Tải bản đầy đủ (.docx) (2 trang)

Đề cương lịch sử văn minh thế giới Câu 8

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (29.46 KB, 2 trang )

Câu 8. Tính nhân văn của phong trào văn hóa Phục Hưng.
Nguyên nhân.
Do VH Tây Âu dưới thời Trung Đại bị giáo hội thiên chúa cưỡng đoạt, tư tưởng
tình cảm con người bị ràng buộc bởi giáo hội.
- Do sự lỗi thời của hệ tư tưởng phong kiến, sự ra đời của g/c TS và sự phát
triển của g/c TS đang lên cần phải có hệ tư tưởng và nền Vh riêng để phục vụ
cho đời sống tinh thần của mình, để đấu tranh với hệ tư tưởng lỗi thời của giáo
hội và g/c quý tộc phong kiến đang cản trở sự phát triển XH.
/ Điểm tiến bộ của phong trào Vh Phục Hưng.
Phong trào văn hóa phục hưng tuy có tiếp thu và kế thừa một số yếu tố trong
nền văn hóa hy-la cổ đại nhưng thực chất đây không phải là một phong trào làm
sống lại những giá trị văn hóa cổ xưa mà là một phong trào hoàn toàn mới và
được chỉ đạo bởi một hệ tư tưỡng mới.
- Tư tưỡng chỉ đạo của văn hóa phục hưng là chủ nghĩa nhân văn đó là tư tưỡng
chú ý đến con người. chú ý đến cuộc sống hiện tại, chủ trương cho con người
được hửng hạnh phúc
-Dưới sự chỉ đạo của hệ tư tưỡng ấy, tính chất cách mạng của văn hóa phục
hưng được thể hiện ở các mặt sau:
a/ Phong trào thể hiện nội dung chống giáo hội thiên chúa và chống phong kiến,
mang tính chất phản phong khá rõ nét:
- Lê án đã kích châm biếm sự tàn bạo dốt nát dã nhân, dã nghĩa của các giáo sĩ
cũng như quý tộc phong kiến. Nội dung này được thể hiện hầu hết trong các tác
phẩm của thời kì văn hóa phục hưng.
Ví dụ: Như thần khúc của Đan Tê, mười ngày của bô ca xi ô, theo đuổi tình yêu
vô hiệu của Sếch xpia, đông ki sốt của Séc van téc.
- Chống lại quan điểm của giáo hội chỉ chú trọng đến thần linh thế giới bên kia,
xem nhẹ con người đề xướng CN khổ hạnh, bóp chết tình cảm kìm hãm ý chí
con người.
- Chống lại những quan điểm phản khoa học và CN duy tâm của giáo hội và của
cả các nhà KH đương thời được giáo hội ủng hộ, về vũ trụ của triết học.
Dựa trên những thành tựu KH tự nhiên qua đó làm lung lay quyền uy tư


tưởng và lý luận của giáo hội triết học kinh viện được.
b/ Phong trào thể hiện ở quan điểm nhận thức g/c vô sản với tự nhiên đề cao giá
trị con người và quyền tự do cá nhân, chủ trương con người phải được giáo dục
toàn diện, phải được sống thoải mái và được tận hưởng mọi cuộc vui ở đời.
c/ Thể hiện trong việc g/c TS đề cao tinh thần dân tộc tình yêu đối với tổ quốc và
tiếng nói đất nước mình góp phần hình thành dân tộc tư sản ở Tây Âu.
Nhìn chung vẫn chưa triệt để chống giáo hội và chế độ phong kiến.
d/ Đề cao giá trị con người nhưng ủng hộ sự bóc lột sự làm giàu. Con người mà
VH phục Hưng đề cao trước hết là con người tư sản chứ chưa phải là mọi người
lao động.


III/ Lĩnh vực KH và triết học.
a/ Trên những thành tựu của Kh tự nhiên như thiên văn học, toán học, vật lý học,
….. Triết học đã có những bước tiến quan trọng đã phát triển triết học duy vật,
tiêu biểu là Francis BaCon đã đề cao triết học duy vật, kịch liệt phê phán CN duy
vật, công kích CN kinh viện ( gắn liền với giáo hội thiên chúa).
Ngược lại triết học phát triển cũng thúc đẩy sự phát triển của các ngành KH
khác.
b/ Các nhà Kh nổi tiếng và quan điểm của họ.
Nicolas Coprnic đã nêu ra một thuyết về những trụ chống lại thuyết vũ trụ
cảu nhà thiên văn học cổ đại Pto lê mê đã ngự trị Châu Âu suốt nhiều thế kỷ với
những phát hiện mới, Trung tâm vũ trụ là mặt trời, trái đất tựu quay xung quanh
nó và quy xung quanh mặt trời.
Bruno cho rằng vũ trụ là vô tận và Mặt trời chỉ là trung tâm của thái dương
hệ chúng ta. Vật chất luôn luôn vận động và biến đổi và tồn tại vĩnh viễn.
Galilee chứng minh mặt trời là hành tinh phát hiện được cấu tạo của thiên
hà, giải thích cấu tạo sao chỗi, là người mở đầu cho KH thực nghiệm, phát hiện
ra định luật rơi thẳng đứng và giao động của các vật thể.
Kepler cho rằng quan trọng là sự vận hành các hành tinh quay xung

quanh mặt trời.
c/ Ngoài ra những thành tựu về kỹ thuật thời Phục hưng cũng rất to lớn như: ấn
loát, in chữ nổi, sản xuất súng, hỏa pháo, những dụng cụ đi biển mới.



×