Giáo án Ngữ văn 11 tuần 28 bài: Người cầm quyền khôi phục uy quyền V. Huy gô

GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 11
NGƯỜI CẦM QUYỀN KHÔI PHỤC UY QUYỀN
Tiết

(Trích : Những người khốn khổ - Huy-gô)

A. Mục tiêu bài học:
Hướng dẫn học sinh hiểu tình cảm yêu, ghét của Huy-gô đói với các nhân vật
trong đoạn trích. Nắm được nghệ thuật tinh tế tác giả sử dụng trong việc tác giả
tạo dựng tình huống và khắc hoạ nhân vật
B. Phương tiện thực hiện:
- GV: SGK, SGV ngữ văn 11 chuẩn, giáo án, bảng phụ.
- HS: SGK, bài soạn, tài liệu tham khảo.
C. Cách thức tiến hành
- Giáo viên tổ chức giờ dạy học theo cách kết hợp các phương pháp: đọc sáng tạo,
gợi tìm, tái hiện, thuyết trình, kết hợp với các hình thức trao đổi thảo luận, trả lời
các câu hỏi.
D. Tiến trình dạy học
1 Kiểm tra bài cũ:
2. Giới thiệu bài mới
Hoạt động của GV & HS

Nội dung cần đạt

Hoạt động 1
( Hướng dẫn HS tìm hiểu khái
quát)

I. Tìm hiểu chung
1. Tác giả

- Hs làm việc với SGK

V.Huy-gô (1802-1885) nhà thơ, nhà tiểu thuyết,

- Gv định hướng Hs khái quát

nhà soạn kịch nổi tiếng của nước Pháp và thế

những ý cơ bản

giới.
Thơ:
- Những khúc ca phương Đông (1829)
- Lá thu (1831)
- Trừng phạt (1853)
- Mặc tưởng (1856)
Tiểu thuyết:
+ Nhà thờ Đức Bà Pa-ri (1831)
+Những người khốn khổ (1862)
kịch: Héc-na-ni (1830)
2. Tác phẩm:
* Tóm tắt: Sgk
* Đoạn trích : Có thể chia ba phần:
- Phần một: từ đầu đến...chị rùng mình
(Giăng Van-giăng chưa mất hết uy quyền)
- Phần hai: Tiếp đó đến Phăng-tin đã tắt thở
(Giăng Van-giăng đã mất hết uy quyền)
- Phần ba: còn lại
(Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền)

 Hs làm việc với Sgk

II. Đọc-hiểu văn bản

Tại sao Giăng Van-giăng lại là

1. Gia-ve hiện thân của con ác thú

người cầm quyền khôi phục uy

- Gia-ve lâu nay vẫn phục tùng ông thị trưởng

quyền mà không phải là Gia-ve?

Ma-đơ-len, khi GiăngVan-giăng trở lại với tên
thật của
mình, tên mật thám tưởng đã có đủ điều kiện để
khôi phục lại quyền hành của hắn.
- Song ở đoạn trích này ta thấy: trong con mắt
mọi người, nhất là Phăng-tin, ông thị trưởng
Ma-đơ-len vẫn là vị cứu tinh. Ngay cả Gia-ve
cũng phải khép nép, phục tùng nghe theo Giăng
Van-giăng, Vì thế người khôi phục uy quyền
chính là Giăng Van-giăng (lưu ý ở đoạn cuối tác
phẩm: chính Giăng Van-giăng đã tha chết cho
Gia-ve)
- Miêu tả Gia-ve, Huy-gô sử dụng lối so sánh
ngầm

? Cách miêu tả Gia-ve?

+ Giọng nói: không phải tiếng người nói, mà là

- Cá nhân trả lời

tiếng thú gầm.
+ Cặp mắt “như cái móc sắt, với cái nhìn ấy hắn
đã quen kéo giật vào hắn bao kẻ khốn khổ”
+ Cái cười “Phô ra tất cả hai hàm răng, xung
quanh cái mũi là vết nhăn nhúm man rợ, trông
như mõm ác thú, Gia-ve mà nghiêm nét mặt lại


thì là một con chó dữ, khi cười lại là một con
cọp”
Gia-ve là con ác thú!
Gia-ve chỉ còn mỗi cử chỉ gần giống nhân loại
ở chỗ: “khi nào đắc ý, hắn tự thưởng cho mình
một mồi thuốc lá”
- Nhà văn Huy-gô miêu tả hành động của hắn
hệt như một con ác thú:
Thái độ và hành động của Gia-ve “Cứ đứng lì một chỗ” (nói như gầm, như thôi
khi phát hiện ra Giăng Vanmiên con mồi)
giăng?

“Tiến vào giữa phòng” “ nắm lấy cổ áo” (tựa
như con ác thú lúc đầu im lặng rình mò. sau đó
lao tới ngoạm vào cổ con mồi)

+ Không để ý và quan tâm đến Phăng-tin (ác
thú rình mồi chỉ tập trung vào con mồi chính)

(?) Thái độ của Gia-ve với

+ Hắn quát tháo trong nhà bệnh

Phăng-tin ?

