩa xà hội, có tinh thần
quốc tế vô sản. Đồng chí Lê Duẩn bí th thứ nhất Ban chấp hành T.W

Website: Email : Tel : 0918.775.368

Đảng lao động Việt Nam đà nói rõ hơn về mục đích của nhà trờng xÃ
hội chủ nghĩa Việt Nam là: Đào tạo những con ngời có đạo đức xÃ
hội chủ nghĩa, những con ngời theo thế giới quan chủ nghĩa Mác-
Lênin và nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa, những con ngời có
phẩm chất cách mạng cao đẹp, có năng lực lao ®éng giái, cã tr×nh ®é

khoa häc cao häc, cã mét đời sống tinh thần đẹp đẽ, phong phú và
lành mạnh, kế tục và phát huy những truyền thống quí báu của dân
tộc, đồng thời xoá bỏ những mặt tiêu cực do nền sản xuất nhỏ mà chế
độ thực dân phong kiến để lại (Lê Duẩn - Hăng hái tiến lên dới ngọn
cờ cách mạng tháng Mời - Báo nhân dân ngày 1/11/1967).

Câu 10: Khái niệm nhân cách theo quan điểm gi¸o dơc häc.

Trong mỗi con ngời đà tồn tại rất nhiều mối quan hệ tuỳ thuộc
vào các mối quan hệ này mà con ngời cụ thể có khi đợc nhìn nhận nh
một chủ thể và có khi là một nhân cách.

Khi chóng ta nh×n nhËn con ngời nh một đại diện của loài, thì
đó là cá nhân (còn gọi là cá thể ngời). Cá nhân là tên gọi chung cho
mỗi con ngời cụ thể tồn tại trong một cộng đồng, một xà hội nào đó,
không phân biệt già trẻ, trai gái, dân tộc, địa vị xà hội của mỗ

Ví dụ: mỗi học sinh, mỗi sinh viên, mỗi cán bộ công nhân viên,
mỗi nhà doanh nghiệp, mỗi nông dân của mỗ vv đều là một cá nhân.

Nh vậy, dới một góc độ giáo dục, khái niệm, nhân cách bao

gồm tất cả các nét, các mặt, các phẩm chất có ý nghĩa xà hội trong

một con ngời. Những thuộc tính này đợc hình thành trong q tr

tác động qua lại giữa ngời đó với những ngời khác trong xà hội. Nhân

cách đợc hình thành và phát triển là nhờ những quan hệ xà hội mà

trong đó cá nhân đang lớn lên và đang biến đổi ấy bắt đầu quá trình

hoạt động sống của mình. Cũng trong quá trình hình thành và phát

triển nhân cách của con ngời, hàng loạt đặc điểm, thuộc tính, thái
độ của mỗ của học đợc biến đổi và trở thành những đặc điểm, thuộc tính

mang tính ngời đích thực, tính xà hội - đạo đức.

Website: Email : Tel : 0918.775.368

Ngêi ViÖt Nam ta, khi nói đến nhân cách thơng quan niệm đó là
sự thống nhất biện chứng giữa các mặt phẩm chất và năng lực (còn
gọi là đức và tài) của con ngời. Sự hài hoà giữa đức và tài chính là
những đặc điểm có ý nghĩa xà hội, có giá trị xà hội của con ng ời. Bác
Hồ kính yêu của chúng ta đà từng nói: Có tài mà không có đức tchỉ
là ngời vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó.
Bởi vậy, tu dỡng và rèn luyện bản thân để trở thành nhân cách vừa có
đức, vừa có tài là hết sức quan trọng đối với mỗi con ngời, là nhiệm
vụ hàng đầu cảu thanh niên, học sinh và sinh viên. Để trở thành
những nhân cách, mỗi học sinh, sinh viên cần hình thành và phát triển
các phẩm chất xà hội (ví dụ các quan điểm và niềmtin t tởng - chính
trị, thế giới quan khoa học. Thái độ tự giác đối với con ngời và đối
với hoạt động của mình của mỗ) các phẩm chất cá nhân (ví dụ nếp sống,
thói quen, các ham muốn lành mạnh, có văn hoá của mỗ) cũng nh các
phẩm chÊt ý chÝ (vÝ dô tÝnh kØ luËt, tÝnh tù chủ, tính mục đích, tính
quả quyết, tính phê phán của mỗ). Bên cạnh các phẩm chất đạo đức đó cần
tạo ra cho mình một hệ thống năng lực (còn gọi là cái tài). Đó là:

1. Khả năng thích ứng, năng lực sáng tạo, linh hoạt, mềm dẻo

trong toàn bộ cuộc sống xà hội.

