Tuần 17. Đọc thêm: Thơ Hai-cư của Ba-sô

Ma-su-«
s«
(1644-

Ba-


§äc thªm: Th¬ Hai-c cña Ba-s«

PhÇn mé nhµ th¬
Ba-s«


Ba- sô (1644-1694)
-Thiền sư, thi sĩ lỗi lạc của Nhật
Bản.
Quê hương: tỉnh Mi- ê
- Gia đình : võ sĩ đạo sa-mu-rai
Khoảng năm hai mươi tám tuổi, ông
chuyển đến Êđô (Tôkyô ngày nay)
sinh sống và làm thơ hai- cư với bút
hiệu Ba- sô.
Mười năm cuối đời , Ba- sô làm
những cuộc du hành dài đi hầu khắp
đất nước, vừa đi vừa viết du kí và
sáng tác thơ hai- cư.
- Ông trút hơi thở cuối cùng ở Ô-saka
-Tác phẩm: Du kí Phơi thân đồng nội
(1685), Đoản văn trong đãy (1688) ,
Cánh đồng hoang (1689), Áo tơi cho

khỉ (1691), Lối lên miền Ô-cư (1689




•Thơ Haikư :Thể thơ độc đáo của Nhật Bản

-HÌNH THỨC : ngắn nhất thế giới,mỗi bài 17 âm
tiết,ngắt thành ba đoạn: 5-7-5,

•thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô
hạn - hữu hạn, không gian - thời gian, hữu
hình - vô hình, có - không, đen - trắng, tĩnh động, tối - sáng, nhất thời - vĩnh hằng... =>nổi
bật một cách cụ thể những vấn đề được nói
đến trong thơ,
Ngòi bút chấm phá, nêu một cảnh vật, một sự
việc trong thời điểm =>một chân lí giản dị,
sâu xa về con người và vạn vật


•NỘI DUNG

3. Cảm thức Aware niềm bi
cảm, xao xuyến
. Trong cuộc đời, mất và còn,
khoảnh khắc này và khoảnh
khắc khác, con người ra đi
còn sự vật gần gũi thì ở lại...

1. Cảm thức Sabi

cảnh cô liêu, tĩnh
lặng sâu xa sẽ lắng
nghe được sự
chuyển động của
4. Cảm thức Karumi:
vạn vật
( nhẹ nhàng, thanh thoát.). Karumi
2. Cảm thức
phong thái ung dung, tự tại. có cái
Wabi :sự thanh nhìn rất hiện thực khi phản ánh
bần an lạc, sự
cuộc sống và thấy được vẻ đẹp
dung dị nhưng
của con người và sự vật dẫu cho
thanh cao của
nó bé nhỏ và tưởng chừng như bị
cuộc sống con
quên lãng.
người và sự vật.


b :ấụ l ni tg sng tui trng
thnh .Quờ ụng l Miờ. V thm
Miờ , ụng nh ấụ.
a.Cuc i thin s l cuc i
sng gia th gian nhng khụng
thuc v th gian . 2. Cm thc Wabi
C.Vi thin s, ni no dng
chõn,chn y quờ nh Ch l
khong khc ngonh li m bng

ng mt chõn lớ n gin, sõu xa:
cht thy t khỏch l quờ hng
th phỏp tng phn, :, khụng gian - thi gian, -

Bài 1

Đất khách mời
mùa sơng
Về thăm quê
ngoảnh lại
Ê- đô là cố h
ơng

Akitôt tose
Kaete Edo
wo
sasu kokyô


Bµi 2 1. Cảm
thức
Sabi
Chim ®ç quyªn
hãt
ë Kinh ®«
mµ nhí Kinh ®«.

a.Tô ki ô là nơi nhà thơ gắn bó thời trẻ
Hai mươi năm ông trở lại, tình cờ
nghe chim đỗ quyên hót thì những ký

ức về một thời quá khứ lại trở về

Ky« nite mo
Ky« nat
sukashi ya
hototogisu

b.tiếng chim ,
âm thanh lảnh
lót, xao động cả
ngày hè

c.Đó là tình cảm gắn bó sâu sắc của ông đối với miền
đất mà ông đã từng một thời trải qua những kỷ niệm
đẹp đầy thơ mộng.
thủ pháp tương phản, : tĩnh - động,


Bµi 3
3. Cảm thức Aware

LÖ trµo nãng hæi
tan trªn tay tãc mÑ
lµn s¬ng thu

Teni to raba
kien nami da zoat suki
akino shimo

a.Thời gian qua đi, mái tóc của người mẹ nhuốm

màu sương, nhuộm màu của tháng năm mỏi mòn
chờ con. Đó là tình mẫu tử thiêng liêng ấm áp của
mẹ
và Bashô.
thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn, không gian - thời
gian, hữu hình - vô hình,, nhất thời - vĩnh hằng

•Gam màu buồn (giọt lệ trong, màu tóc và sương xám
trắng ),ẩn chứa sự lạnh lẽo,bi thương

Trong cuộc đời, mất và còn, khoảnh khắc này và
khoảnh khắc khác, con người ra đi còn sự vật gần
gũi thì ở lại...


Bµi 6 Tõ bèn ph¬ng trêi xa Shih« yori
c¸nh hoa ®µo l¶ t¶
hana
gîn sãng hå Bi-oa
fukiirete

4. Cảm thức Karumi

Niho no nami

Cái chết cũng là một cái tên khác của vĩnh cửu,
• Tõ bèn
tên khác của đời sống.

Hoa anh đào là biểu trưng của Nhật. Hình ảnh hoa anh đào rơi gợn sóng hồ Bioa là

một hình ảnh độc đáo

hủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn,, nhất thời - vĩnh hằng

Hoa sẽ tàn theo con sóng, nhưng ẩn tàng sự
sống