+ Hắn không giấu điều mà Giăng Van-giăng

- Cá nhân trả lời

cần phải bí mật với Phăng-tin “mày xin tao ba
ngày...
để đi tìm đứa con cho con đĩ kia! á à! Tốt thật!
tốt thật đấy!”
+ Hắn vùi dập tia hi vọng cuối cùng Phăng-tin
vào ông thị trưởng bằng cách tuyên bố “Chỉ có
một tên kẻ cắp, một tên kẻ cướp, một tên tù khổ


sai là Giăng Van-giăng, tao bắt được nó đây
này! chỉ có thế thôi”
+ Trước nỗi đau của người mẹ cận kề cái chết
mà chưa được gặp con “con tôi! thế ra nó chưa
đến đây”ai cũng phải mủi lòng mà Gia-ve tàn
bạo tuyên bố “Giờ lại đến lượt con này! Đồ khỉ,
có câm họng không?”...
2. Giăng Van-giăng hiện thân của tình yêu

thương những người nghèo khổ
+ Vì cháu đói mà phải lĩnh án 19 năm tù khổ sai
+ Với Phăng-tin: giọng ông nhẹ nhàng điềm
tĩnh
+ Hạ mình, để xin ba ngày đi tìm con cho
Phăng-tin. Thì thầm nói với Phăng-tin, nói với
linh hồn người đã khuất! Ông nói gì? ông cầu
Tiết 2

chúc cho linh hồn chị siêu thoát! ông hứa với
chị sẽ đi tìm Cô-dét về cho chị! Tình yêu
thương những con người cùng khổ-tình yêu
thương của nhà văn với các nhân vật
Giăng Van-giăng và Phăng-tin
- Chi tiết tưởng chừng vô lí (người đã chết
không thể cười), như một ảo ảnh lãng mạn, thể
hiện tình người dưới ngòi bút lãng mạn của
Huy-gô. Cuộc sống cần phải có tình yêu thương


(?) Chi tiết bà xơ Xem-pli-xơ

giữa con người với con người!

trông thấy nụ cười của Phăng-tin

**Quan niệm thứ nhất:

có ý nghĩa gì?

Người cầm quyền khi đã thâu tóm quyền lực về
mình, muốn thể hiện quyền lực, bắt mọi người
phải phục tùng mình!

(?) Qua hình ảnh Giăng Van-

**Quan niệm của Huy-gô:

giăng em hiểu thế nào về bản

Người cầm qưyền là con người lí tưởng, được

chất của người cầm quyền?

tất cả mọi người hướng tới. Đó là con người

- Một vài cá nhân trình bày suy

hiện thân của cái đẹp, cái thiện, có tâm hồn

nghĩ

thánh thiện, cùng chia sẻ, nếm trải mọi nỗi khổ
đau, bất hạnh của con người. Giăng Van-giăng
là hiện thân của con người lí tưởng ấy, dưới
ngòi bút lãng mạn của Huy-gô
III. Củng cố- Luyện tập
Tình yêu thướng của Huy-gô với các nhân vật:
- Cảm thông sâu sắc với nỗi bất hạnh của người
mẹ

-Tạo một ảo ảnh lãng mạn: chi tiết bà xơ Xem-

- Hs khá nhắc lại ý chính về nội

pli-xơ kể lại...có ý nghĩa tình yêu thương con

dung và nghệ thuật

người đã tạo nên vẻ đẹp và niềm tin hi vọng
cho con người

+ Để Giăng Van-giăng toả sáng tình yêu
thương:


 Hs làm việc theo nhóm, luyện Cứu Phăng-tin, hứa đi tìm Cô-dét về cho nàng.
tập

+ Để Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền của
mình, làm cho kẻ thù phải run sợ, lẽ phải, tình
yêu thương đã chiến thắng bạo lực
+ Nhân vật Phăng-tin
Diễn biến tâm trạng: chờ đợi > sợ hãi > thất
vọng > tuyệt vọng
Cái ác xuất hiện (Gia-ve) cái thiện bị đe doạ,
nhưng cuối cùng niềm tin vào tình yêu thương
của con người đã chiến thắng. Đó cũng là giá trị
nhân đạo của tác phẩm.
Vai trò của nhân vật Phăng-tin:

 Hs làm việc theo nhóm

+Tạo ra mâu thuẫn đối lập gay gắt giữa thiện và
ác
+Làm rõ tình yêu thương, đồng cảm của con
người
Trong mối quan hệ với Giăng Van-giăng và bà
xơ Xem-pli-xơ

 Hướng dẫn học bài, chuẩn bị
bài sau:
Luyện tập thao tác lập luận
bình luận

Sự phân tuyến nhân vật của tác giả:
Có nét gần gũi, tương đồng với văn học dân
gian
+ Cuộc đấu tranh giữa hai phe thiện và ác
+ Niềm tin của độc giả: cái thiện sẽ chiến thắng


- Gv rút kinh nghiệm bài dạy

(Sưu tầm)