2. Khả năng biểu hiện tính độc đáo , khả năng biểu hiện cái
riêng, cái bản lính của cá nhân.

3. Năng lực hành động: Khả năng hành ®éng cã mơc ®Ých, cã
®iỊu khiĨn - chđ ®éng, tÝch cực và sáng tạo.

4. Năng lực giao lu: khả năng thiết lập và duy trì các mối quan
hệ với ngời khác.

Câu 11: Mối quan hệ giữa môi trờng và sự phát triển nhân c¸ch.

- Trong gi¸o dục học, môi trờng là hệ thống các hoàn cảnh bên
ngoài, các điều kiện tự nhiên và xà hội xung quanh cần thiết cho hoạt
động sống và phát triển của con ngêi.

- Sù hình thành và phát triển nhân cách chỉ có thể thực hiện
trong một môi trờng nhất định. Môi trờng góp phần tạo nên mục đích,

Website: Email : Tel : 0918.775.368

động cơ, phơng tiện và điều kiện cho hoạt động giao lu của cá nhân
mà nhờ đó cá nhân chiếm lĩnh đợc các kinh nghiệm xà hội loài ngời
để hình thành và hoàn thiện nhân cách của mình.

- Tuy nhiên, tính chất và mức dộ ảnh hởng của môi trờng đối
với sự hình thành và phát triển nhân cách còn tuỳ thuộc vào lập trờng,
quan điểm, thái độ của cá nhân đối với các ảnh hởng đó (cá nhân tiếp
thu, chấp nhận hay phản đối các ảnh hởng đó (cá nhân tiếp thu, chấp

nhận hay phản đối hạơc phủ định) cũng nh tuỳ thuộc vào xu hớng và
năng lực, vào mức độ của cá nhân tham gia cải biến môi trờng.

- Nh vậy, cần chú ý đến hai mặt trong tác động qua lại giữa
nhân cách và môi trêng.

+ TÝnh chÊt tác động của hoàn cảnh đà phản ánh vào nhân c¸ch.

+ Sù tham gia của nhân tác tác động đến hoàn cảnh nhằm làm
cho hoàn cảnh đó phục vụ lợi ích của mình.

Hai mặt nói trên có mối liên quan ảnh hởng lẫn nhau. K. Mac
đà chỉ ra rằng: hoàn cảnh đà sáng tạo ra con ngời, trong chừng mực
mà con ngời đà sáng tạo ra hoàn cảnh (Hệ t tởng Đức).

- Trong quá trình giáo dục con ngời, cần gắn chặt từng bớc việc
giáo dục và học tập với thực tiễn cải tạo xà hội, phải hớng vào việc
hình thành ở học sinh những định hớng giá trị đúng đắn, xây dựng
cho các em một bản lĩnh vững vàng để chiếm lĩnh những ảnh hởng
tích cực của môi trờng xung quanh, tạo điều kiện để các em tích cực
tham gia vào việc cải tạo và xây dựng môi trờng. Đó chính là một con
đờng để phát triển nhân cachs cho häc sinh.

- Trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách, cần đánh
giá đúng mức vai trò của môi trờng. Đến nay vẫn còn tồn tại thuyết
định mệnh do hoàn cảnh. Thuyết này tuyệt đối hoá vai trò của hoàn
cảnh, hạ thấp vai trò của giáo dục, biện hộ cho việc duy trì đặc quyền
giáo dục đối với các tầng lớp xà hội có hoàn cảnh thuận lợi. Ng ợc lại,
thuyết giáo dục vạn năng lại phủ nhận tính quy định của xà hội đối
với sự hình thành và phát triển nhân cách, thậm chí có ảo tởng dùng

Website: Email : Tel : 0918.775.368

nh÷ng biƯn pháp có tính chất cải lơng thông qua hoạt động giáo dục
để thay thế cho những cải biến cách mạng vỊ chÝnh trÞ, kinh tÕ-x· héi.

Website: Email : Tel : 0918.775.368

MơC LơC

C©u 1: TÝnh quy định của kinh tế - xà hội đối với giáo dục.................1
Câu 2: Trong xà hội chủ nghĩa, chức năng xà hội của giáo dục thờng
đợc phân thành ba loại: chức năng kinh tế - sản xuất, chức năng
chính trị - xà hội, và chức năng t tởng - văn hoá...................................3

1. Chức năng kinh tế - sản xuất............................................................3
2. Chức năng chính trị xà hội................................................................4
3. Chức năng t tởng - văn hoá...............................................................4
Câu 6: Luận điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác về vấn đề giáo dục.......5
Câu9; Mục đích giáo dục theo t tởng Hồ Chí Minh...............................7
Câu 10: Khái niệm nhân cách theo quan điểm giáo dục học...............8
Câu 11: Mối quan hệ giữa môi trờng và sự phát triển nhân cách.....10