Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (35.11 KB, 2 trang )
Câu 6. Vì sao Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cổ đại và trở thành một tôn giáo
lớn trên TG nhưng lại không phải tôn giáo phổ biến ở Ấn Độ?
Sự suy tàn của Phật giáo tại Ấn Độ có thể đã bắt đầu từ thế kỉ thứ 7 và
Phật giáo thực sự biến mất khỏi Ấn Độ vào thế kỉ thứ 14. ãi cho đến thế kỉ
thứ 19 thì phong trào chấn hưng Phật giáo tại Ấn Độ mới bắt đầu lại.
Lý do thứ nhất liên quan tới quá trình phát triển của Phật giáo về mặt xh.
Vào thời kỳ đầu, Phật giáo có sức lôi cuốn cực kỳ những người thuộc cấp
bậc cao trong hệ thống kinh tế, chính trị và xh Ấn Độ. Thậm chí trong thời
cực thịnh, Phật giáo với truyền thống văn hóa và triết học rất cao, đã nhận
được sự hỗ trợ mạnh mẽ của giới cầm quyền chính trị và kinh tế. Điều ấy
không có nghĩa Phật giáo tự mình đoạn lìa với các tầng lớp xh thấp hoặc
không thiết lập được cơ sở tại vùng nông thôn nơi sinh sống của đa số dân
chúng Ấn Độ. Tuy thế nó có nghĩa rằng Phật giáo không trải rộng và thấm
sâu vào người dân thường trong xh Ấn Độ. Do đó Phật giáo dễ bị tổn
thương trước các sức mạnh đang làm thay đổi tình trạng kinh tế và chính
trị.
Lý do thứ hai liên quan tới sự suy tàn Phật giáo tại Ấn Độ là khaongr cách
ngày càng lớn giữa các tu viện và quần chúng Phật tử tại gia, mà cả hai
vốn được giả định là cùng kết hợp chặt chẽ.Các tu sĩ sẽ giảng giải, thuyết
pháp các lý tưởng của Phật pháp cho dân chúng, còn các Phật tử sẽ hỗ
trợ về thực phẩm, y phục, nơi ở. Tuy nhiên khi các tu viện ngày càng có
thể tự cung cấp lương thực bảo đảm cs và làm chủ đất đai, giới tu sĩ cảm
thấy không nhất thiết phải chăm lo vận động sự hỗ trợ của giới tu sĩ cảm
thấy không nhất thiết phải vận đông sự hỗ trợ của các Phật tử. Hậu quả là
mối liên hệ hỗ tương giữa họ dần biến mất.
Khoảng năm 186 TCN, triều đại Sunga nắm quyền ở Bắc Ấn, khước từ
Phật giáo và khích lệ các truyền thống “chính thống” của Ấn giáo. Từ thời
điểm đó Phật giáo phải đối mặt với sự hồi sinh của Ấn giáo. Đạo Bà La
Môn là một tôn giáo ra đời từ thế kỉ 15 trước Công nguyên, với một điểm
đặc thù là nó sẵn sàng tiếp thu các nguyên lý hay khái niệm của đạo khác.
Một mặt, trong số tín đồ Phật giáo có rất nhiều tu sĩ phát gốc từ đạo Bà La