Công tác tư tưởng trong phòng chống mê tín dị đoan ở hà nội hiện nay tiểu luận cao học

MỞ ĐẦU
Từ xưa đến nay, tín ngưỡng tâm linh vẫn là địa hạt hấp dẫn của nhân
loại. Sự bí ẩn, sự hư huyễn đó dường như lại là mục tiêu để con người lao vào
khám phá, cố gắng kiếm tìm câu trả lời và để thách thức chính những khả
năng tiềm tàng của con người.
Ở nước ta, tuyệt đại đa số nhân dân có truyền thống sinh hoạt, hoạt
động tín ngưỡng lâu đời. Đó là các hình thức thờ cũng ông bà tổ tiên, thờ
cúng thần thánh, những người có công với đất nước, làng bản cộng đồng; tôn
vinh những người đã hy sinh vì nền độc lập tự do của dân tộc… Truyền thống
đó là hay, là tốt, là quý báu. Thế nhưng, đi ngược lại với nét văn hóa lành
mạnh, giàu bản sắc dân tộc, thì một số người đã và đang lợi dụng sự phức tạp
của đời sống tâm linh để hành nghề mê tín dị đoan, một số người lợi dụng sự
đa dạng các hình thức sinh hoạt tâm linh để làm biến dạng, bóp méo chúng,
phục vụ mục đích trục lợi cho bản thân, làm xói mòn các giá trị tốt đẹp của
văn hóa này.
Mê tín dị đoan cùng với những biểu hiện tiêu cực của nó trong xã hội
đã và đang gây cản trở nhiều cho sự nghiệp xây dựng chế độ mới, nền kinh tế
mới, nền văn hóa mới và những con người mới xã hội chủ nghĩa, cho sự
nghiệp bảo vệ Tổ quốc của chúng ta. Đặc biệt, “con sâu mọt” ấy còn không
trừ bất kì một địa phương nào, một vùng đất nào, bất kể giàu nghèo, bất chấp
tôn giáo, dân tộc, ngấm ngầm gặm nhấm, ăn mòn những tiến bộ của thời đại.
Hà Nội là thủ đô nghìn năm văn hiến giàu truyền thống văn hóa với
hàng nghìn di tích gắn với các lễ hội truyền thống đặc sắc, mang đậm tính dân
tộc. Chính không gian này lại là mảnh đất màu mỡ cho các phần tử xấu lợi
dụng trục lợi. Hoạt động mê tín dị đoan đã gây xáo trộn trong đời sống tinh
thần, làm biến dạng các hình thức sinh hoạt văn hóa truyền thống, phá vỡ sự
cố kết cộng đồng; gây tâm lí hoang mang lo lắng cho nhiều người dân. Đồng
thời, tiềm ẩn nguy cơ làm mất ổn định về trật tự, an toàn xã hội trên địa bàn.
1

Trước thực trạng trên, công tác đấu tranh phòng chống mê tín dị đoan ở Hà
Nội đã và đang đặt ra nhiều vấn đề cấp bách cho các cấp ủy Đảng và chính quyền.
Trong đó việc nâng cao chất lượng, hiệu quả hoạt động công tác tư tưởng trong
tuyên truyền, giáo dục và vận động quần chúng nhân dân chấp hành đúng các chủ
trương, đường lối chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước về tín ngưỡng
tôn giáo và tâm linh đang trở thành vấn đề bức thiết.
Tuy nhiên trong thực tế, việc nhận thức về vai trò công tác tư tưởng
trong đấu tranh phòng chống mê tín dị đoan vẫn còn những hạn chế. Vì thế,
công tác tư tưởng trong thời gian qua vẫn chưa phát huy được hết sức mạnh.
Việc tuyên truyền, giáo dục, phổ biến các chủ trương, chính sách, pháp luật
của Đảng và Nhà nước về vấn đề phòng chống tệ nạn mê tín dị đoan chưa
được phát huy một cách có hiệu quả. Nội dung, hình thức, phương pháp tuyên
truyền vận động quần chúng nhiều lúc chưa thích hợp với tâm lí chung của
người dân…Cho nên các hoạt động mê tín, dị đoan ở một số nơi còn diễn ra
công khai và có xu hướng ngay càng phức tạp.
Nhận thức, làm rõ vai trò công tác tư tưởng trong cuộc đấu tranh
phòng, chống mê tín dị đoan ở Hà Nội là việc làm có ý nghĩa về cả lí luận và
thực tiễn cấp bách trong giai đoạn hiện nay. Vì vậy, tác giả đã lựa chọn đề tài
“Công tác tư tưởng trong phòng chống mê tín dị đoan ở Hà Nội hiện nay”
làm đề tài báo cáo thực tập tốt nghiệp chuyên ngành Quản lý Văn hóa – Tư
tưởng

2


NỘI DUNG
1. Công tác tư tưởng và vấn đề phòng chống mê tín dị đoan
* Công tác tư tưởng và nhiệm vụ của công tác tư tưởng
- Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh rất chăm lo đến công tác giáo dục
chính trị tư tưởng, bởi theo Người “Tư tưởng không đúng đắn thì công tác ắt

sai lầm”; rằng “Trong Đảng và ngoài Đảng có nhận rõ tình hình mới, hiểu rõ
nhiệm vụ mới thì tư tưởng mới thống nhất, tư tưởng thống nhất thì hành động
mới thống nhất”. Và thực tế cho thấy, công tác tư tưởng tự bản thân nó đã
hàm chứa những vấn đề nhạy cảm, phức tạp, đa chiều, liên quan đến tâm tư
nguyện vọng của cán bộ, đảng viên, nhân dân; liên quan đến sự thành bại của
sự nghiệp cách mạng. Vậy, công tác tư tưởng là gì?
Hiện nay có hai cách hiểu khác nhau về công tác tư tưởng.
Theo nghĩa rộng, công tác tư tưởng là hoạt động có mục đích của một giai
cấp, một chính đảng nhằm hình thành, phát triển, truyền bá hệ tư tưởng trong
quần chúng, thúc đẩy quần chúng hành động vì lợi ích của chủ thể hệ tư tưởng.
Có một số người hiểu công tác tư tưởng theo nghĩa hẹp hơn. Với nghĩa
hẹp, người ta coi công tác tư tưởng chỉ là hoạt động truyền bá hệ tư tưởng và
đường lối chính sách của Đảng trong quần chúng; động viên cổ vũ quần
chúng tham gia xây dựng chủ nghĩa xã hội. Thực chất quan niệm này không
coi công tác lý luận là một bộ phận hợp thành của công tác tư tưởng, đồng
nhất công tác tư tưởng với công tác tuyên truyền và công tác cổ động. Đây là
quan điểm phiến diện, thiếu cơ sở khoa học về công tác tư tưởng.
Như vậy, hiểu một cách toàn diện, công tác tư tưởng gồm ba quá trình
cơ bản là: quá trình sáng tạo hệ tư tưởng và vận dụng hệ tư tưởng để đề ra
đường lối, chính sách; quá trình truyền bá hệ tư tưởng và đường lối chính
sách; quá trình biến hệ tư tưởng, đường lối, chính sách thành hiện thực. Quá
trình này được gọi tương ứng là công tác lí luận, công tác tuyên truyền và

