Sự vận dụng quan điểm toàn diện trong công tác bảo tồn di sản văn hóa cao nguyên đá đồng văn ở tỉnh hà giang hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2
KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ
======

NGUYỄN KIM CHI

SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN
TRONG CÔNG TÁC BẢO TỒN DI SẢN
VĂN HÓA CAO NGUYÊN ĐÁ ĐỒNG VĂN
Ở TỈNH HÀ GIANG HIỆN NAY
KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC
Chuyên ngành: Triết học

HÀ NỘI - 2018


TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2
KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ
======

NGUYỄN KIM CHI

SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN
TRONG CÔNG TÁC BẢO TỒN DI SẢN
VĂN HÓA CAO NGUYÊN ĐÁ ĐỒNG VĂN
Ở TỈNH HÀ GIANG HIỆN NAY
KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC
Chuyên ngành: Triết học
Người hướng dẫn khoa học

TS. TRẦN THỊ HỒNG LOAN

HÀ NỘI - 2018


LỜI CẢM ƠN
Trong quá trình thực hiện khóa luận, ngoài sự cố gắng của bản thân, em đã
nhận được sự giúp đỡ của thầy cô và bạn bè. Em xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành
nhất tới TS. Trần Thị Hồng Loan - người cô đã tận tình chỉ bảo, giúp đỡ em hoàn
thành khóa luận này.
Em xin bày tỏ lời cảm ơn tới các thầy cô giáo trong khoa Giáo dục Chính trị
cùng các thầy cô giáo trong trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 đã giảng dạy, chỉ
bảo em trong suốt thời gian qua.
Em cũng xin bày tỏ lời cảm ơn tới gia đình cũng như bạn bè đã góp ý, ủng hộ
em hoàn thành khóa luận này.
Trong quá trình nghiên cứu, với điều kiện hạn chế về thời gian cũng như kiến
thức của bản thân nên khóa luận khó tránh khỏi những thiếu sót.
Kính mong sự góp ý, chỉ bảo của quý thầy cô cũng như các bạn sinh viên.
Em xin chân thành cảm ơn!
Hà Nội, tháng 5 năm 2018
Người thực hiện

Nguyễn Kim Chi


LỜI CAM ĐOAN

Khóa luận tốt nghiệp này được hoàn thành dưới sự hướng dẫn của
TS. Trần Thị Hồng Loan.
Tôi xin cam đoan rằng:
Đây là kết quả nghiên cứu của riêng tôi và các số liệu trong khóa luận là

trung thực. Nếu sai tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm.
Hà Nội, tháng 5 năm 2018
Người thực hiện

Nguyễn Kim Chi


MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU .........................................................................................................1
Chương 1. MỘT SỐ LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀ
BẢO TỒN DI SẢN VĂN HÓA..................................................................................5
1.1. Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến - Cơ sở triết học của quan điểm toàn diện ....5
1.2. Lý luận về bảo tồn di sản văn hóa Cao nguyên đá Đồng Văn ........................13
1.3. Nội dung công việc của công tác bảo tồn di sản văn hóa ...............................23
1.4. Nội dung sự vận dụng quan điểm toàn diện trong công tác bảo tồn di sản
văn hóa ...................................................................................................................27
Chương 2. THỰC TRẠNG CỦA CÔNG TÁC BẢO TỒN DI SẢN VĂN HÓA
CAO NGUYÊN ĐÁ ĐỒNG VĂN Ở TỈNH HÀ GIANG HIỆN NAY VÀ
NGUYÊN NHÂN CỦA THỰC TRẠNG .................................................................32
2.1. Điều kiện tự nhiên, tình hình kinh tế, văn hóa - xã hội có sự ảnh hưởng đến
công tác bảo tồn di sản cao nguyên đá Đồng Văn ở tỉnh Hà Giang ......................32
2.2. Thực trạng công tác bảo tồn Di sản cao nguyên đá Đồng Văn ở tỉnh Hà Giang
hiện nay ..................................................................................................................37
2.3. Nguyên nhân dẫn đến thực trạng công tác bảo tồn Di sản văn hóa cao nguyên
đá Đồng Văn ...................................................................................................ậy vừa đảm bảo
môi trường sống trong sạch của con người vừa giữ gìn bảo quản tốt khu di tích.
Thường xuyên đào tạo nâng cao phẩm chất đạo đức và trình độ chuyên môn
nghiệp vụ cho đội ngũ cán bộ các cấp lãnh đạo quản lý, cán bộ chuyên trách trong
công tác bảo tồn di sản văn hóa cao nguyên đá Đồng Văn. Tiếp tục xây dựng hoàn
thiện và vận dụng hệ thống chính sách bảo tồn di sản văn hóa cao nguyên đá Đồng

