VĂN HOÁ TRUYỀN THỐNG ĐÔNG NAM Á - Lịch sử lớp 10 pptx

VĂN HOÁ TRUYỀN THỐNG ĐÔNG NAM Á

I. MỤC TIÊU BÀI HỌC
Sau khi học xong bài học yêu cầu HS cần :
1. Kiến thức
- Nắm được những thành tựu rực rỡ về văn hoá của các dân tộc Đông
Nam Á trong các lĩnh vực văn tự, văn học, nghệ thuật.
- Qua đó hiểu được những nét tương đồng về văn hoá và sự sáng tạo
của văn hoá mỗi dân tộc.
2. Tư tưởng
- Giáo dục ch HS lòng tự hào về truyền thống văn hoá của các dân tộc
Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam.
3. Kỹ năng
- Kĩ năng nhận biết, phân tích các tranh ảnh nghệ thuật, các công trình
kiến trúc của các nước Đông Nam Á.
II. THIẾT BỊ, TÀI LIỆU DẠY HỌC
- Các tranh ảnh về văn hoá của các nước trong khu vực thời phong
kiến.
- Sưu tầm những tư liệu về các công trình văn hoá tiêu biểu của khu
vực.
II. TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC DẠY - HỌC
1. Dẫn dắt vào bài mới
Do có nét tương đồng về địa lý và điều kiện tự nhiên, cư dân Đông
Nam Á đã sáng tạo nên một nền văn hoá bản địa có cội nguồn chung thời
tiền sử trước khi tiếp súc với văn hoá Ấn Độ và Trung Hoa. Trong tính
thống nhất của khu vực, mỗi dân tộc vẫn giữ được nguồn gốc và bản sắc của
dân tộc mình. Để tìm hiểu những thành tựu về truyền thống của các dân tộc
Đông Nam Á như thế nào? Sự ảnh hưởng của văn hoá Ấn Độ và Trung Hoa
đến văn hoá các nước trong khu vực ra sao chúng ta cùng vào bài học hôm
nay để trả lời các câu hỏi nêu trên.
2. Kiểm tra bài cũ

Câu hỏi 1: Sự thịnh đạt của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á
được biểu hiện như thế nào?
Câu hỏi 2: Vì sao các quốc gia Đông Nam Á lại suy yếu vào thế kỉ
XVIII?
3. Tổ chức các hoạt động trên lớp


Hoạt động của thầy và trò Nội dung kiến thức HS cần nắm
Hoạt động 1: Cả lớp và cá nhân 1. Tín ngưỡng và tôn giáo
- GV trình bày và phân tích: Giai đoạn
đầu tiên của mình, các cư dân Đông
Nam Á tôn sùng hình thức tín ngưỡng
nguyên thủy như tục thờ cúng tổ tiên.

- GV hỏi: Ngoài thờ cúng tổ tiên cư
dân Đông Nam Á còn thờ cúng những
gì?
- HS suy nghĩ tự trả lời câu hỏi.
- Giai đoạn đầu các cư dân Đông Nam
Á tôn sùng hình thức tín ngưỡng
nguyên thủy như tục thờ cúng tổ tiên,
thờ thần Sông, thần Đất,
- GV nhận xét và chốt ý: Người ta còn
thờ các thần: thần Núi, thần Sông, thần
Lửa, thần Đất - vị thần bảo hộ cho
nông nghiệp được đề cao.

- GV trình bày: Gắn liền với nghề
trồng lúa nước tín phồn thực với các
nghi thức cầu mong được mùa, cầu cho

các giống loài sinh sôi, nảy nở cũng rất
phát triển.
- Tín ngưỡng phồn thực với các nghi
thức cầu mong được mùa, cầu cho các
giống lòai sinh sôi, nảy nở cũng rất
phát triển.
- HS có thể lấy những ví dụ ở chỗ
mình sinh sống về những nghi lễ tín
ngưỡng này

Hoạt động 2: Cá nhân

- GV nêu câu hỏi: Cùng với tín ngưỡng
nguyên thủy Đông Nam Á còn ảnh
hưởng bởi tôn giáo nào? Quá trình du
nhập ra sao?