3


công tác cổ động. Tất cả các bộ phận trên tác động, quy định lẫn nhau và hình
thành nên hệ thống công tác tư tưởng.
- Hiện nay, bối cảnh trong nước và quốc tế đang có những diễn biến
phong phú và phức tạp, đặt ra nhiều thách thức cho sự nghiệp xây dựng chế độ

mới, chế độ xã 8iohội chủ nghĩa và công cuộc phát triển đất nước toàn diện trên
tất cả các lĩnh vực chính trị - kinh tế - văn hóa – xã hội. Công tác tư tưởng của
Đảng vì thế cũng phải thực hiện được những nhiệm vụ nòng cốt của nó. Đó là:
Một là, đẩy mạnh công tác nghiên cứu lý luận, tổng kết thực tiễn, giải
đáp có căn cứ khoa học những vấn đề lớn thực tiễn đất nước đang đặt ra;
nghiên cứu những vấn đề kinh tế - xã hội thế giới và trong nước thời kỳ
khủng hoảng và suy thoái hiện nay để có những giải đáp trúng và kịp thời
nhằm chủ động ngăn chặn suy giảm kinh tế, phòng ngừa lạm phát, ổn định
kinh tế vĩ mô, duy trì tăng trưởng kinh tế hợp lý, bền vững.
Hai là, nâng cao hơn nữa tính chiến đấu, sắc bén, sức thuyết phục cao
của công tác tư tưởng. Tiếp tục đổi mới, nâng cao chất lượng tuyên truyền,
giáo dục chủ nghĩa Mác-Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối
của Ðảng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân, đặc biệt chú ý thế hệ trẻ, làm
cho toàn Ðảng, toàn dân nhất trí với mục tiêu, nhiệm vụ vừa cơ bản, vừa cấp
bách trong thời gian tới…
Ba là, thường xuyên gắn kết chặt chẽ công tác tư tưởng với các nhiệm
vụ phát triển kinh tế - xã hội, quốc phòng, an ninh, đối ngoại vừa nhằm theo
sát các diễn biến nhanh chóng để kịp thời xử lý giải quyết các tình huống, vừa
phải trở thành một thành tố tích cực tác động trực tiếp đến sự phát triển của
các lĩnh vực trên.
Bốn là, triển khai sâu rộng nhiệm vụ xây dựng đạo đức đối với các tầng
lớp nhân dân, đặc biệt là cán bộ, đảng viên và thế hệ trẻ; gắn với nhiệm vụ
xây dựng, chỉnh đốn Ðảng và cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng
phí, chống suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng

4


viên, Xây dựng và thực hiện các chuẩn mực đạo đức phù hợp với từng đối
tượng, xây dựng cơ chế giám sát về đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên.

Năm là, tiếp tục thực hiện chiến lược phát triển văn hóa, giữ gìn và
phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, tiếp thu những thành tựu và tinh hoa văn
hóa nhân loại, hình thành hệ giá trị con người Việt Nam thời kỳ công nghiệp
hóa – hiện đại hóa.
Sáu là, chủ động phòng, chống "tự diễn biến", "tự chuyển hóa và đấu
tranh chống các quan điểm sai trái, bác bỏ các luận điệu tuyên truyền phản
động, làm thất bại âm mưu, hoạt động "diễn biến hòa bình", gây bạo loạn, lật
đổ, hình thành lực lượng đối lập của các thế lực thù địch.
Bảy là, vừa tranh thủ mở rộng phạm vi, vừa chú trọng nâng cao hiệu
quả, tạo bước phát triển về chất lượng công tác thông tin đối ngoại nhằm phục
vụ có hiệu quả cao các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, quốc phòng, an
ninh, hướng vào ba đối tượng: nhân dân các nước trên thế giới, cộng đồng
người Việt Nam ở nước ngoài và người nước ngoài ở Việt Nam.
Những nhiệm vụ trên là những vấn đề có ý nghĩa to lớn đối với không
chỉ trong công tác tư tưởng mà còn trong tất cả các lĩnh vực của xã hội. Để
thực hiện thành công những nhiệm vụ nặng nề trên đây, vấn đề có ý nghĩa
quyết định là kiên trì, nỗ lực đổi mới mạnh mẽ, sâu sắc và vững chắc nội
dung, phương thức công tác tư tưởng của Ðảng theo định hướng cơ bản: tăng
cường tính thuyết phục, hiệu quả, nâng cao tính chủ động và tính chiến đấu,
tạo bằng được sự gắn bó với nhân dân và thực tiễn đất nước.
* Mê tín dị đoan và phòng chống mê tín dị đoan
- Mê tín và mê tín dị đoan
Hiện nay, đồng thời với việc tiến hành các cuộc cách mạng về quan hệ
sản xuất, về khoa học và kỹ thuật, nhân dân cả nước ta đang đẩy mạnh cuộc
cách mạng về tư tưởng văn hóa trong đó có việc bài trừ mê tín dị đoan.
Những năm gần đây, đời sống vật chất và tinh thần của người dân được
5