Văn. Phát triển truyền thông, giáo dục nâng cao trình độ dân trí trên địa bàn huyện

73


Đồng Văn về bảo tồn và phát huy di sản văn hóa. Tiếp cận và làm chủ trình độ khoa
học công nghệ trong công tác bảo tồn và phát huy di sản văn hóa.
Cần nâng cao nhận thức về ý nghĩa của các giá trị văn hóa cao nguyên đá
Đồng Văn đến với toàn thể người dân đến với thế hệ trẻ Đồng Văn. Các hoạt động
giáo dục về ý nghĩa của giá trị của di sản văn hóa phải phù hợp với từng đối
tượng. Đối với tâm lý lứa tuổi các em học sinh là ham tìm tòi, khám phá, trải
nghiệm: giảm thiểu sự hàn lâm hóa kiến thức trong dạy học. Chính việc giáo dục
này sẽ làm tăng thêm vốn hiểu biết của học sinh về văn hóa, xã hội, bồi đắp thêm
lòng yêu quê hương đất nước, niềm tự hào về truyền thống của dân tộc. Đối với
lứa tuổi thanh thiếu niên - lứa tuổi đầy nhiệt huyết tiếp thu đầy đủ những cái mới
mẻ cần tuyên truyền những giá trị cũ và sự sáng tạo của thanh thiếu niên trong
việc tuyên truyền và giáo dục về ý thức bảo vệ các giá trị tại cao nguyên đá đến
với các đối tượng khác trong xã hội nói chung, trong khu vực địa bàn huyện nói
riêng. Còn đối với đối tượng là người trung niên cần có cách tuyên truyền nhẹ
nhàng và thiết thực - bởi đây là đối tượng còn có nhiều sự bảo thủ trong việc tiếp
thu những cái mới và là đối tượng có kinh tế vững chắc có ý nghĩa quan trọng
trong việc đóng góp vật lực vào việc bảo tồn và hát huy các giá trị củadi sản văn
hóa cao nguyên đá Đồng Văn. Cũng thông qua giáo dục tuyên truyền, sẽ huy động
mọi lực lượng trong xã hội cùng tham gia vào bảo vệ và phát huy các giá trị văn
hóa của cao nguyên đá Đồng Văn.
Tích cực hoàn thiện hệ thống pháp lý, đào tạo nhân lực, thành lập các cơ quan
kiểm định, làm việc minh bạch và hội nhập quốc tế - đó cũng chính là những tác
động tích cực cho việc tuyên truyền và quảng bá công tác bảo tồn và phát huy giá trị
di sản văn hóa cao nguyên đá Đồng Văn.
3.4.2. Điều kiện thực hiện

Để tận dụng và phát huy được sức mạnh của các lực lượng xã hội trong công
tác bảo tồn di sản văn hóa Cao nguyên đá Đồng Văn cần phải:
- Đa dạng hóa các hình thức tuyên truyền, phát huy hiệu quả hệ thống phát
thanh ở cơ sở, cổng thông tin điện tử... Phối hợp với cơ quan xuất bản, quảng bá

74


tuyên truyền qua các cuốn sách, tập gấp để trưng bày hoặc bán ở các điểm du lịch
trong và ngoài tỉnh.
- Cần có đội ngũ cán bộ có đủ trình độ chuyên môn để thực hiện công tác
tuyên truyền vận động mọi lực lượng trong địa bàn huyện tham gia công tác bảo
tồn, giữ gìn di sản văn hóa cao nguyên đá Đồng Văn.