- HS đọc SGK trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét, trình bày và phân tích:
+ Từ những thế kỉ đầu Công nguyên
tôn giáo lớn từ Ấn Độ và Trung Quốc
bắt đầu du nhập và ảnh hưởng đến đời
sống văn hoá tinh thần của các dân tộc
Đông Nam Á.

+ Những thế kỉ đầu Công nguyên, Hin-
du giáo có phần thịnh hành hơn ở trong
khu vực, người ta tạc nhiều tượng và
xây nhiều tháp theo kiểu kiến trúc Hin-
du. Thế kỉ XIII, dòng phật giáo Tiểu

thừa chiếm ưu thế ở nhiều nước, đền
tháp cũ bị bỏ vắng, các chùa mới mọc
lên.
- Những thế kỉ đầu Công nguyên Hin
du giáo truyền bá thịnh hành ở trong
khu vực, nhiều đền tháp theo kiểu kiến
trúc Hin-du được xây dựng.
- Thế kỉ XIII, Phật giáo truyền bá
chiếm ưu thế ở nhiều nước, các chùa
mới mọc lên.
- GV nêu câu hỏi: Vai trò của Phật
giáo đối với đời sống xã hội các nước
Đông Nam Á?

- HS đọc SGK tự trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét và chốt ý: Phật giáo
đóng vai trò quan trọng trong đời sống
chính trị, xã hội và văn hoá cư dân
Đông Nam Á. Tăng sư cũng như nhà
nước chú ý phổ biến tư tưởng của Phật
giáo trong dân chúng đặc biệt là qua
giáo dục. Chùa đã trở thành trung tâm
văn hoá, nơi lưu trữ và phổ biến văn
hoá trí thức cho dân chúng.
- Vai trò phật giáo: Phật giáo đóng vai
trò quan trọng trong đời sống chính trị,
xã hội và văn hoá cư dân Đông Nam
Á, được chú ý phổ biến trong dân
chúng đặc biệt là qua giáo dục.
- HS lấy ví dụ về những sinh hoạt cộng

đồng ở các ngôi chùa tại các địa
phương mình sinh sống.

- GV nêu câu hỏi: Ngoài Phật giáo thì
Đông Nam Á còn ảnh hưởng bởi tôn
giáo nào?

- HS đọc SGK trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét và kết luận:
+ Thế kỉ XII - XIII Hồi giáo được du
nhập cùng với thương nhân Ả Rập vào
Đông Nam Á, chủ yếu là ở các nước
hải đảo, dẫn đến việc hàng loạt các tiểu
quốc Hồi giáo ra đời.
- Ngoài ra đạo Hồi và Ki-tô giáo cũng
xâm nhập vào các nước Đông Nam Á.
+ Khi người phương Tây vào buôn bán
thì đạo Ki-tô cũng dần được xâm nhập
vào.

Hot động 1: Cả lớp và cá nhân 2. Văn tự và văn học
Trước hết GV trình bày và phân tích:
Chữ Phạn của Ấn Độ du nhập vào
Đông Nam Á rất sớm, điều này thể
hiện qua các văn bia. Tuy nhiên, trên
cơ sở chữ Phạn các dân tộc Đông Nam
Á đã sáng tạo ra chữ viết riêng của
mình.
- Văn tự:
+ Chữ Phạn của Ấn Độ du nhập vào

Đông Nam Á rất sớm, song các dân tộc
Đông Nam Á đã sáng tạo ra chữ viết
riêng của mình.
- GV nêu câu hỏi: Nêu những biểu
hiện các dân tộc Đông Nam Á tạo ra
chữ viết riêng của mình?

- HS đọc đoạn chữ nhỏ SGK tự trả lời
câu hỏi.