nâng cao nhưng tệ mê tín dị đoan có chiều hướng phát triển với nhiều hình

thức khác nhau. Nó đã lôi kéo đông đảo tầng lớp nhân dân, gây nhiều ảnh
hưởng xấu trong xã hội, gây tác hại cho nhiều gia đình, cá nhân,làm lãng phí
thời gian, tiền của, tâm sức. Vậy, mê tín dị đoan là gì?
Nếu giải thích theo triết tự từ thì “tín” là từ chỉ lòng tin, tin mà không
ngờ vực. “Mê” là “lầm”, là “thiếu sáng suốt”. Niềm tin lầm lạc do thiếu sáng
suốt cho nên không hiểu vấn đề mà cứ tin một cách mù quáng, không có căn
cứ khoa học gọi là “mê tín”.
Theo định nghĩa từ điển thì dị đoan là “điều quái lạ, huyễn hoặc do tin
nhảm nhí mà có”, là lắm mối, là rắc rối, là quàng xiên dẫn đến mù quáng. Dị
đoan là sự “suy đoán một cách dị thường, nhảm nhí, sai lạc”
Trong đời sống xã hội, mê tín dị đoan là khái niệm chỉ chung “những
biểu hiện tin vào những biểu tượng siêu nhiên, có hành vi ứng xử, cầu cúng,
tế lễ có tính chất cuồng tín, nhảm nhí, phản khoa học, trái với lẽ phải và hành
vi ứng xử thông thường của cộng đồng gây tác hại đến đời sống vật chất, văn
hóa và phong tục tập quán tốt đẹp của cộng đồng, xã hội”
Mê tín dị đoan tồn tại được là bám vào trình độ văn hóa thấp kém, con
người không đủ trình độ phân tích, lý giải đúng sai, nhảm nhí. Hoặc lợi dụng
tình trạng quẫn bách, mụ mẫm của con người không được kịp thời giúp đỡ
giải tỏa. Hoặc trong những phút thăng hoa ngày hội, giây phút say sưa trào
dâng thần thánh cũng khiến con người ta mất tỉnh táo, tin vào sự phán bảo phi
lý, nhảm nhí.
Hiện nay mê tín dị đoan có rất nhiều hình thức biểu hiện bởi tính chất
đa dạng và phức tạp của nó. Ngay mỗi hình thức lại có rất nhiều biến dạng lai
tạp khác nhau tùy theo phong tục tập quán sinh hoạt của mỗi địa phương, mỗi
vùng. Có thể kể đến một số hình thức biểu hiện của mê tín dị đoan như : Bói
toán, xem tướng, xem số tử vi, lên đồng, thuật phù thủy…

6

Hiện nay, mê tín dị đoan là kẻ thù của sự tiến bộ bởi tính chất lạc hậu
và những tác hại do nó gây ra cho xã hội, cho gia đình và con người. Đứng
trước ngưỡng cửa hội nhập đổi mới, chúng ta cần nhận thức rõ được biểu
hiện, nguyên nhân và hậu quả của nó để kịp thời phòng chống và đẩy lùi mê
tín dị đoan.
-

Phòng chống mê tín dị đoan

Trong nhiều năm qua, nhận thức được những biểu hiện tinh vi của mê
tín dị đoan cùng với nhiều tác hại mà nó gây ra cho mỗi cá nhân, gia đình và
xã hội, Đảng và Nhà nước ta đã không ngừng đẩy mạnh các biện pháp phòng
chống mê tín dị đoan, đưa phòng chống mê tín dị đoan trở thành một phong
trào rộng khắp cả nước
Dựa trên thế giới quan khoa học của chủ nghĩa Mac- Lênin và thực tế
xã hội, Đảng ta từ trước đến nay luôn tôn trọng tự do tín ngưỡng. Song ngược
lại, đối với tính chất bịp bợp, hoang đường, bảo thủ và lạc hậu của mê tín dị
đoan đối với việc làm ăn của bọn “buôn thần bán thánh’ gây nhiều tác hại cho
đời sống của nhân dân và cản trở sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc thì
Đảng và Nhà nước ta luôn luôn xử lý theo pháp luật và kiên quyết bài trừ.
Đảng và Nhà nước ta luôn luôn nhắc nhở mọi người “cần phân biệt tự do tín
ngưỡng và mê tín dị đoan. Việc đi chùa, đi nhà thờ, thờ cúng tổ tiên…thuộc tự
do tín ngưỡng. Việc xem bói, xem số, xem tướng, gọi hồn, lên đồng, xóc quẻ,
yểm bùa, cúng ma trừ tà, đội bát nhang…là mê tín dị đoan. Tự do tín ngưỡng
được pháp luật đảm bảo, còn mê tín dị đoan bị pháp luật nghiêm cấm”
Phòng chống mê tín dị đoan không phải là việc làm của riêng Đảng ta,
của riêng cán bộ, Đảng viên ; mà nó còn cần đến sự chung tay góp sức của cả
cộng đồng. Bởi, sức mạnh lôi kéo của nó không trừ một ai, hậu quả mà nó gây
ra ảnh hưởng sâu rộng đến đông đảo quần chúng không trừ một đối tượng
nào. Vì vậy, để công cuộc phòng chống mê tín dị đoan thực sự có hiệu quả và

đi sâu đi sát được vào nếp nghĩ, nếp tư duy của nhân dân, công tác tư tưởng
càng cần được đẩy mạnh và đổi mới hơn nữa về phương tiện, hình thức, nội
7


dung ; cần có sự kết hợp chặt chẽ giữa trung ương và cơ sở, tạo nên mối dây
đồng cảm và thấu hiểu giữa các cấp các ngành và nhân dân.
2. Thực trạng công tác tư tưởng trong phòng chống mê tín dị đoan
ở Hà Nội hiện nay
* Điều kiện tự nhiên , kinh tế - xã hội có ảnh hưởng đến công tác tư
tưởng trong phòng chống mê tín dị đoan ở Hà Nội
Điều kiện tự nhiên và đặc điểm kinh tế - xã hội là một trong những
nhân tố có ý nghĩa quyết định đến quá trình phát triển kinh tế - xã hội của bất
kỳ một địa phương nào. Nhận thức và đánh giá đúng các tiềm năng và những
hạn chế là điều kiện cơ bản để công tác tư tưởng của tỉnh nhà có những những
giải pháp hữu hiệu trong việc phòng chống mê tín dị đoan hiện nay.
Hà Nội là thủ đô của nước Việt Nam từ năm 1976 đến nay và là thủ đô
của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa từ năm 1946 và là thành phố lớn
nhất Việt Nam về diện tích với 3328,9 km2, đồng thời cũng là địa phương
đứng thứ nhì về dân số với 6.699.600 người (2011). Hiện nay, thủ đô Hà Nội
và thành phố Hồ Chí Minh là đô thị loại đặc biệt của Việt Nam. Hà Nội nằm
giữa đồng bằng sông Hồng trù phú, nơi đây đã sớm trở thành một trung tâm
chính trị và tôn giáo ngay từ những buổi đầu của lịch sử Việt Nam.
Sau đợt mở rộng địa giới hành chính vào tháng 8 năm 2008, Hà Nội hiện
nay gồm 12 quận, 1 thị xã và 17 huyện ngoại thành. Hiện nay, Hà Nội
và Thành phố Hồ Chí Minh là hai trung tâm kinh tế - xã hội đặc biệt quan trọng
của Việt Nam. Năm 2009, sau khi mở rộng, GDP của thành phố tăng khoảng
6,67%, tổng thu ngân sách khoảng 70.054 tỷ đồng. Hà Nội cũng là một trung
tâm văn hóa, giáo dục với các nhà hát, bảo tàng, các làng nghề truyền thống,
những cơ quan truyền thông cấp quốc gia và các trường đại học lớn.