75


KẾT LUẬN
Cao nguyên đá Đồng Văn - cao nguyên đá hùng vĩ nhất ở Việt Nam, mang
trong mình vẻ đẹp nguyên sơ của núi non, mây trời hòa quyện, của chập trùng đá
núi. Cao nguyên đá Đồng Văn mang trong mình những giá trị về mọi phương diện:
địa chất, địa mạo, cảnh quan - thẩm mỹ, văn hóa lịch sử,... để có thể khai thác phục
vụ phát triển du lịch. Là một trong những vùng núi đá vôi đặc biệt của cả nước, nằm
ở độ cao 1000 - 1700 m so với mặt nước biển, cao nguyên đá Đồng Văn được ví
như "cuốn từ điển trăm năm". Nó thực sự có sức thu hút đặc biệt đối với du khách
và những nhà nghiên cứu bởi những dấu ấn tiêu biểu về lịch sử phát triển của vỏ
Trái Đất, các di sản địa chất, địa mạo có tính chất độc đáo mang tầm cỡ khu vực và
quốc tế . Hơn nữa, thiên nhiên đã ban tặng cho Cao nguyên đá Đồng Văn nhiều
cảnh quan hùng vĩ, những danh lam thắng cảnh đặc sắc, hệ sinh thái đa dạng phong
phú và đặc hữu, nhiều nhóm động thực vật quí hiếm. Bên cạnh đó là kho tàng văn

hóa truyền thống phong phú của 17 dân tộc, đó chính là kho báu chứa bao điều bí ẩn
và cuốn hút. Tháng 10/2010 cao nguyên đá Đồng Văn đã được gia nhập mạng lưới
Công viên địa chất toàn cầu, là Công viên địa chất đầu tiên của Việt Nam và thứ hai
của Đông Nam Á (sau CVĐC Langkawi - Malaysia). Sự kiện này là bước ngoặt
quan trọng trong sự phát triển giúp cao nguyên đá Đồng Văn có thể sánh vai với các
công viên khác trên thế giới, góp phần nâng cao thương hiệu du lịch của cao nguyên
đá Đồng Văn.
Công tác quy hoạch tổng thể bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị cao nguyên đá
Đồng Văn, tỉnh Hà Giang có ý nghĩa kinh tế và chính trị quan trọng bởi vì đây là
một trong những vùng trọng điểm để phát triển du lịch của tỉnh Hà Giang. Đặc biệt,
Cao Nguyên Đá có những thế mạnh nổi trội để phát triển du lịch sinh thái với các hệ
sinh thái tự nhiên và nhân văn rất đặc sắc của miền núi đồ sộ, hùng vĩ bậc nhất nước
ta. Tuy vậy, việc nghiên cứu và bảo tồn di sản Cao Nguyên Đá Đồng Văn trong thời
gian qua vẫn còn rất nhiều hạn chế. Vì vậy, đề tài nghiên cứu “Sự vận dụng quan
điểm toàn diện trong công tác bảo tồn di sản văn hóa cao nguyên đá Đồng Văn ở

76


tỉnh Hà Giang” có ý nghĩa thiết thực phục vụ cho việc bảo tồn và gìn giữ các di sản
văn hóa ở nước ta; đồng thời, nó còn góp phần vào việc nghiên cứu, xây dựng cơ
sở khoa học cho việc khai thác điều kiện tự nhiên và tài nguyên phục vụ mục đích
du lịch để góp phần phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội ở địa phương này.