- GV nhận xét và trình bày rõ : Người
Chăm từ thế kỉ IV còn người Khơ-me
đầu thế kỉ VII đã có chữ viết riêng.
Chữ Mã Lai cổ được tìm thấy ở Xu-
ma-tơ-ra có niên đại năm 683. Chữ
Thái cổ hình thành đầu thế kỉ XIII
mang nhiều yếu tố chữ Pê-gu, còn chữ
Pê-gu cổ lại chịu ảnh hưởng của chữ
Ấn Độ điều này cho thấy chữ Thái
chịu ảnh hưởng của chữ Ấn Độ song
có sự sáng tạo.

- GV nhấn mạnh sự sáng tạo ra chữ
viết riêng và cải tiến nó từ chữ Ấn Độ
không phải là sự bắt chước đơn giản
mà là cả quá trình lao động sáng tạo,
công phu một thành tựu đáng kể của cư
dân Đông Nam Á.
+ Sự sáng tạo ra chữ viết riêng là cả
một quá trình lao động sáng tạo, công

phu của các dân tộc.
Hoạt động 2: Cá nhân

- GV nêu câu hỏi: Sự truyền bá chữ
Phạn đã có tác động như thế nào đến
văn học?

- HS tự trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét và chốt ý: Tạo điều kiện
cho cư dân Đông Nam Á sớm tiếp xúc
với dòng văn học viết.

- GV nói rõ: Tuy nhiên trước khi tiếp
xúc với nền văn học viết thì ở Đông
Nam Á đã tồn tại dòng văn học dân
gian, bắt nguồn từ chính cuộc sống lao
động cần cù và đấu tranh của các dân
tộc.
- Văn học:
+ Đông Nam Á hình thành dòng văn
học dân gian, bắt nguồn từ chính cuộc
sống lao động cần cù và đấu tranh của
các dân tộc.
- HS đọc đoạn chữ nhỏ trong SGK nói
về kho tàng văn học dân gian phong
phú của các dân tộc Đông Nam Á.

- GV trình bày và phân tích:
+ Dòng văn học viết xuất hiện muộn
nhưng phát triển nhanh và trở thành

+ Dòng văn học viết xuất hiện muộn
và chịu ảnh hưởng của văn học Ấn Độ
dòng văn học của dân tộc. Tuy nhiên
dòng văn học viết cũng chịu ảnh
hưởng của văn học Ấn Độ và Trung
Hoa về cả mẫu tự và đề tài thể loại, đó
là những trường ca, sử thi.
và Trung Hoa.
+ Cùng với sự hình thành các quốc gia
dân tộc, dòng văn học bằng tiếng dân
tộc cũng phát triển mạnh thay thế dần
cho dòng văn học vay mượn từ bên
ngoài. Đồng thời văn học viết có xu
hướng về tìm với văn học dân gian.
+ Cùng với sự hình thành các quốc gia
dân tộc, dòng văn học bằng tiếng dân
tộc cũng phát triển mạnh. Đồng thời
văn học viết có xu hướng về tìm với
văn học dân gian.
Hoạt động: Cả lớp, cá nhân 3. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc

- Trước hết, GV nêu câu hỏi: Nghệ
thuật kiến trúc và điêu khắc Đông Nam
Á có ảnh hưởng bởi kiến trúc nào?

- HS suy nghĩ và trả lời.
- GV nhận xét và chốt ý: Kiến trúc
Đông Nam Á chịu ảnh hưởng bởi kiến
trúc Ấn Độ và kiến trúc Hồi giáo.
- GV nhấn mạnh cho HS rõ: Kiểu kiến

trúc của Ấn Độ có thể chia làm hai
loại:
+ Các đền thờ Hin-du ở Nam Ấn được
xây dựng từ thời đá nguyên khối, là
những tháp có cấu trúc hình vuông hay
chữ nhật.