Do ảnh hưởng của điều kiện tự nhiên, kinh tế xã hội ở Hà Nội mà công
tác tư tưởng trong việc phòng chống mê tín dị đoan trên địa bàn tỉnh cũng có
nhiều thuận lợi và khó khăn nhất định.Vị trí địa lý nằm ở khu vực trung tâm,
giao thông thuận lợi, địa hình bằng phẳng,… sẽ giúp cho các hoạt động của
8


công tác tư tưởng được tiến hành nhanh chóng, có hiệu quả. Tuy nhiên, chính
đặc điểm dân cư có trình độ thấp, hoạt động lễ hội phong phú, phức tạp, nên
công tác tư tưởng cũng vấp phải những thách thức lớn: làm sao để dân có thể
nhận thức rõ ràng ranh giới giữa tín ngưỡng và mê tín, làm sao để dân không
sa đà mê muội những chiêu lừa đảo của kẻ "buôn thần bán thánh"… Đó là
những câu hỏi cần nhanh chóng được giải đáp.
*Tình hình mê tín dị đoan và kết quả của công tác tư tưởng trong
phòng chống mê tín dị đoan ở Hà Nội hiện nay
- Tình hình mê tín dị đoan ở Hà Nội và ảnh hưởng của nó trong đời
sống xã hội
Có thể thấy rằng, khi nhu cầu vật chất của con người ngày càng được
đáp ứng thì nhu cầu tinh thần đã trở thành một phần không thể thiếu. Như một
lẽ tự nhiên, văn hóa tâm linh đã được hình thành và dù muốn hay không nó
cũng trở thành một bộ phận không thể thiếu của văn hóa nhân loại nói chung
và văn hóa Việt nam nói riêng. Tuy nhiên, văn hóa tâm linh ở Hà Nội trong
nhiều năm qua còn một bộ phận thiếu lành mạnh do những thủ đoạn lừa đảo
của bọn “buôn thần bán thánh”. Một số những biểu hiện của mê tín dị đoan tại
Hà Nội hiện nay là:
Bói toán: Đây là hình thức phổ biến nhất của mê tín dị đoan. Từ thời
phong kiến đến trước ngày miền Nam giải phóng, xem bói diễn ra hiên ngang
nhan nhản khắp phố phường làng xã, đầu đường xó chợ…Ngày nay, đất nước
ta đã thống nhất hoàn toàn và trong cuộc sống mới, hiện tượng thầy bói ngang
nhiên hành nghề không còn nữa, song tệ bói toán lén lút vẫn còn như : Bói

gieo quẻ, bói âm dương, bói xóc thẻ, bói mai rùa, chữ kí, chân gà, nốt ruồi…
Bói toán, được coi như một hình thức kinh doanh ngang nhiên ở các khu vực
lễ hội như : Hội Chùa Tây Phương ( Huyện Thạch Thất), hội Chùa Thầy
( huyện Quốc Oai)...
Xem tướng: Đây cũng là hình thức câu khách khá đắt hàng của mê tín dị
đoan. Có rất nhiều kiểu xem tướng : tướng mặt, tướng tay, tướng người, tướng đi,
9


tướng đứng…Tuy hình thức khác nhau nhưng bản chất và mánh khóe của xem
tướng cũng không khác gì bói toán, cũng là dựa dẫm, tán xằng, tán bậy…
Xem số tử vi: Hình thức này bám rễ sâu vào tâm lý, tập quán, nếp nghĩ
của nhiều người, kể cả một số tri thức. Nội dung số tử vi chặt chẽ, chứa đựng
được hết các nguyên lý của thuyết âm dương ngũ hành; quán triệt được thuyết
ngũ hành tương sinh tương khắc lại kết hợp được với thiên nhiên bát quái.
Với nội dung ấy, số tử vi đó tự tạo cho mình ưu thế tuyệt đối hơn hẳn các
khoa bói toán, tướng số khác. Nhưng sự thật, khoa lập số tử vi và phép đoán
số tử vi dù có tinh vi đến đâu cũng chỉ là giả khoa học, khoác áo khoa học để
che dấu bản chất của nó là phản khoa học. Thực chất thuật số tử vi là mê tín,
là cố định hóa mọi sự vật, mọi hiện tượng xảy ra trong cuộc sống của con
người, trong đời sống xã hội.
Lên đồng: Là một hình thức có tính chất cuồng tín, nhảm nhí nhất của
mê tín dị đoan. Nó rất đa dạng, nào là đồng Đức Mẹ, đồng Đức Ông, đồng cậu,
đồng cô… Bọn đồng bóng thường đánh vào tâm lý những người nhẹ dạ cả tin,
những người kém hiểu biết, nhất là đánh vào tâm lý những người hay ốm đau
hoặc con cái khó nuôi, hiếm muộn để tiến hành các trò lừa bịp, nhảm nhí.
Hình thức này rất phổ biến và ngang nhiên ở các chùa chiền dịp lễ hội.
Thuật phù thủy: đây là hình thức lấy phương pháp ma thuật, huyền ảo
để lừa bịp hại người. Đây là hình thức mê tín dị đoan đã có từ lâu được truyền
sang nước ta từ thời phong kiến Trung Quốc. Trước kia nghề phù thủy, địa lý

phát triển rộng khắp cả thành thị lẫn nông thôn. Từ sau Cách mạng tháng Tám
đến nay, nó giảm đi nhiều song tàn dư vẫn còn dai dẳng và có xu hướng
chuyển sang tệ cúng bái phù phép, đốt vàng mã, yểm bùa… Đặc điểm của
nghề phù thủy là dùng tà thuật, ma thuật để bắt tà ma chữa bệnh, để đánh
đồng thiếc gặp những người đã chết. Hiện tượng mê tín dị đoan này rất phổ
biến, đặc biệt những hộ gia đình mới về nhà mới, trừ tà ma ; gọi hồn…
Ngoài ra, trên địa bàn còn xuất hiện nhiều những ấn phẩm mê tín dị
đoan, hóa vàng mã quá nhiều, lập bàn thờ ở những nơi công cộng…, điều này
10