77


TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Lê Đức An, Đặng Văn Bào (2008), “Cao nguyên Đồng Văn - Mèo Vạc: một di

sản địa mạo quý giá”, Tạp chí Các khoa học về Trái Đất, số 12 - 2008. - Vol 30.
-No 4. -p.534-544. -(vie). -ISSN 0886 - 7187.
2. Đặng Văn Bài (1995), “Vấn đề quản lý nhà nước trong lĩnh vực bảo tồn di tích”,

Tạp chí Văn hóa thông tin, (số 2), tr.18 - 19
3. Đặng Văn Bào, Nguyễn Cao Huần, Tạ Hòa Phương, Trương Quang Hải, Vũ Văn

Tích (2010), “Công viên địa chất cao nguyên đá Đồng Văn - khả năng khai thác
cho phát triển kinh tế và bảo tồn”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học và diễn đần đầu tư “
Vì Hà Giang phát triển”, Lưu hành nội bộ.
4. Bộ Giáo dục và Đào tạo (2005), Giáo trình triết học Mác - Lênin, Nxb Chính trị

Quốc gia, Hà Nội.
5. Bộ Giáo dục và Đào tạo (2009), Giáo trình nhũng nguyên lý cơ bản của chủ

nghĩa Mác - Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
6. Bộ Văn hoá - Thể thao và Du lịch (2007), Bảo vệ di sản văn hoá phi vật thể, Nxb

Văn Hóa, Hà Nội.
7. C.Mác (1978), Bộ Tư bản, Quyển 1, Tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội.
8. Cục Di sản văn hoá, Bộ Văn hoá Thông tin (2006), Một con đường tiếp cận di

sản văn hoá, Tập 3, Nxb Văn Hóa, Hà Nội.
9. Cục Di sản văn hoá, Bộ Văn hoá - Thể thao và Du lịch (2007), Bảo vệ di sản văn

hoá phi vật thể, Nxb Văn Hóa, Hà Nội.
10. Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ

X, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
11. Nguyễn Văn Huy (2003), “Những vấn đề lý luận và thực tiễn của công tác bảo

tồn phát huy di sản văn hóa”, Tạp chí cộng sản, (số 20), tr.176 - 177
12. GS.TS Nguyễn Ngọc Long, GS.TS Nguyễn Hữu Vui (2006), Giáo trình triết

học Mác - Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
13. Lâm Bá Nam (2010), “Di tích lịch sử - văn hóa với phát triển du lịch Hà Giang

- nhận thức và vấn đề”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học và diễn đàn đầu tư “Vì Hà
Giang phát triển”, Lưu hành nội bộ.

78


14. Tạ Hòa Phương (2011), “Nghiên cứu điều kiện tự nhiên vùng cao nguyên đá

Đồng Văn - Mèo Vạc phục vụ xây dựng công viên địa chất”, Đề tài Nghiên cứu
khoa học cấp tỉnh, Hà Giang.
15. Nguyễn Văn Quang (2010), “Du lịch Hà Giang - tiềm năng, cơ hội trong tiến

trình hội nhập và phát triển”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học và diễn đàn đầu tư “Vì
Hà Giang phát triển”, Lưu hành nội bộ.
16. Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Hà Giang (2015), Hội nghị sơ kết công

tác văn hóa, thể thao và du lịch “Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa của tỉnh
Hà Giang”, Lưu hành nội bộ.
17. Nguyễn Trùng Thương, (2010), “Sự đa dạng và nét độc đáo về văn hóa tộc

người trên cao nguyên đá Đồng Văn - tiềm năng phát triển du lịch”, Kỉ yếu Hội
thảo khoa học và diễn đàn đầu tư “Vì Hà Giang phát triển”, Lưu hành nội bộ.
18. Hoàng Vinh (1997), Một số vấn đề về bảo tồn và phát triển di sản văn hoá dân

tộc, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
19. />
dong-van/131008.html
20. />21. />
chat-cao-nguyen-da-Dong-Van/161505.vgp

79