- Kiến trúc Đông Nam Á chịu ảnh
hưởng bởi kiến trúc Ấn Độ và kiến
trúc Hồi giáo: cả hai kiểu kiến trúc có
cấu trúc hình vuông hay chữ nhật và
hình tháp đều có mặt, nhưng phổ biến
là kiểu kiến trúc có cấu trúc vuông hay
hình chữ nhật.
+ Các đền thờ ngoài tháp chính còn có
một tháp phụ và tháp hình núi.

Cả hai loại kiến trúc này đều có mặt ở
Đông Nam Á nhưng phổ biến là kiểu
kiến trúc vuông hay hình chữ nhật.

- Tiếp theo, GV giới thiệu những công
trình kiến trúc ở Đông Nam Á trong
SGK hoặc những tranh ảnh sưu tầm
được như: Khu di tích Mĩ Sơn ở Việt
Nam, tổng kiến trúc Bô-rô-bu-đua ở
- Thành tựu:
+ Khu di tích Mĩ Sơn ở Việt Nam, tổng
kiến trúc Bô-rô-bu-đua ở In-đô-nê-xi-
a.

In-đô-nê-xi-a.
- GV nêu câu hỏi: Kiến trúc tiêu biểu
nhất của Đông Nam Á ở là công trình
nào? Nêu những nét hiểu biết của mình
về công trình đó?

- HS đọc SGK trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét, tr
ình bày và phân tích:
Thế kỉ X-XIII, khu đền Ăng co ở Cam-
pu-chia là di tích nổi tiếng nhất ở Đông
Nam Á. Ăng-co Vát được xây dựng
đầu thế kỉ XII và Ăng-co Thom được
xây dựng dưới thời Giay-a-vác-man
VII. Đền Ăng-co Thom nổi tiếng bởi
những hình chân dung mặt người đồ sộ
những nụ cười hàm súc và bí ẩn, bởi
những bức phù điêu tả lại cảnh thời
Giay-a-vác-man VII đánh thủy quân
Cham-pa, những hình ảnh nữ thần Ap-
sa-ra mềm mại uyển chuyển, đầy sức
sống.

+ Nổi tiếng nhất là khu đền Ăng-co ở
Cam-pu-chia: Ăng-co Vát được xây
dựng đầu thế kỷ XII và Ăng-co Thơm
được xây dựng dưới thời Giay-a-vác-
man VII.
- GV nêu câu hỏi: Ngoài ra kiến trúc
Đông Nam Á còn có thành tựu nào?

- HS đọc SGK trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét và kết luận: Ngoài ra
còn có chùa được xây dựng nhiều.

- GV trình bày: Ở Mi-an-ma, chỉ riêng
khu di tích Pa-gan, hiện nay còn 5000
ngôi chùa lớn nhỏ nằm rải rác ở sông I-
ra-oa-đi; chùa là nơi thờ tự, thờ hình
tượng của Phật, cùng với kiến trúc
tượng thần, phật cũng chịu ảnh hưởng
cả nghệ thuật Ấn Độ nhưng có sự sáng
tạo. Chủ yếu có hai loại: tượng tròn và
phù điêu.
+ Ngoài ra còn có chùa được xây dựng
ở nhiều nơi, tiêu chuẩn là chùa vàng ở
Mi-an-ma.

+ Cùng với kiến trúc là tượng thần,
phật cũng chịu ảnh hưởng cả nghệ
thuật Ấn Độ nhưng có sự sáng tạo.
- GV gọi HS đọc đoạn chữ nhỏ trong
SGK để thấy được giá trị kiến trúc và
giá trị nghệ thuật của chùa vàng ở Mi-
an-ma.



4. Sơ kết bài học
- Hướng dẫn HS trả lời các câu hỏi: Những hình thức tín ngưỡng ở

Đông Nam Á? Những thành tựu chủ yếu về văn học và kiến trúc? Sự sáng
tạo về chữ viết và kiến trúc Đông Nam Á?
5. Dặn dò, bài tập về nhà
- Học bài cũ, trả lời câu hỏi trong SGK.
- Đọc trước bài mới.