ó lm mt m quan, cng nh nh hng n tõm lý ca nhng ngi xung
quanh, gõy thit hi v c vt cht v tinh thn.
L mt tnh cú nhiu l hi v n chựa nờn mc thng xuyờn ca
mờ tớn d oan trờn a bn cú v trm trng hn nhng a phng khỏc.
Tuy nhiờn, hu qu ca mờ tớn d oan li vn cha tht nghiờm trng, ch
dng li mc nh hng ch khụng lm ri lon trt t xó hi. Cú th
thy c rừ rng nht tỏc hi ca mờ tớn d oan i vi nhõn dõn l gõy mt
tin ca, thi gian v tõm sc ca ụng o qun chỳng nhõn dõn; lm suy
thoỏi o c mt b phn cỏn b, ng viờn; lm mt n nh np sng xó
hi cng nh lm xu i thun phong m tc vn cú ca dõn tc Tuy nú
vn cha ti mc cc k nghiờm trng, nhng cng ang mc ỏng
bỏo ng v nhanh chúng cn c y lựi.
* Kt qu ca cụng tỏc t tng trong phũng chng mờ tớn d oan
H Ni hin nay
- Nhng u im v nguyờn nhõn
Nhm u tranh cú hiu qu vi cỏc biu hin ca mờ tớn d oan cng
nh u tranh vi õm mu li dng tớn ngng, tụn giỏo tin hnh cỏc hot
ng mờ tớn d oan, gi vng n nh an ninh chớnh tr, trt t an ton xó hi
H Ni ó tin hnh nhiu bin phỏp u tranh trờn tt c cỏc lnh vc, trong

ú, cụng tỏc t tng c xỏc nh l khõu trng yu
Ban Thờng vụ Thành Phố Hà Nội đã chỉ đạo các ban
ngành, các cấp có liên quan tiến hành triển khai công tác
đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan, trong đó nhấn
mạnh vai trò của công tác t tởng.
Thực hiện chủ trơng của Ban Thờng vụ, Ban Tuyên giáo
đã tham mu và phối hợp với các ban ngành chức năng tiến
hành thực hiện nhiều biện pháp công tác t tởng cụ thể để

11


ổn định tình hình t tởng cho quần chúng nhân dân và
đấu tranh chống các biểu hiện của mê tín dị đoan:
+ Tăng cờng công tác nghiên cứu lý luận, tổng kết thực
tiễn về mê tín dị đoan nhằm nâng cao nhận thức của cán bộ,
đảng viên và quần chúng nhân dân về mê tín dị đoan- các
biểu hiện, tác hại và cách phòng, chống mê tín dị đoan.
Công tác t tởng góp phần nhận diện các biểu hiện của
mê tín dị đoan trên địa bàn tỉnh. Trên cơ sở nghiên cứu lý
luận, tổng kết thực tiễn, công tác t tởng góp phần vạch rõ
ranh giới giữa tín ngỡng và mê tín, từ đó khẳng định tự do
tín ngỡng và không tín ngỡng của nhân dân đồng thời kiên
quyết đấu tranh với các biểu hiện mê tín dị đoan trái thuần
phong mỹ tục.
+ Nâng cao nhận thức về mê tín dị đoan và phòng,
chống mê tín dị đoan cho cán bộ, đảng viên và quần chúng
nhân dân:
Ban Tuyên giáo Thành phố Hà Nội đã phối hợp chặt chẽ
với các ban ngành, các lực lợng có liên quan tiến hành công tác

phổ biến các chủ trơng, đờng lối, chính sách của Đảng và
Nhà nớc, cụ thể hoá pháp luật của nớc ta về mê tín dị đoan
và đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan.
Bên cạnh đó Ban Tuyên giáo còn tổ chức các buổi nói
chuyện tại các nơi tệ mê tín dị đoan diễn ra thuờng xuyên
nhằm nâng cao nhận thức cho ngời dân tại những nơi này
hiểu rõ về mê tín dị đoan và quan điểm của Đảng và Nhà
nớc ta về đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan.
+ Tổ chức tuyên truyền rộng rãi trên địa bàn về quan
điểm của Đảng và Nhà nớc ta về mê tín dị đoan và đấu

12


tranh phòng, chống mê tín dị đoan. Đẩy mạnh tuyên truyền
pháp lệnh tín ngỡng, tôn giáo nâng cao sự hiểu biết của
quần chúng nhân dân về pháp lệnh.
Trong thời gian qua Ban Tuyên giáo đã phối hợp với các
cấp uỷ Đảng, chính quyền tổ chức nhiều đợt tuyên truyền
rộng rãi trong toàn tỉnh với mục đích nâng cao ý thức trách
nhiệm của ngời dân trong việc bài trừ mê tín dị đoan tại
cộng đồng.
Nội dung tuyên truyền cụ thể, thiết thực, dễ hiểu phù
hợp với nhận thức của ngời dân. Nội dung tuyên truyền phòng,
chống mê tín dị đoan đợc lồng ghép vào trong nội dung
tuyên truyền nhân dịp kỉ niệm ngày Cách mạng Tháng Tám,
ngày quốc khánh 2/9; giải phóng miền Nam 30/4; quốc tế lao
động 1/5; Tết nguyên đán hoặc nhân dịp các ngày lễ
khác
Hình thức tuyên truyền chủ yếu là qua các phơng tiện

truyền thông đại chúng nh đài phát thanh xã, phờngChủ
yếu là sử dụng các biện pháp giáo dục, thuyết phục. Bên cạnh
đó cũng sử dụng các biện pháp hành chính trong xử lý các vi
phạm.
Ban Tuyên giáo cũng phối hợp với công an thành phố và sở
văn hoá thể thao- du lịch tổ chức các đợt truy quét tịch thu
các ấn phẩm mang nội dung mê tín dị đoan, tổ chức kiểm
điểm trớc dân, phạt cảnh cáo đối với những đối tợng hành
nghề mê tín dị đoan để làm gơng trong nhân dân.
Hình thức văn hoá- văn nghệ quần chúng cũng đợc sử
dụng phổ biến trong công tác tuyên truyền phòng, chống mê
tín dị đoan ở tỉnh để thông qua đó chuyển tải một cách

13


nhẹ nhàng những thông tin về đờng lối, chính sách, pháp
luật của Đảng và Nhà nớc. Những hoạt động văn hoá-văn nghệ
này đã mang lại hiệu quả rất lớn trong việc giáo dục cho nhân
dân địa phơng tinh thần yêu nớc, niềm tin vào sự nghiệp
cách mạng mà Đảng và nhân dân ta đang tiến hành; về ý
thức và trách nhiệm trong việc bảo vệ tổ quốc, về nhiệm vụ
CNH-HĐH đất nớc; xây dựng trong nhân dân thế giới quan
cách mạng chống li các luận điệu lừa bịp của bọn buôn thần
bán thánh, lợi dụng mê tín dị đoan để trục lợi, làm lung lạc t
tởng của nhân dân, phá hoại thành quả cách mạng.
+ Cổ vũ quần chúng tham gia tích cực công tác đấu
tranh phòng, chống mê tín dị đoan
Công tác t tởng không những cổ vũ quần chúng xoá bỏ
các hủ tục lạc hậu, loại bỏ mê tín dị đoan làm trong sạch môi

trờng văn hoá ở cơ sở mà còn góp phần tích cực trong việc
nâng cao nhận thức của từng ngời dân về đấu tranh phòng,
chống mê tín dị đoan. Công tác t tởng đã cổ vũ tham gia
tích cực trong phong trào xây dựng đời sống văn hoá, biến
ngời dân trở thành một lực lợng không thể thiếu trong công
tác đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan trên địa bàn
tỉnh mà cụ thể là đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan
xung quanh nơi mình sinh sống và làm việc.
Công tác t tởng đã bớc đầu tạo đợc sự chuyển biến
trong nhận thức của cán bộ, đảng viên và quần chúng
nhân dân về tác hại của mê tín dị đoan và trách nhiệm
của từng ngời trong công tác đấu tranh phòng, chống mê
tín dị đoan, đấu tranh chống mọi biểu hiện của mê tín
dị đoan, chống việc lợi dụng tín ngỡng, tôn giáo để tiến

14


hành mê tín dị đoan trục lợi hay phá hoại thành quả cách
mạng của Đảng và Nh nớc; bớc đầu làm cho nhân dân
hiểu và tự giác chấp hành các chủ chơng, chính sách, pháp
luật của Đảng và Nhà nớc về mê tín dị đoan, củng cố niềm
tin của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nớc
trong giai đoạn hiện nay.
- Nhng hn ch v nguyờn nhõn
Bên cạnh những kết quả ban đầu đạt đợc, công tác t tởng trong đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan ở Hà Nội
thời gian qua vẫn còn tồn tại một số hạn chế nhất định:
+ Việc nắm bắt và nhận thức về mê tín dị đoan của
các cấp, các ngành còn bị động, thiếu sự thống nhất; mơ hồ
trong việc phân định ranh giới giữa mê tín dị đoan và tín

ngỡng, tôn giáo; lúng túng trong việc xử lý các vi phạm có liên
quan đến mê tín dị đoan trên địa bàn.
Trong khi đội ngũ cán bộ cơ sở cha nhận thức hết tác hại
của mê tín dị đoan cũng nh vai trò của công tác t tởng trong
đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan thì một bộ phận
cán bộ tỉnh và huyện cha thực sự quan tâm đến vấn đề
này. Khi buộc phải xử lý hành chính các vi phạm thì vẫn còn
rụt rè. Chính điều này khiến một số đối tợng hành nghề mê
tín dị đoan khi bị bắt vẫn có xu hớng quay lại với nghề.
+ Các cuộc hội thảo tuy đã đợc tiến hành nhng mức độ
thờng xuyên và chất lợng cha đáp ứng yêu cầu thực tiễn.
Nhiều cuộc hội thảo mở ra song cha đi đến đợc kết luận
cuối cùng. Tranh cãi nhiều nhng lại không giải quyết đợc vấn
đề. Không khí dân chủ, cởi mở trong hội thảo đã có, song
không phát huy đợc tính tích cực, sáng tạo của các thành

15


viên. Nguyên nhân một phần do một bộ phận cán bộ còn có
tâm lý dè chừng và áp đặt suy nghĩ chủ quan coi đó là một
hiện tợng phức tạp, nhạy cảm, một phần do công tác chuẩn bị
cho hội thảo con kém, thiếu chuyên nghiệp
+ Sách báo, tạp chí đã đa tin, đa bài về chuyên đề mê
tín dị đoan song mức độ còn ít, số trang còn mỏng cha
đáp ứng đợc nhu cầu của đông đảo quần chúng nhân dân
và cha phản ánh hết thực tiễn. Nội dung đã đợc chú ý trình
bày cho dễ hiểu, phù hợp với từng nhóm đối tợng nhng hình
thức còn sơ sài, không bắt mắt, không tạo đợc sự chú ý cho
ngời đọc nên cha thực sự hớp dẫn ngời đọc.

+ Công tác tuyên truyền phòng, chống mê tín dị đoan
trên địa bàn còn nhiều hạn chế. Hình thức tuyên truyền cha
đa dạng, chủ yếu là tuyên truyền qua các phơng tiện truyền
thông đại chúng; panô, áp phíc, biểu ngữ mang nội dung bài
trừ mê tín dị đoan còn hạn chế, thậm chí vắng bóng trên
địa bàn tỉnh. Các biểu ngữ, panô chỉ đợc treo chủ yếu vào
các dịp lễ tết, lễ hội còn trong các ngày thờng thì không đợc sử dụng.
Nội dung tuyên truyền tuy có cụ thể, thiết thực, dễ hiểu
phù hợp với nhận thức của ngời dân song cha thực sự hiệu
quả. Mới chỉ dùng lại ở việc thay đổi về nhận thức chứ cha
thay đổi nhiều về hành vi. Nhiều ngời đã biết tác hại của mê
tín dị đoan, hiểu đúng và đủ các quan điểm của Đảng và
Nhà nớc về mê tín dị đoan nhng vẫn cha tự giác chấp hành.
Nhận thức đợc tác hại của mê tín dị đoan song vẫn có hành
vi mê tín dị đoan.

16


Nhìn chung, công tác tuyên truyền còn mang tính mùa
vụ, rầm rộ, đôi khi mang nặng tính hành thức. Qua mùa lễ
hội thì công tác tuyên truyền không đợc tiếp tục tiến hành.
Cho nên còn xảy ra tình trạng, hết mùa lễ hội thì mê tín dị
đoan lắng xuống nhng đến mùa lễ hội năm sau thì mê tín
dị đoan lại tiếp tục bùng phát. Số đối tợng công khai tiến
hành mê tín dị đoan tuy đã bị thu hẹp nhng số lén lút hoạt
động vẫn còn nhiều và số lợng nay khó mà thống kê chính
xác.
+ Công tác vận động quần chúng cha thực sự phát huy
đợc sức mạnh của cả hệ thống chính trị trong đấu tranh

phòng, chống mê tín dị đoan. Bớc đầu đã phát động đợc
phong trào toàn dân phòng, chống mê tín dị đoan, song đa
số vẫn còn có tâm lý cả nể, không dám đấu tranh trực diện
mà chỉ bí mật báo với cơ quan chức năng sợ gây xích mích
với mọi ngời xung quanh, ảnh hởng tới mối quan hệ với làng
xóm.
S d, cụng tỏc t tng trong phũng chng mờ tớn d oan H Ni
hin nay cũn vp phi nhiu khú khn nh vy l do: Vn mờ tớn d oan l
vn nhy cm, phc tp, v khớ tuyờn truyn cn phi cc kỡ sc bộn, linh
hot; cỏn b lm cụng tỏc t tng ụi khi cha cng quyt, cha nhn thc
mt cỏch khỏch quan vn m vn ch lm theo cm tớnh.
Trờn õy l mt s u v nhc im ca hot ng cụng tỏc t tng
trong phũng chng mờ tớn d oan ti H Ni. Nhn thc c nhng vn
ny, chỳng ta phi khụng ngng c gng, n lc phỏt huy nhng u im v
tỡm ra nhng gii phỏp hn ch dn khuyt im, lm sao mờ tớn d oan
H Ni s c ngn chn trit .

17


3. Kin ngh v gii phỏp nhm phỏt huy vai trũ ca cụng tỏc t
tng trong phũng chng mờ tớn d oan H Ni hin nay
* Nâng cao nhận thức và tăng cờng sự lãnh đạo của
các cấp uỷ đảng đối với công tác t tởng trong cuộc đấu
tranh phòng, chống mê tín dị đoan
Cuộc đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan ở Hà Nội
hiện nay là một cuộc đấu tranh phức tạp và nhạy cảm. Cuộc
đấu tranh này chủ yếu trên lĩnh vực t tởng cho nên để tiến
hành thắng lợi phải bắt đầu từ lĩnh vực ý thức hệ. Tác động
vào t tởng tình cảm, nhận thức của ngời dân để hình

thành thái độ đúng đắn, hành vi bền vững phù hợp với hệ t
tởng của Đảng và Nhà nớc. Vì vậy, công tác t tởng có vai trò
quan trọng trong cuộc đấu tranh phòng, chống mê tín dị
đoan và việc tăng cờng sự lãnh đạo của các cấp uỷ đảng đối
với công tác t tởng trong đấu tranh phòng, chống mê tín dị
đoan là một yêu cầu mang tính tất yếu khách quan và rất
cần thiết để phát huy vai trò công tác t tởng trong lĩnh vực
này.
Để nâng cao hiệu quả công tác đấu tranh phòng, chống
mê tín dị đoan ở H Ni trong thời gian tới các cấp uỷ đảng
và chính quyền phải nhận thức đầy đủ và rõ ràng hơn về
vai trò của công tác t tởng trong đấu tranh phòng, chống mê
tín dị đoan, coi công tác t tởng là lĩnh vực trọng tâm trong
đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan, tạo điều kiện và
quan tâm hết mức tới công tác t tởng, có kế hoạch đào tạo,
bồi dỡng, sử dụng hợp lý đội ngũ cán bộ t tuởng để phát huy
hết vai trò của công tác t tởng trong thời gian tới.

18


Trên cơ sở nhận thức đầy đủ và đúng đắn vai trò của
công tác t tởng trong đấu tranh phòng, chống mê tín dị
đoan các cấp uỷ đảng cần phải tăng cờng hơn nữa vai trò
lãnh đạo của mình đối với công tác t tởng nhằm tạo cơ sở
vững chắc cho công tác t tởng cho đấu tranh phòng, chống
mê tín dị đoan đạt hiệu quả cao nhất.
* Nâng cao trình độ dân trí và đẩy mạnh công
tác xây dựng đời sống văn hoá ở cơ sở
Thực tế ở địa bàn cho thấy mê tín dị đoan xảy ra hầu

hết ở các quân huyện trong thành phố. Đối tợng của nó không
kể ngời già hay trẻ, nam hay nữ, giàu hay nghèo, thành thị
hay nông thôn, ngời lao động chân tay hay lao động trí óc.
Tuy nhiên, cũng phải công nhận rằng, mức độ mê tín dẫn tới
cuồng tín của những đối tợng có trình độ văn hoá thấp xảy
ra phổ biến hơn so với những đối tợng có trình độ văn hoá
cao. Hơn nữa, bản chất của mê tín dị đoan là lợi dụng
những ngời có trình độ văn hoá thấp, trình độ hiểu biết
hạn chế và lợi dụng sự bất ổn định trong đời sống t tởng
của ngời dân để phát triển. Do vậy, nâng cao trình độ
dân trí cho ngời dân là một yêu cầu cần thiết trong công
tác đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan.
Nâng cao trình độ dân trí của ngời dân trên cơ
sở nâng cao hiệu quả giáo dục trong nhà trờng, trong gia
đình và ngoài xã hội. Giáo dục sâu rộng thế giới qua khoa
học Mác- xít trong các nhà trờng phổ thông, trờng đảng, lực
lợng vũ trang. Nâng cao hiểu biết về khoa học giúp ngời dân
hiểu rõ mọi hiện tợng xảy trong đời sống xã hội đều có
những nguyên nhân khách quan và theo quy luật. Nâng cao

19


trình độ dân trí của ngời dân chú trọng nâng cao sự hiểu
biết của ngời dân về nguyên nhân dẫn tới tệ mê tín dị
đoan; về các biểu hiện cụ thể của mê tín dị đoan, tác hại
của mê tín dị đoan và biện pháp phòng, chống. Trên cơ sở
đó ngời dân có những kiến thức cơ bản tự mình phòng,
chống mê tín dị đoan và tham gia vào công tác đấu tranh
phòng, chống mê tín dị đoan ở cơ sở.

* Đào tạo, bồi dỡng, sử dụng đội ngũ cán bộ t tởng
và xây dựng lực lợng cốt cán trong đấu tranh phòng,
chống mê tín dị đoan
Trong các giai đoạn của cách mạng, cũng nh trong quá
trình giải quyết những nhiệm vụ cụ thể do thực tiễn cách
mang đặt ra, cán bộ và công tác cán bộ luôn là khâu then
chốt trong hoạt động của Đảng, là nguyên nhân của mọi
nguyên nhân đa đến sự thành công hay thất bại của mỗi
phong trào cách mạng
Vì thế, để nâng cao hiệu quả công tác t tởng trong
đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan ở H Ni hiện nay
đòi hỏi các cấp uỷ đảng và chính quyền phải quan tâm tới
việc đào tạo, không ngừng bồi dỡng và sử dụng hợp lý đội ngũ
cán bộ làm công tác t tởng các cấp, các ngành, các tổ chức
chính trị- xã hội đủ về số lợng và chất lợng.
Thực tế cho thấy, đội ngũ cán bộ làm công tác t tởng ở
cơ sở của tỉnh còn thiếu cả số lợng, yếu cả chất lợng. Cán bộ
tuyên giáo cấp huyện, thành phố cha đủ năng lực, chuyên
môn, số cán bộ ra trờng làm trái ngành nhiều, cán bộ do luân
chuyển đơn vị cha qua cọ sát thực tiễn nên cha có nghiệp
vụ giải quyết công việc một cách hợp lý, hiệu quả. Do vậy mà

20


cán bộ thì có nhng không phải ai cũng làm đợc việc tổ chức
giao cho. Nhiều cán bộ cha giàu tâm huyết, cha đủ kinh
nghiệm nhất là trên mặt trận đấu tranh phòng, chống mê
tín dị đoan.
Vì thế, trong thời gian tới tỉnh cần phải có kế hoạch

đào tạo, bồi dỡng và sử dụng hợp lý đội ngũ cán bộ này ở các
cấp, các ngành. Trong công tác đào tạo, bồi dỡng cần tăng cờng kiến thức về vấn đề tín ngỡng, tâm linh, mê tín; tăng cờng kiến thức về đờng lối, chính sách, pháp luật của Đảng và
Nhà nớc cho đội ngũ cán bộ t tởng. Việc đào tạo, bồi dỡng đội
ngũ cán bộ làm công tác t tởng cần sử dụng linh hoạt nhiều
hình thức khác nhau, có thể mở lớp ngay tại địa phơng để
bồi duỡng kịp thời những nội dung cần thiết; thông tin phổ
biến kinh nghiệm, học tập văn bản, tài liệu hớng dẫn mới;
hoặc mở các lớp ngắn ngày, tại chức, tập trung tại huyện,
tỉnh để bồi dỡng riêng cho các cán bộ chuyên trách Nội
dung đào tạo phải ngắn gọn, thiết thực, bám sát yêu cầu,
bức xúc của từng vùng, chú trọng vào việc phổ biến kinh
nghiệm, hớng dẫn cách làm thật cụ thể để khi về địa phơng họ có thể áp dụng vào công tác thực tiễn.
* Xử lý nghiêm minh đúng pháp luật đối với
những ngời hành nghề mê tín dị đoan
Đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan nh đã nói ở
trên là một cuộc đấu tranh chủ yếu trên lĩnh vực t tởng,
tình cảm của ngời dân. Do vậy, phải hết sức khéo léo,
nhạy bén và chú trọng phơng pháp giáo dục thuyết phục là
thay đổi nhận thức, thái độ, hành vi của đối tợng. Tuy
nhiên, trên thực tế có nhiều đối tợng hành nghề mê tín dị

21


đoan thờng tìm cách trốn tránh cơ quan chức năng. Nhiều
đối tợng bị bắt khi hành nghề mê tín dị đoan nhng sau
khi đợc thả ra lại tiếp tục hành nghề, bất chấp pháp luật.
Nhiều đối tợng bị xử lý hành chính song số tiền nộp phạt
không làm những đối tợng này thay đổi ý định tiếp tục
hành nghề vì số tiền mà họ bỏ ra nộp phạt không đáng

bao nhiêu so với số tiền họ trục lợi đợc từ việc tiến hành các
hoạt động mê tín dị đoan, buôn thần bán thánh.
Vì thế, trong quá trình xử lý các hành vi mê tín dị
đoan các cơ quan chức năng cần phải áp dụng linh hoạt các
biện pháp và đôi khi phải kết hợp nhiều biện pháp để tạo
nên sức thuyết phục cao ở đối tợng bị xử lý, không để
tình trạng tái hoạt động của các đối tợng hành nghề mê tín
dị đoan.

22


KT LUN
Mờ tớn d oan hin nay ang l mt vn nn ln i vi H Ni núi
riờng v nc ta núi chung. Cựng vi nhu cu gii ta tinh thn, nhng bin
dng ca tớn ngng ó tr thnh mờ tớn d oan mt cỏch tinh vi v xo quyt
ỏnh la bao ngi dõn nh d c tin. c bit l trong mt tnh cú nhiu l
hi truyn thng cng nh nhiu hot sinh hot tớn ngng dõn gian nh H
Ni, mờ tớn d oan cng cú thờm t honh hnh, v l mụi trng
thun li bn buụn thn bỏn thỏnh trc li, c khoột.
Trớc thực tế trên, đấu tranh phòng, chống mê tín dị
đoan đã trở thành nhiệm vụ của các cấp, các ngành, trong
đó công tác t tởng đợc xác định là một lực lợng trọng tâm,
then chốt nhằm đấu tranh có hiệu quả với các biểu hiện
ngày càng phức tạp của mê tín dị đoan trên địa bàn; ngăn
cản các thế lực lợi dụng tín ngỡng, tôn giáo để tiến hành các
hoạt động mê tín dị đoan; phát động rộng rãi phong trào
toàn dân tham gia đấu tranh phòng, chống mê tín dị đoan
làm trong sạch môi trờng văn hóa ở cơ sở. Tuy nhiên, do cha
nhận thức đợc đầy đủ vai trò công tác t tởng trong đấu

tranh phòng, chống mê tín dị đoan của các cấp uỷ đảng và
chính quyền địa phơng cũng nh sự phức tạp, nhạy cảm của
đời sống tâm linh hiện nay cho nên công tác t tởng vẫn cha
thực sự phát huy hết khả năng của mình, công tác đấu tranh
còn cha đạt hiệu quả cao nhất. Trên địa bàn còn nhiều các
hiện tợng mê tín dị đoan mà tập trung là ở các lễ hội, đền
đình miếu mạo gây ảnh hởng đến đời sống t tởng, tình
cảm và thậm chí là gây tâm lý hoang mang, lo sợ cho ngời
dân. Tiếp tục phát huy vai trò công tác t tởng trong đấu

23


tranh phßng, chèng mª tÝn dÞ ®oan lµ mét viÖc lµm tÊt yÕu
cña tØnh trong giai ®o¹n hiÖn nay.

24